魯陽文藍 作品
第84章 聖人訓,大道說
聖人云:“更古開天地,踐行立於法,大道立於命。行之無道者,順勢而為,自從心生!生而比以行,言必信,行必果。成則支法,以判德道。內以方學,可究自修。外以圓為,法禮賓服。此所知者,必然以聖人!”
如今天下自周公起而隨陛下落,自以行之遠而歸一統。天下的治理,自然需要胸懷天下之人,行天下之事。天下茫茫而無自知也。
孔鮒的一番話說出來將天下時局的變化簡單概括,就是這個天下原本就是已經有的,只不過是因為戰亂紛爭,周禮崩壞而諸侯崛起消散。
諸子百家只是將其分為自己的一部分,終究諸子百家還是要回到共同的起點和終點。所有的學說道家的無為,墨家的有為,法家的必為,儒家的可為都是其中的一個而已。
公子扶蘇則提問的說道:“如今秦國已經一統天下,想要治理天下是不是就要借鑑周禮。想要用儒家學說來完成這個時代的使命,不知道此事可行否。”
孔鮒接著說道:“今天天下之局勢,不是儒家可以決定的。事實上結束亂世最為開始的時間應該是墨家出面,墨家的尚賢,非攻,兼愛!
上之賢者,可以滿足利益集團的需求,可以適當的調配利益局勢,賢能必然是有才之後才會賢能。久戰平息,使得百姓安居樂業才能夠贏得天下民心。兼濟四海才能夠使得長治久安。”
扶蘇這個時候不知道為什麼儒家的掌門人此時會為墨家說話,他有著一臉不可置信。思考了半天之後,轉頭看著正在胡吃海塞的黃天瓊,輕輕地問道:“愛卿!!愛卿!!你怎麼看!!”
餓死鬼託生的黃天瓊,不知道怎麼回事最終回到了自己頭上。他趕緊強行將自己口中的美食嚥了下去,隨後雙手作勢行禮,隨後就開始說道:“不是!!這是問你們儒家的,怎麼又關係我們墨傢什麼事情。
我也是無奈了!!孔先生真會找藉口,我會知道什麼呢??不過我覺得吧!!!我們儒墨兩家爭論不休百年之久,並不是沒有道理的,儒家提倡長治久安,大家都能夠在自己的利益位置上面安心生活。
如今天下自周公起而隨陛下落,自以行之遠而歸一統。天下的治理,自然需要胸懷天下之人,行天下之事。天下茫茫而無自知也。
孔鮒的一番話說出來將天下時局的變化簡單概括,就是這個天下原本就是已經有的,只不過是因為戰亂紛爭,周禮崩壞而諸侯崛起消散。
諸子百家只是將其分為自己的一部分,終究諸子百家還是要回到共同的起點和終點。所有的學說道家的無為,墨家的有為,法家的必為,儒家的可為都是其中的一個而已。
公子扶蘇則提問的說道:“如今秦國已經一統天下,想要治理天下是不是就要借鑑周禮。想要用儒家學說來完成這個時代的使命,不知道此事可行否。”
孔鮒接著說道:“今天天下之局勢,不是儒家可以決定的。事實上結束亂世最為開始的時間應該是墨家出面,墨家的尚賢,非攻,兼愛!
上之賢者,可以滿足利益集團的需求,可以適當的調配利益局勢,賢能必然是有才之後才會賢能。久戰平息,使得百姓安居樂業才能夠贏得天下民心。兼濟四海才能夠使得長治久安。”
扶蘇這個時候不知道為什麼儒家的掌門人此時會為墨家說話,他有著一臉不可置信。思考了半天之後,轉頭看著正在胡吃海塞的黃天瓊,輕輕地問道:“愛卿!!愛卿!!你怎麼看!!”
餓死鬼託生的黃天瓊,不知道怎麼回事最終回到了自己頭上。他趕緊強行將自己口中的美食嚥了下去,隨後雙手作勢行禮,隨後就開始說道:“不是!!這是問你們儒家的,怎麼又關係我們墨傢什麼事情。
我也是無奈了!!孔先生真會找藉口,我會知道什麼呢??不過我覺得吧!!!我們儒墨兩家爭論不休百年之久,並不是沒有道理的,儒家提倡長治久安,大家都能夠在自己的利益位置上面安心生活。