第489章 001 首次來到黑海的索洛維約夫夫婦

 不過想想有這樣的妻子，他也總是覺得非常幸福。

 巴赫奇薩萊這裡，其實也很適合用來作為遊牧民族的汗庭，朝著半島的各個方向行動都非常方便。

 不過要比起來，還是塞瓦斯托波爾、費奧多西亞和刻赤這三個地方，更適合作為軍用港口，而且分別扼守幾個方向。

 要對奧斯曼帝國進行攻略，就好像是和妻子在一起的時候，總是要尋找到關鍵的地方來調整感情，自然克里米亞就非常關鍵。

 因此，在這裡的新婚旅行，除了兩人的家裡跟這些地方多有關聯，也要注意到本地的風俗特徵。

 說起來，索洛維約夫的父親要不是在俄土戰爭當中給土軍打傷了腿，也不會那樣提前很多年退役，然後回家娶妻，有了一雙兒女，開始了祖傳的奸商和經理人生涯。

 於克里米亞的腹地，自古以來都是遊牧民族更偏愛的地域，而沿海的城鎮，有些地方看起來還是地中海風格的城鎮。

 希臘本土在奧斯曼帝國的統治下，面臨著人口銳減和城鎮荒廢，還給偽史論提供了彈藥和素材，以至於有人說什麼帕特農神廟都是假的，那額爾金幹嘛要偷盜那些浮雕，還被拜倫追著屁股後面罵呢？

 倒是克里米亞這樣的地中海文明邊緣地帶，哪怕是克里米亞汗國這種放養，都讓這裡的希臘人還算是有著比較穩定的社會聚落，不至於被挖地三尺的竭澤而漁。

 奧斯曼帝國的那種統治，甚至讓毛子和奧地利打兩下，都算是替天行道了。

 這裡的希臘人，不少還穿著希臘式的服裝，而且看起來，一些女孩穿著的衣服，風格上還很像是小卡佳結婚時候換過來的斯拉夫人傳統服飾。

 說起來，這還是
文化上的影響，而且在克里米亞，這裡的韃靼人可汗也沒有強制讓所有人都改信宗教，因此希臘人還保持著希臘正教的信仰，跟東正教算是一個流派的。

 要是到了魯塞尼亞和一些地方，還有東儀天主教和西化的東正教，這些人更是比較麻煩，很多都是奧地利埋的釘子，要麼就是歷史遺留問題。

 從南烏克蘭的草原和克里米亞，一直到巴爾幹大舞臺和君士坦丁堡，這裡從君士坦丁遷都以來，一千多年來都是沒消停過的，甚至還出現過黃金家族的保加利亞沙皇，以及各種稀奇古怪的人物。

 過去和多爾戈魯科夫家的人交往，索洛維約夫還聽說過，有個詐稱彼得三世的人，在黑山當了國王，在被刺殺以前，還試圖和俄國結盟.

 都說東斯拉夫大區抽象，真是比起來，巴爾幹大舞臺的事情那是更多，各路遊牧民族和定居民族都在這裡路過。

 而遊牧民族的出發點，大體上就在這片草原和克里米亞半島了，甚至還可以通過和沿海地區的貿易獲得一些急需的重要物資，到了克里米亞汗國時期還可以深入到內陸地區，去搶各路留裡克王公的。

 以前克里米亞汗國在的時候，那可是一個巨大的人才交易市場，而且還出售妹子，連奧斯曼帝國的蘇丹，在驗貨以後都說好，還出過太后。

 他們到巴赫奇薩萊以後住下，在這裡適應了氣候以後，才會繼續開始旅程，尤其是到塞瓦斯托波爾和雅爾塔，這兩個地方是這一次旅程的關鍵。

 而且，還有個索洛維約夫不能說的，他又不是大預言家，隨著他的地位水漲船高，又作為尼古拉的老師出現。

 如果自己不夠長壽的話，應該也能夠改變很多事情，要是足夠長壽的話，也就要給克里米亞這一帶好好改一改了。

 要知道，克里米亞戰爭當中英法聯軍能打上來，也跟海岸軍備廢弛有很大的關係。

 甚至他在彼得堡的時候，就知道這樣一個海陸軍事的樞紐要地，居然相當於沒什麼設防，哪怕是奧斯曼帝國沒有反擊能力，也不應該這樣鬆弛的啊。

 (本章完)