第216章 房中，術法

在這昏暗的墓室，不知歲月流轉。

 幾人也不知道是待了兩天，還是三天五天，只知道吃食已經去一大半。

 回程中，靜悄悄的，每個人都想著心事。

 只聽得無雙那突兀的聲音又響起了，“你說，是不是修煉到長鈺那樣，辦那事兒都厲害了？”

 這問題，讓這一圈大男人，呼吸都屏住了。估計是，都比較在意，看看鄭旦怎麼回答。

 當然，除了一心得道的國師。

 “那你得專修有關房中 術 功法才行。比如‘熬戰之法’。”鄭旦嘻嘻笑道。

 “什麼是‘熬戰之法’？”無雙急得都回身與鄭旦一道走了。

 鄭旦奸笑道：“這我不知道，我又不會，你可以問問蕭郎，我覺得他會，哈哈哈。”

 無雙急得又去問蕭旭，蕭旭表示不知道，無雙又急吼吼得問鄭旦，“到底什麼意思？蕭旭怎麼了？”

 “房中術的精華、奧秘，在熬戰法中有總結的口訣：交而不洩，溫丹田；還精補腦，結仙丹：服得玄珠，列仙班。”鄭旦看著焦急的無雙，道：“你參悟口訣去修煉，就成了。”

 “還也是修道！”一直沒發言的紹玉，接道。

 “那到底是什麼意思？”無雙真的要急死了。

 鄭旦撇撇嘴，“紹玉聰明，這也是道家思想，交而不洩，逐漸煉就丹田溫熱。當你的丹田練到溫熱、壯實，也就會到達交而不洩的境界。這是相互的；修煉的過程中，能量從底部逐漸提升，到達最高處腦部，就是還精補腦，此時，又到了另一個境界；第三層可能就是，金丹破碎凝結，再上一個階層，便是最高境界了。我是這樣理解的。也可能不對。”

 鄭旦頓了頓道：“在我的那個世界的古代，房中術不是縱慾，而是有更高的目的：長生。班固在《漢書·藝文志》中講：房中者，情性之極，至道之際，是以聖王制外樂以禁內情，而為之節文。南朝陶弘景的《養性延命錄》說：‘修道者必須道以精為寶，施之則生人，留之則生身，生身則求度，在仙位，生人則功遂身退，功遂而身退，則陷欲以為劇。何況妄施而廢棄，損不覺多，故疲勞而命墮。’說的都是要不洩、玉閉、固精。”