第66章 主意已定

 其實，陶缸中原本穿越而來的董綏穩住心神後，暗自慶幸的同時，又心生疑惑，整整經受了一炷香時間（15分鐘）煉獄般的考驗，自己的靈智為何沒有脫離本體？又為何沒有被粉靈匣收服？難道師父的甄別方式存在漏洞、讓自己的靈智成了“漏網之魚”？

 在以後很長時間裡，幾個疑問一直困擾著他，直到十幾年後，董綏看到師父昱凡給他的一本秘籍裡的一段話才解開了這個謎。

 這段話的大致意思是，甄別靈智附體的法事成功與否，關鍵在於靈智所依附本體的時間點。

 通俗地講，只能甄別向前依附的靈智，而不能甄別向後依附的靈智。以臨安董綏為例解釋如下：

 以董綏被砸失去生命特徵為時間點，被砸前的靈智（比如死於20年前的耳東的靈智）一旦依附併成功支配董綏的本體，用師父昱凡的甄別方式非常對症且能夠成功收服；被砸之後的靈智（比如死於20年後的靈智）一旦依附併成功支配董綏的本體，用師父昱凡的甄別方式不對症且無法將其收服。

 這就是穿越回宋朝的董綏能夠僥倖躲過昱凡道場甄別的原因。

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 看兩位道長的心情不錯，董紜壯著膽子問：“昱凡道長，您已經將粉靈匣收起，三弟董綏看上去也好好的，是否已經證明三弟被砸只是一場意外？”。

 昱凡說：“以上都是藉助法器的法力，對有可能依附在董綏本體上的靈智加以識別。貧道不才，修行了三十多年，至今未曾打開靈識，因此，無法直接看清此刻支配董綏本體的靈智是屬於董綏的還是耳東的。為防萬一，貧道接下來要藉助元神丹與元神湯的法力，由我的元神與陶缸中董綏的元神來一場正面的接觸，做一下進一步確認！”

 昱凡從椅子上下來，為下一步的甄別做準備。

 高道長非常鄭重的正了正衣冠，加重語氣道：“幾天來，我與昱凡道長商量道場相關流程時，第五關第二炷時辰香燃盡後，如果粉靈匣沒有出現釋放法力的情況，意味著董綏沒有被耳東靈智支配，可以說，對董綏的甄別完滿結束。

 但是，昨天晚上得知董綏由兩位兄長帶領回了董家莊以後，昱凡道長臨時決定在第二炷香的基礎上，再增加一個甄別的流程，而增加這個流程，對昱凡道長來說，非常危險；對董綏來說，非常有益！”