第六十一間 青玉葫蘆

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 “大傻瓜要讓你幹什麼？”阿滿又跟著原野回家宅，路上心癢難耐，好奇詢問。

 原野直接把信給她看，還在思索這件事的利弊，隨口道：“他讓我去幫忙醫治傷兵，每治好一個人他就會付我一份報酬，而且我可以自己決定去不去，只要願意去他就會把我任命為醫藥奉行，怎麼醫治都由我說了算。”

 他也沒想到都一個多月了，織田信長又經歷過父死、母弟反目、大鬧靈堂、繼承大位、豪族不穩等一系列大事，竟然還沒忘了他，都火燒屁股要打仗了，還要寫封信要把他拎過去——大概是禿頭十兵衛害的，織田信長估計派了人在留意那老小子，結果那老小子果然沒死，八成還恢復的不錯，證明他這個“蒙古神醫”連“血葫蘆”都能救回來，織田信長這才打算弄他去當“戰地醫生”。

 阿滿已經快速把信看完了，順便還問了幾個不認識的字，然後才好奇問道：“那

我們是真去啊，還是回家收拾東西趕緊跑路？“

 “去一趟吧，應該沒什麼關係。”原野已經權衡完了，覺得該跑一趟，主要是這件事利大於弊。

 他現在落難到曰本戰國時代，都“戰國”了，用屁股猜也能猜到整個曰本早晚要打成一鍋粥，他就算逃去別的地方估計也很難避免被捲入戰爭，而且他想發育，想積累財富，住在織田信長的領地內是最划算的，能不跑還是別跑比較好。

 比如說，他之前敢七八天就賣一波醬油，大賺特賺，不怕荒子觀音寺的無恥和尚們惦記他的“秘方”，就是因為住在竹內莊裡。

 住在這裡曰本和尚們就算起了貪念，想把他的作坊抄了，想把他的“秘方”拷打出來也沒辦法，那需要先把織田信長的莊子打下來才行，而織田信長這個人來瘋神經病可不好惹，在利益沒有大到一定程度的前提下，和尚們就算貪財也不敢那麼幹——等利益大到一定程度，他那時一定有很多分銷商，手下更是大把，和尚們真想抄他的作坊，那就大打一場好了！

 發育嘛，主要就是前期比較難熬，住在織田信長的領地內能輕鬆不少。

 所以，只要不涉及到原則性問題，比如人格受侮辱、洩漏現代科學技術之類，單純只是給織田信長打打工的話，那他倒覺得沒什麼不能接受的。

 而且織田信長只是花錢請他去當“戰地醫院院長”，是待在後方，又不是讓他去頂著箭雨冒死衝陣，他又做好了萬全的準備，有全套鐵甲，還有武裝齊全的阿滿和阿清，還有一匹快馬，就算前線垮了，他在後面也來得及撤退，橫死的可能性也微乎其微。

 更何況這也能體現他的獨特價值，在這封建沒有人權的時代，缺乏價值的人會被踩進爛泥裡，會被送去當炮灰，所以必須擁有獨特的價值，這樣才能保全自主性。

 所以，該去就去，沒必要拒絕。

 他做了決定，阿滿也無所謂，沒放什麼屁，發表什麼高見——原野不想參戰，她就跟著跑路；原野去參戰，她就跟著去打醬油。

 都行，她無所謂！

 和原野這個生在和平年代的人相比，她出生就在戰亂之中，打仗早就習以為常，更是活一天算一天的性格，性子很隨便的。

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 原野回到家就指揮眾人整備武裝，打包行李，準備帶全家去赴任，而且打算把傻兒子也帶上了，準備回頭弄輛牛車，弄個移動床鋪給他——古代打仗好像很慢，這一去也不知道多久才回來，把孟子奇和彌生扔在竹內莊他不放心，乾脆一起帶走。