子施 作品

第821章 再見劉玄德

隊伍壯大,編制自當擴充。先前王言自領軍侯,現有一千五百之兵,叫軍侯自然也不合適。是以王言於馬背之上,自封天武大將軍。

有史曰,時帝走安次野徑,收千百黃巾餘勇,帝著青衫草鞋,負手立於馬上,謂軍曰:“自今始,吾號天武大將軍,爾等當以將軍喚吾。”

時狂風大作,天響悶雷,鳥雀飛遁,人馬皆驚。唯帝仰首問天:“吾做不得帝王乎?”言罷,天覆歸常,帝始爭霸……

自封了大將軍,另於百將之上新置正副軍侯,因軍侯領兵五百,增設從軍執事,司職監督軍紀、領軍中後勤事。此職有一部分職能類似於政委,不過現在只是輔助軍侯領兵,軍侯是此五百餘兵

以後或可提高職權,使之與軍事主官分庭抗禮,但不是現在。主要他手下這幫人沒文化,沒覺悟,過高的權力只會讓他們起了不該有的心思,影響隊伍戰鬥力,須得割據一方有了地盤,這才好經營軍務。現在一切的前提只有一個,練兵,打仗,提高戰鬥力。

一千五百多人已經不少了,雖然其中半數都在逃命的時候扔了兵器,但一千多人也能稱的上浩浩蕩蕩。

是以王言決定不再走小路,而是走大路。這裡雖然也是鬧黃巾的重災區,但主戰場還是圍繞著張角三兄弟,以冀州為主,其餘小部則哪裡都是,畢竟黃巾本就是各州雲起響應的,組織並不嚴密,分散的很厲害。

甚至在黃巾滅亡之後,陸陸續續的起義行動仍是屢見不鮮,其中相當一部分打的都是黃巾旗號。其他義軍,也多少受到了黃巾影響。

如今王言領兵,行在漁陽郡,此地大致地盤為後世廊坊以東,唐山以西,天津以北,北至燕山部分。偶有被打崩的潰兵,也有劉焉調派南下的軍隊,對於王言來說不足為慮。

說句不負責任的話,即便遭遇上萬人的大部隊,有王言帶隊衝鋒,也不是沒可能戰勝。而即便戰敗,王言肯定是能跑,再拉起一支隊伍不過等閒。比如老曹,不止一次的被人殺的丟盔棄甲,身邊只剩了不幾人,被人追著砍。逃出生天以後,屢屢又拉出隊伍來再戰天下。

況且兵力調動不是那麼容易的,上萬人一起稀稀拉拉的行動,這種事兒幾乎不可能存在,就沒有那麼蠢的統帥。

古代行軍作戰,出動一萬軍隊,得有上千幹後勤的民夫,另有保衛後勤運糧的部隊,這些人是不隨大部隊一起走的。或是糧草先行,或是押後慢行。最簡單的道理,一旦打了遭遇戰,糧食不是全沒了。

剩下的幾千人,也要分作數部,所謂前軍後軍,皆相隔數里乃至數十里,更遠還有遊騎探路,也就是所謂的斥候,兩千年後叫偵察兵。

再細分下來,軍中各有職能不一的分部,選址紮營、砍柴劈樹、埋鍋造飯、飲馬餵食,這些都是有專人去做的。總之就是這一路打仗,吃喝拉撒行止都要考慮到,更要考慮到的是整支隊伍的安全,以及互相之間的策應等等。

不是拉個人上去就能統兵打仗的,行軍細分不講,只單說從一地到另一地行軍,百里路程,能把全軍一個不差的帶過去,那已經是很有能耐的人物。事實上在古代的行軍途中,掉隊的、走丟的、逃遁的,比比皆是。

就算王大將軍已經手下兵力一千五,也沒有全軍一起行動。而是分作前中後三部,相隔十里,中軍五百乃糧草輜重傷員,前軍五百開路先鋒,遊騎二十星散再前三十里,到了晚間,前軍負責伐山砍柴,埋鍋造飯。後軍五百殿後,另有遊騎二十再後十五里,防止被人偷了屁股。

王言則不時三軍而走,行路途中與人閒聊溝通,練練齊步走,再傳與軍侯等武官聊聊如何帶兵,如何打仗之類的。整體行軍速度,根據中軍輜重隊而走,每一刻鐘,便有通信騎士來往王言處稟報情況,馬腿都遛細了。

何況兩軍對壘,還有兵敗如山倒一說,即打崩了部隊,全軍潰散。這是一個綜合士兵素質,將軍能力,戰場狀況等多方面因素的事情,去除了戰鬥的情況,純粹的兩軍戰鬥,可能才一接陣,一方就崩潰了,也可能雙方殺的流血漂櫓,打沒了八九成的人,仍舊死戰不休。

以三國整體水平來看,能頂住較高的戰損而不潰敗的,大抵如公孫瓚之白馬義從,鞠義之先登死士,曹操之虎豹騎,劉備之白耳兵,呂布之陷陣營等為人津津樂道的特殊部隊。

綜上所述,王言統領的這一千多人,再有他個人的勇武加持,少有敵手。若果真有大規模的野戰機會,那麼手下的部隊只會越打越強。

但可惜,這一路並沒有打大仗的機會。除了大小不一的黃巾潰兵壯大了隊伍,就是一些只幾百、千餘的漢軍隊伍送了兵器糧草。

這些糧草當然不夠大軍消耗,但大軍在手,何愁糧草。資源只兩種,就是人口和土地。有人口就有土地,有土地就有人口,有地產。

王言的隊伍是什麼性質?到現在為止他們都頂著黃巾的名頭呢,沒有自己的勢力名號。而黃巾是什麼?反賊。那肯定就要幹反賊該乾的事,比如搶掠。

尤其現在隊伍愈加壯大,沿途所行,但遇塢堡,必然圍堵大門索要糧草物資。正如王大將軍先前教導屬下的,他們不會要太多,不能讓塢堡內數目眾多的無辜人捱餓。基本都是根據塢堡的規模來索要糧草,至於馬匹、絹帛等等,那就獅子大開口了。

如若不從,那就圍攻塢堡,王大將軍親自先登,守住缺口,擴大優勢,如此由內而外的攻破。審判豪族罪責,搶奪豪族積存書簡,最後拿走豪族積累財貨工具,再帶走不少投奔的堡內人口。反正但有所用,那就什麼都拿,只給堡內人民留下糧食、種子以及部門農具、耕牛。相當於一個有分寸的打土豪、分田地的過程。

只不過勝利果實無法保留,他們走後,堡內經過一段時間的鬥爭,必然又出一家豪強,不過底蘊都為王言掠去罷了。只積累些時日,趕上幾個豐年,便又是興旺起來,似乎是個打不破的輪迴,總有人要站在人民的頭上。

除了掃蕩塢堡,裹挾人口,王言還會帶兵攻打縣城。現在各處鬧黃巾,縣城之中也沒有多少兵馬,甚至都不用王言先登,嗷嗷叫的手下小兵死上一些,就破了城池。

都增設了從軍執事,軍紀自當嚴明,與民無範是最基本的。當然王言說的民,是黔首、農夫、家奴等人民,非官吏富戶豪族,那是士大夫口中之民。