第169章 本著以毒攻毒之念

從耳東生前留下的這些秘籍來看，耳東已經脫離當年研習正宗道術的初衷。至於耳東是否加入某個魔教教派或自創魔教，昱凡道長無從得知。

 想到耳東那些秘籍，昱凡道長更加無法入睡，思緒萬千，想了很多。

 平時外出擺道場降妖除魔過程中，也會遇到一些被巫師或妖道通過邪術控制的生靈，不過他們控制的生靈數量有限，比如一隻貓、一隻狗、一隻黃鼠狼、一隻狐狸、或一條蛇，像玉泉觀這樣大批量的烏鴉被控制還是第一次遇到。

 上次旺財打死一隻領頭烏鴉後，昱凡道長曾打算除掉廚房南邊松樹上另一隻領頭烏鴉，只因甄別無塵時傷了元氣，力不從心，只好一拖再拖，期間昱凡道長髮現松樹上烏鴉叫聲不減反增，有一次去南邊水井查看時，路過鬆樹特意抬頭望了幾眼，發現竟然又多出幾隻領頭烏鴉。

 本著井水不犯河水的念頭，昱凡道長也懶得搭理它們，主要原因還是身體沒有恢復。

 沒想到今天無塵與旺財將幾十只領頭烏鴉徹底清理，更沒想到荊棘崗方向飛來如此多的烏鴉。

 從旺才被啄沒有大礙的情形來看，荊棘崗方向的烏鴉還不具備傷人致死的能力，但所謂養虎為患，等這些烏鴉長到一定程度，其傷害能力必定大增。

 荊棘崗方向，二十年前並沒有老虎出沒，自從耳東屍首埋在荊棘崗後，開始有老虎出沒的傳聞，到後來開始路人被老虎吞噬，直至現在，人們被荊棘崗的老虎嚇得只能繞道而行。

 是先有老虎，還是因為耳東屍首埋在荊棘崗而招來老虎，這個還沒有定論！

 最近幾年，陸續有香客表達出對玉泉觀住持的不滿，說自從玉泉觀將一位遊方道士的屍首埋在荊棘崗後才引來了老虎，當然他們還不知道那位遊方道士，就是玉泉觀住持的親弟弟。

 上次留下施督士在蒲凡齋敘談時，董紜說的更加直白，說玉泉觀為了大量兜售本道觀的金符，故意放任荊棘崗的老虎劫道傷人。

 眼下荊棘崗的老虎已經讓昱凡道長寢食難安，如果大量的烏鴉被巫師或妖道控制，肯定會製造出更大的混亂。

 昱凡道長曾經與一些同道中人討論過五花八門的馴靈術，在眾多魔教教派中，有關控制生靈的法術，其叫法有多種，像耳東的《馴靈術》，有的叫《馭靈師》、《御靈術》。

 雖然叫法各異，但手法十分相似，都是通過咒語訓練和控制一些生靈的靈智，同時讓這些生靈吞食特製的丹藥，久而久之，這些生靈具備了迷人心智或傷人性命的能力。

 上次傷的元氣剛剛恢復，沒想到今天因為旺財再傷元氣，更令人鬧心的是，旺財在臨安遇到的一切說明，三孃家中那位官人已將魔掌伸向玉泉觀，而且已經有很長時間了，目的很明確，先對無塵下手，再來對付貧道，至於為什麼，不得而知。

 昱凡道長認為，人與人之間起衝突而下殺手，原因無非有三點：一是個人恩怨；二是為名；三是為利。

 自己未曾與人結下恩怨，第一點可以排除；至於為名，玉泉觀香火不旺，如果衝玉泉觀住持之位而下殺手，好像也說不過去；那麼剩下的只有最後第三點。

 玉泉觀各個大殿、偏殿，100多畝的山地，總算起來雖說是一筆大財產，但是如果通過邪術將原來的住持除掉後再取而代之，即便坐上住持之位，也不會令人信服。

 如果這些都說不過去的話，只有第四個原因，此人是衝貧道從老家帶來的那本祖傳秘籍。

 其實方才無塵讓貧道從最早認識的人中識別出畫像上的人是誰，貧道曾閃過一個念頭，是否是老家的人，對祖傳秘籍有所耳聞，因此多方尋找，最終找到玉泉觀，為了得到這本秘籍，不惜對師徒二人下毒手。

 昱凡道長挖出耳東秘籍後，曾打算將其全部銷燬，高道長勸說道，留著吧，雖然不至於成為兄弟間的一種念想，興許將來某一天遇到類似對手，本著以毒攻毒，一準能派上用場！

 今天因為旺財，元氣耗盡，又自傷吐血，可謂雪上加霜，一時半會兒恐難恢復，而背後那隻魔掌顯然已經加速伸向玉泉觀。