第七十三章 臨時工
“原來是這樣……”原野落難到曰本中古世代也好幾個月了,常識漸漸豐富,倒是勉強聽懂了,原來前島十一郎是個臨時工。
一般來說,曰本戰國時代的武士,大約能粗分成三種:
第一種是近侍家臣,這種家臣是由領主直接養著的。
比如前田利家這些小姓,就是織田信長的近侍家臣,每年從織田信長手裡領取年俸、扶持米和不定量的賞賜,吃喝不愁,日常跟在織田信長身邊,直接聽從他的命令,他說砍誰,他們就砍誰。
第二種是在地豪族、在地武士,這些人或大或小,都有自己的知行領地。
通常來說,像是織田信長這樣的大名領主不但不用給他們一文錢,他們反倒要給織田信長交錢交米,以完成各種封建義務,但他們只是名義上認了織田信長當“義父”,加入彈正忠大家族成為沒有血緣關係的一分子,其本身自主性還是相當強的——放在曰本整個歷史上,經常下克上,弒“父”自立叛亂的,就是這夥人。
第三種就是流浪武士了,也就是沒有君父的武士。
他們出於種種原因,比如家道中落、上一任主公噶了、家族內部矛盾等原因,無法在自己家族內待著,也沒有自己的領地,只能想辦法尋找個“主公”出仕好有口飯吃,只是出仕都是雙向選擇,就像現代不是你想當公務員就能當的,要通過考試,政府願意要你才行。
所以,就有很多無主的武士四
處流浪,想尋求出仕能混個飯碗,但飯碗也不是那麼好找,找飯碗的過程中也需要吃飯,只能先幹著臨時工,也就是僚吏,賺點小錢吃飯的同時,希望用勤懇的工作,或是用拼命換來的戰功,能獲得允許,正式成為家臣,當上公務員,從此旱澇保收,一生不愁。
前島十一郎就是這種情況,他想給織田信長當家臣,織田信長卻看不上他,但他也要吃飯,所以也就只能先給織田信長打零工,慢慢再想辦法——他隨時都可以走人,再去別的地方去考公務員,去自由尋找主公,沒有任何封建義務和禮法上的約束。
原野心思急轉想明白了,微微尷尬。他不想失去自由,不想被約束,不想給人磕頭,又不差錢,一直不肯去給織田信長當家臣,結果前島十一郎想去磕頭卻排不上隊,倒讓他有種莫名其妙的尷尬。
可能這就是傳說中的“彼之蜜糖,吾之砒霜”吧!
他趕緊寬慰了兩句,表示前島十一郎這段時間協助他表現的十分出色,非常有能力,將來肯定可以出仕成功,等回頭他見了奧陸清兵衛,肯定要使勁誇一誇,然後就趕緊轉移話題,又問起前島十一郎的出身來歷,以結束這尷尬的話題,結果訝然發現他竟然出身丹羽家的分家,和丹羽長秀是遠親——前島家是丹羽家的分家,類似下之一色前田家和荒子前田家的關係,就是前島家從丹羽家分出來很久了,久到連家名都直接換掉了。
不過細想想,這也不算奇怪。
尾張的在地豪族,哪怕是前田家這種從美濃跑來的墾荒派,也在尾張生活了七八十年了,別的一百多年的,甚至二三百年的家族也不少見。那這麼多年來開枝散葉、互相聯姻,搞不好隨便兩個武士細論一下,就是遠親,就有一定血緣關係。
換句話說,也就是尾張一國的武士,無論效忠的是誰,99.9%都和在地豪族有關係。
尾張原來是豪族們的尾張,這一點原野之前還真沒想到,那織田信長想把尾張一國的在地豪族都控制起來,想辦成“兵農分離”,難度就更高了,也不知道他會想個什麼樣的辦法……