第242章 師說

《師說》僅僅只是聽到這個名字，便能夠知曉此篇佳作必定是為東方寧所做，而李雲更是聲名遠揚！再觀李雲所著之文，其品質向來都是極佳的，

甚至可以毫不誇張地說，這些作品即便是歷經數百年歲月的洗禮，仍舊會被世人傳頌不衰、奉為經典。

如此一來，這豈不意味著東方寧將會比他們更有希望與機會，名垂青史、流芳百世乃至千代。

如此優秀的學生，想來還真是令人心生羨慕呢！

只聽，李雲繼續來說道：

“古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。

生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。

吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。”

而隨著李雲的話逐漸說出口，眾人的神情突然一變，掛在臉上的笑意也變得突然深沉起來。

作為華夏最頂尖的學子們，他們比常人更能懂得這些話的意義，學習是必須需要老師的存在的，而老師的作用則不止是答疑解惑，更是傳道授業，解答道理。然後只聽李雲的聲音繼續響起，眾人來不及繼續多想，就接著聽了下去。

“嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。

是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？愛其子，擇師而教之；

於其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。

句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。”

而這一段話則彷彿隱約說出了李雲如此成功的原因，要知道李雲在此之前早已憑藉一篇《赤壁賦》在文學界揚名。

可在此之後依然還有很多高水平製作流傳出來，不就是和他說的古之聖人與令之眾人的對比嘛，是故聖愈聖愚愈愚。

而尊師重道的原因則更加反應了當今社會，老師與學生之間關係天平的傾斜，使老師們更加避免去教授孩子們道理的原因嘛。

而緊接著，剩下兩段也依次被李雲說了出來。

“巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！”

“聖人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我師。是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。”

聽完這篇完整無缺、字正腔圓且慷慨激昂的《師說》後，原本熱熱鬧鬧、人聲鼎沸的畢業典禮現場彷彿被施了魔法一般，瞬間變得悄然無聲。

整個空間都好似凝固住了，時間也似乎停止了流淌。然而就在這時，人群中突然傳出一聲驚歎：\"牛逼！\"

這聲讚歎如同導火索一般，點燃了全場的氣氛。剎那間，雷鳴般的掌聲和歡呼聲如潮水般湧起，響徹整個會場。同學們紛紛抬起頭來，目光齊刷刷地集中到了臺上的李雲身上，眼神中充滿了驚愕與震撼。

他們瞪大了眼睛，張大了嘴巴，臉上寫滿了難以置信的表情。有些人甚至情不自禁地站起身來，想要看得更清楚一些；還有些人則激動得熱淚盈眶，不停地擦拭著眼角的淚水。

“高實在是高，不怪人家是歷史研究院副院長呢，就這寫文章還能帶給社會一點反思，一點震撼啊。”

“師說，好一篇師說，這才是我們文學院學生該做的事，用文章反映社會，講述道理，為孩子們樹立一個新的榜樣。”