願見青山嫵媚 作品
第294章 八支聖道，佛說無量壽經！淨土十六
“多謝大師好意。”
無根生擺手拒絕道：“晚輩無門無派，就一平平無奇的山野之人。”
“對佛理一竅不通，還是免了吧。”
“無門無派？”空明微眯著眼睛，笑道：“無妨，既然你能跟李道長同行，想來也不是什麼大奸大惡之徒。”
“況且我們這也只是聚在一起探討，又不是要分個高下。”
“坐在旁邊權且聽之也無不可。”
“這”
無根生目光變得古怪。
某種意義上來說，自己確實就是大奸大惡之徒。
隨即，他目光看向不染，卻見對方一言不發，顯然是隨自己心意，想到這，無根生也就沒有再推脫了。
畢竟這兩寺方丈。
乃是淨土宗一脈的兩大頂樑柱，聽一下總歸對修行有益。
說來，還是託了不染的福。
如此想著。
無根生點頭答應下來，“方丈您都如此說了，晚輩卻之不恭。”
聞言，空明的老臉上露出一抹笑意，他淨土之法與其他法門不同，全在於‘願力’二字，換而言之，修禪宗的可能不信佛，但淨土宗的卻是一定。
若是這位青年才俊能聽進去。
從此皈依我佛，正好可解了他西林寺後繼無人的危機。
而東林的道順方丈看到這一幕，並未多說什麼，也沒再動搶人的心思，畢竟善緣可以共享，但要斷人香火，空明怕是得找自己拼命。
心念間。
幾人沒有多言。
李慕玄和無根生隨空明進到佛塔，陸瑾和端木瑛則在外面遊玩。
很快，一行四人進到塔內，裡面空間並不大，也就十幾平的模樣，四周還擺放著數尊神態各異的佛像。
不過這也是老建築的特點。
一來是建築水平，像這種七層高塔，太大了容易倒塌。
二來就是受風水炁局之學的影響。
古人講究藏風納氣，認為屋內面積如果太大，不利於聚炁，會加速炁的消耗，對人的身心健康有害。
所以不管是袇房，還是靜修的地方，屋內空間都很狹窄。
思索間。
李慕玄眼眸閃過一道精光。
目之所及，只見周圍佛像綻放淡金色的光芒，給人一種心神安寧之感。
“兩位小友請坐。”這時，道順方丈熟稔的找了個蒲團坐下，眼中閃過幾分緬懷，顯然這地方他來過不少次。
空明則是抽了抽嘴角。
但也未計較。
要是論佛法修為，自己可能勝對方一籌，但做方丈自己差遠了。
至少在臉皮上就不如對方。
“嗯。”
李慕玄點頭應了一聲。
隨後，待到四人分坐四方後，空明方丈搶先開口。
“南無阿彌陀佛，說來我淨土宗之修行，於修行界而言也不算什麼秘密，就是在心中默唸阿彌陀佛四字。”
“對我佛的信仰越是虔誠，修為也就越高，願力也就越強。”
“而所謂願力。”
“倒也並非什麼晦澀難懂的東西。”
說到這，道順接過話來：“在佛學中，有自力、他力之說。”
“自力既是戒定慧三學，如禪宗、天台宗等，包括你們道門在內，其實修的都是自力，認為憑藉己身之力，就可超凡入聖，進到佛陀之境。”
所謂戒定慧三學，其實也很簡單。
戒為戒律，通過持戒來完善自身道德；定為禪定，讓人內心平靜；慧為智慧，讓人能斷除煩惱，斷惑證理。
也就有人將這稱為八支聖道。
正見、正思惟，正語、正業、正命，正精進、正念和正定。
而對於自力。
道順並沒有多談，畢竟淨土宗雖然也有兼修自力的，但仍以他力為重。
隨即，道順繼續言道：“人有利鈍之分，修自力者，非大毅力、大智慧不可成聖，而我淨土法門修他力法門，三根普被，利鈍全收！”
“為防字多難念，信者只需念阿彌陀佛四字即可。”
“無論是大聲念，小聲念，金剛念，還是在心中默唸，只要口裡念得清清楚楚，耳中聽得清清楚楚。”
“如此，則心不外馳，妄想漸息，佛念漸純，功德最大。”
“每念一聲，則修為精純一分！”
李慕玄點了點頭，這也是為何佛門當中，淨土宗信徒最多的原因。
因為修行門檻實在是太低了。
至於作用嘛。
其實在他看來，不論是念阿彌陀佛，還是念奇變偶不變。
無根生擺手拒絕道：“晚輩無門無派，就一平平無奇的山野之人。”
“對佛理一竅不通，還是免了吧。”
“無門無派？”空明微眯著眼睛，笑道：“無妨，既然你能跟李道長同行，想來也不是什麼大奸大惡之徒。”
“況且我們這也只是聚在一起探討，又不是要分個高下。”
“坐在旁邊權且聽之也無不可。”
“這”
無根生目光變得古怪。
某種意義上來說，自己確實就是大奸大惡之徒。
隨即，他目光看向不染，卻見對方一言不發，顯然是隨自己心意，想到這，無根生也就沒有再推脫了。
畢竟這兩寺方丈。
乃是淨土宗一脈的兩大頂樑柱，聽一下總歸對修行有益。
說來，還是託了不染的福。
如此想著。
無根生點頭答應下來，“方丈您都如此說了，晚輩卻之不恭。”
聞言，空明的老臉上露出一抹笑意，他淨土之法與其他法門不同，全在於‘願力’二字，換而言之，修禪宗的可能不信佛，但淨土宗的卻是一定。
若是這位青年才俊能聽進去。
從此皈依我佛，正好可解了他西林寺後繼無人的危機。
而東林的道順方丈看到這一幕，並未多說什麼，也沒再動搶人的心思，畢竟善緣可以共享，但要斷人香火，空明怕是得找自己拼命。
心念間。
幾人沒有多言。
李慕玄和無根生隨空明進到佛塔，陸瑾和端木瑛則在外面遊玩。
很快，一行四人進到塔內，裡面空間並不大，也就十幾平的模樣，四周還擺放著數尊神態各異的佛像。
不過這也是老建築的特點。
一來是建築水平，像這種七層高塔，太大了容易倒塌。
二來就是受風水炁局之學的影響。
古人講究藏風納氣，認為屋內面積如果太大，不利於聚炁，會加速炁的消耗，對人的身心健康有害。
所以不管是袇房，還是靜修的地方，屋內空間都很狹窄。
思索間。
李慕玄眼眸閃過一道精光。
目之所及，只見周圍佛像綻放淡金色的光芒，給人一種心神安寧之感。
“兩位小友請坐。”這時，道順方丈熟稔的找了個蒲團坐下，眼中閃過幾分緬懷，顯然這地方他來過不少次。
空明則是抽了抽嘴角。
但也未計較。
要是論佛法修為，自己可能勝對方一籌，但做方丈自己差遠了。
至少在臉皮上就不如對方。
“嗯。”
李慕玄點頭應了一聲。
隨後，待到四人分坐四方後，空明方丈搶先開口。
“南無阿彌陀佛，說來我淨土宗之修行，於修行界而言也不算什麼秘密，就是在心中默唸阿彌陀佛四字。”
“對我佛的信仰越是虔誠，修為也就越高，願力也就越強。”
“而所謂願力。”
“倒也並非什麼晦澀難懂的東西。”
說到這，道順接過話來：“在佛學中，有自力、他力之說。”
“自力既是戒定慧三學，如禪宗、天台宗等，包括你們道門在內，其實修的都是自力，認為憑藉己身之力，就可超凡入聖，進到佛陀之境。”
所謂戒定慧三學，其實也很簡單。
戒為戒律，通過持戒來完善自身道德；定為禪定，讓人內心平靜；慧為智慧，讓人能斷除煩惱，斷惑證理。
也就有人將這稱為八支聖道。
正見、正思惟，正語、正業、正命，正精進、正念和正定。
而對於自力。
道順並沒有多談，畢竟淨土宗雖然也有兼修自力的，但仍以他力為重。
隨即，道順繼續言道：“人有利鈍之分，修自力者，非大毅力、大智慧不可成聖，而我淨土法門修他力法門，三根普被，利鈍全收！”
“為防字多難念，信者只需念阿彌陀佛四字即可。”
“無論是大聲念，小聲念，金剛念，還是在心中默唸，只要口裡念得清清楚楚，耳中聽得清清楚楚。”
“如此，則心不外馳，妄想漸息，佛念漸純，功德最大。”
“每念一聲，則修為精純一分！”
李慕玄點了點頭，這也是為何佛門當中，淨土宗信徒最多的原因。
因為修行門檻實在是太低了。
至於作用嘛。
其實在他看來，不論是念阿彌陀佛，還是念奇變偶不變。