布恩先生 作品
第四百六十五章 正義不分陣營
正義之神提爾在費倫世界是一個非常特殊的神,這源自他唯一的神職,正義。
神職是世界規則、生靈認知的抽象概念凝聚而成。
而正義是由他從異世界帶來的力量,融合遠古太陽神阿曼納塔的遺產,秉承弱者的呼喚,形成的高等神職。
正義是極其狹隘,且相對的。
即使兩個廝殺的敵人,心中都有自己堅守的正義。
守衛家園和開疆擴土的人戰鬥在一起,追求更好生活的子民和天然的領主發生矛盾,尋求利益的商人和企圖發財致富的賣家產生爭執,為了自由而反抗主人的奴隸。
從大到小,從上到下,只要有矛盾,就有所謂的兩種正義碰撞。
遠的不說,就近的阿爾和森林德魯伊,阿爾要求在森林中行使生命本能的權利,德魯伊要驅逐任何傷害他們家園的敵人。
又或者斯達赫賓塞派德魯伊解讀的以我為世界的自然理念,和森林德魯伊仁愛萬物的自然理念有所碰撞。
誰對誰錯?沒有對錯。他們所堅持的誰都沒有錯。
每個人心中堅守的道路都不一樣,每個人的正義也不一樣。
而且,正義之神提爾,不是小小的人類正義之神,他的前綴,沒有人類二字。
費倫世界所有神聖的正義,都歸他管。哪怕時來到這個世界,遵紀守法的魔鬼,他的正義也受提爾保護。
你心甘情願的以靈魂做代價,與魔鬼簽下白紙黑字的契約。結果你得到了你想要的,卻不準備履行契約,魔鬼怎麼辦?就因為魔鬼份屬邪惡,他就活該被毀約嗎?
隨著這個世界的人類越來越強大,智慧程度越來越高,魔鬼為了讓人簽下契約也越來越老實,要付出什麼代價,可以得到什麼力量在契約裡寫的清清楚楚。
然而毀約的,大部分還真是人類。
於是這些魔鬼像守法公民一樣,來找正義之神的使者,要求他們履行正義的職責,督促這些人類完成契約。
要知道,提爾構成正義的神職裡,包含的就有律法、契約、秩序。