第120章 修為突破，人皇法相

 冀州侯府之內，蘇昊將北伐期間所有的事情過目一遍，並且繼續推動冀州改革，開始逐步施行當初定下的六部二司。 

 如果說以總兵的身份沒有辦法完成這樣轉變的話，那麼以諸侯的身份就很簡單，因為冀州乃是蘇昊之領地，他在封地之內擁有絕對的話語權。 

 隨著冀州政令的推廣，一批又一批的人才逐漸湧現，而這些人才居然大多是來自於之前的奴隸。 

 這些奴隸雖然出身非常低，但是常年跟著貴族子弟，耳濡目染之下，也都學的一二分為人處事，而且大部分都擁有修行資質。 

 而在學政司三年的努力下，終於完成了第一批奴隸和平民的教育，從學堂畢業，一步踏入冀州官場，這些人要麼是刀筆小吏，要麼就是基層軍官。 

 而凡是能從學堂畢業者，其修為最差都已經是練氣化神境界，而學堂乃蘇昊親自創辦，並且本人兼任校長。 

 是的，就是校長。 

 對於這個獨特的稱呼，蘇昊情有獨鍾，學堂之中，只有老師和學生，並沒有師尊弟子，而學堂的老師也是從軍中、各級大城中抽調而來的官員，還有一部分是世家貴族。 

 雖然蘇昊很不想讓這些加入進來，可卻沒有辦法，畢竟在這個時代，世家貴族根本不可能清除，存在即合理。 

 就連蘇昊自己也在學堂之中有一門課，那就是大道課，又稱思想課。 

 這門課程蘇昊既不講解修行，也不講解為政為官之道，而是從人性、哲學、道義、律法等方面來講，也就是所謂的學說。 

 在如今這個時代，學說的雛形已經形成，比如玄門各教的教義，但是這些思想還沒有普遍傳入洪荒。 

 而蘇昊要的就是這個時間差，他想要在這個時代，打響思想領域的第一槍，因為只要他自己清楚，信仰的力量到底會有多強大。 

 就好像儒家學說，無論人們怎麼詬病，但是依然有很多人相信這種學說，這也是儒家思想經久不衰的原因之一。 

 蘇昊自己底蘊不足，只能笨鳥先飛，要不然到了那個百家爭鳴的時代，就根本不會有他的事情。 

 其次他就是要在冀州造“神”，包裝自己，讓所有人打上自己的印記，將這些人拉上自己的戰車。 

 先是冀州，再是冀洲，北方，洪荒東方之地，再到整個洪荒人族，乃至洪荒萬族。 

 信仰的力量不就是帝道的一種體現嗎？ 

 若要問蘇昊人道氣運從哪裡來？他的回答只有一個，那就是人民。 

 只要當所有人的人類認可你，信仰你的時候，你就是當之無愧的人皇。 

 當萬物生靈認可你，將你當成信仰的時候，你就是無上天帝。 

 所以對於冀州的六部二司，他最看重的就是學政司，只有這個部門才充滿了無限的可能，也是他未來崛起的關鍵。 

 當蘇昊將所有的事情安排好後，他開始了閉關修行，他要煉化金光吸收的氣運之力，破真成金，以成不朽之身。 

 經過這麼一段時間的修行，在金光至寶的本源加持下，還有三千大道供他參悟，帝道法則已經接近大成，陰陽五行法則也同樣如此。 

 最重要的是，不僅僅八卦法則後來者居上，也快要突破大成境界，他相信自己距離大成圓滿不遠了。 

 到時候他就可以憑藉八卦法則，領悟出八卦規則之力，也就是開創出後天八卦，這才是真正的大氣運，天地青睞。 

 這一日，蘇昊騎狻猊來到了武夷山，開始真正的閉關修行。 

 隔絕內外，心神沉浸在自身大道之中，先將周身法力調動，在體內不斷運行大周天。 

 此時丹田世界已經變得十分龐大，和一方洞天世界沒有什麼區別，裡面匯聚了無量法力和道則之力。 

 上元宮中，帝道元神不斷吞吐大道之力，隨著法力的運轉，形成一個大周天。 

 蘇昊將自己的狀態調整到極限之後，心神進入金光至寶之內，隨後引動氣運之力，周身浮現出一條龐大的氣運金龍。 

 隨後金光翻轉，一道混合著氣運黑龍的印璽出現，印璽剛一出現，就想要騰飛而去，卻被蘇昊的氣運金龍鎮壓纏繞，隨後金光之中又射出一道光芒，將其釘死在原地。