第131章 佛前立誓忠義堂

 “寶琳路三間宮廟，大聖宮是敬忠義的山門，城隍廟是義勇信的山門，觀音廟是以前義群的山門。十七年前，豪哥扶乩請神，舉辦寶琳路太平醮的場景還歷歷在目，當時三宮開門，神明巡境，設千張流水席。”

 “半月時間，參與的人數幾萬，是我潮州幫最風光的時候。”

 “四大探長，尤德警司，新記，號碼幫，和記的龍頭都有到場，連遠在北美的福清幫，日本的長樂幫，臺島的竹聯幫都有派人來。”

 “好不威風！”

 肥貓回頭望向紅色的廟牆，向尹照棠介紹起山門的歷史。

 這間大聖寶廟是曾逃港人潮汕人，在安達臣道供奉的一個小神龕，祈求內地的家屬能在平安抵港。

 大聖廟的信仰其實很少，只有在福建，粵省，港島有分佈，其特點就是該地區的人偷渡走線十分猖獗。

 他們求神問佛，把香燒到大聖腳下，便是因為大聖爺也曾漂洋過海求學，擅長翻山越嶺之術，會十萬八千里的筋斗雲。

 1962年敬忠義時任坐館鍾先生，扶乩之法，經神明同意，出資將大聖金身從扶乩安達臣道請出，落戶由敬忠義出資修建的大聖寶廟。

 此後，寶琳路大聖寶廟便是敬忠義山門，潮汕幫崛起以來，再建了城隍廟，觀音廟，多是潮汕信眾前來燒香。

 寶琳路算是潮汕幫祖廟，於潮汕人有非同一般的意義。

 今日來的賓客裡，不止有潮阿九，廖閏琛，廖志洪等人，還有大聖邨出身的鄉議員“鄭仲傑”，義勇信當代坐館盧慶東，義群梁家聰，以及幾名潮州商會的代表。

 潮州商幫在港島的影響力頗大，當代扛鼎人物便是“李家城”，風雲人物有“劉鑑雄”，玩具大王蔡志明，達成集團馬階璋等。

 該商會影響力有輻射至政壇，但商會到底是個鬆散的組織，有人向東，有人向西。與江湖亦有千絲萬縷的關係，有人重視江湖人，有人看不起江湖人。

 受邀出席的商會代表，多少有些自持身份，不想跟江湖社團牽扯太深。

 肥貓帶著尹照棠去打了個照面，互相留個聯繫方式，便來到潮阿九，鄭仲傑，盧慶東等人面前。

 他們要麼是政治人物，要麼是潮州幫的字頭坐館，紛紛都跑不掉“報團取暖”四個字。同尹照棠，肥貓講話都是和顏悅色，客氣有加。