第235章 八仙島大戰(民政)
雙江市行政長官官邸大院內,停著二十多輛考斯特小巴車。這些行政長官們的司機就像是末世前一樣。都在院裡連廊下的小桌邊喝茶,吹牛,抽菸。雙江市的小車班班長帶著自己的手下因為大家職業特殊所以沒有搬酒反而是扛出了十幾大包功能性飲料。
此時的院子裡異常熱鬧,吹牛的,嚷嚷的,悄悄交流“秘密情報”的,以及只是聚在光碟機面前看錄像的,這些人構成了一群權力外圍人士的眾生相。
中原市市長的司機張林靠在牆邊抽菸,他的腋下還夾著一瓶冰涼的綠牛功能性飲料。他並不怎麼愛喝綠牛的那股味道,有人說是牛磺酸的味道,有人說是人參的味道,總之他不喜歡那味道也就是了。
張林看著滿院子內剎腰的白襯衣們,再看看自己的白襯衣和黑褲子,無奈地嘆了口氣然後坐在一把椅子上再也不說什麼了。就在這時候他看到宋省最高行政長官的司機李家輝,輝哥在對他招手。這不由嚇得張林一個激靈趕忙彎著腰一路小跑的湊了過去。
其實末世後的司機,地位比末世前的司機地位其實是要略高一些的。原因無他,這司機一旦給他們拐個彎,給他們停到奴隸販子的小院,那可就麻煩大了。所以現在這末世後的司機更像是清朝的師爺,也需要擴展出很寬的人脈才會被他們伺候的長官們看得起。
張林陪著小心湊過去,看向輝哥,“輝哥,有什麼吩咐?”
“去給我拿兩瓶啤酒,一瓶涼的一瓶熱的。讓我解解渴。”李家輝笑著將手搭在他肩膀上。嘴角泛起的弧度和眯起的眼睛無不表明這個傢伙根本不渴只是折騰他。並且還笑著拉住他的領子說,“就說是你自己要的,別提老子。”
如果說讓張林拿啤酒是沒事找事,那麼輝哥這句“別提老子”,那就是缺德。因為他們伺候的這些末世政要,雖然重視司機可對於司機喝酒還是比較忌諱的。一個司機喝得迷迷糊糊的外加上末世城市這種爛得令人髮指的路況和照明一不小心栽到溝裡,那可是一點也不意外的。
他張林喝酒沒喝酒跟誰解釋去,中原市市長鄭春華會聽他解釋?雖然都說司機和皇帝身邊的大太監一樣能進讒言,可那個也得看合適的時機和自己伺候的那位大佬的心情。平白無故多嘴,挨個白眼,挨句罵是輕的,總犯忌諱,又哪有那麼多機會呢?
張林剛開口說了句“輝哥”,就被李家輝瞪了一眼。張林表面雖然陪著笑,可心裡卻已經開始罵了。他看了看李家輝看了看身邊那些皮笑肉不笑的人,索性把心一橫,瞥了一眼看熱鬧不嫌事大的傢伙後說道:“輝哥吩咐的這種事,你們都辦不好?行,我去。”
張林之所以這麼說並不是奢望那群狗腿子們會主動攬過來活兒,畢竟李家輝這麼做就是就是要看他的笑話。這群狗腿子又哪敢壞了輝哥的雅興呢?他這一嗓子只是為了多幾個人聽到,給那幾個人別的市長的司機心裡添點噁心。
李家輝自然是對這種事無所謂高不高興,在他看來不過是“下邊人狗咬狗”,他可是王總憲(王清江,總憲為這群文官的敬稱)的司機。他就那麼翹著腳等啤酒。
其實司機和宋省的基層官僚一樣,都是模仿大人物的舉止,就像是小孩子模仿大人過家家一樣。舉個例子所謂的拿官腔也都是自上而下的,上層官員一些話需要嚴謹避免錯誤理解。可宋省的下層官員,則是機械的模仿覺得很有面子,也可以保持出一種優越感。
這些司機還愛宣傳一些大人物的言行,比如最典型的就是“大人物都是說話很務實的,幾乎不說理想之類的話。”如果仔細分析,就不難發現這些都是司機或者服務員,以及被會見的商人說出來的話。因為他們的工作性質不是和大人物談理想和願景的。
這倒不是說宋省的趙連統治的有多麼多麼黑暗,而是工作職能給每個人都打上了標籤。正常女人會和陌生的男出租車司機討論怎麼穿胸罩嗎?正常的男人會去和一個看起來文文靜靜的女孩子討論哪個牌子的香菸更好抽嗎?雖然陌生的出租車男司機也許學過內衣設計,甚至有可能用ai搜一下告訴女乘客答案。可女乘客會問這些嗎?同理男人會問一個穿著粉絲公主裙,腿上穿著貓爪印花堆堆襪的女孩子,“美女你愛抽菸嗎?借個火。”雖然人家是美女,可這不代表人家就不能抽菸,不抽菸也不一定不帶著打火機,畢竟打火機也是除了抽菸這個功能以外很有用的東西。可誰去和陌生女人要打火機呢?
與同此理,司機和下級官員學的官腔也和目的大相徑庭。官員不可能和司機或者服務員聊那些沒用的,除非這個大人物很閒的時候。
甚至還有“大人物都很忙”這類的謠言也都是司機這類的人傳出來的,因為大人物去哪都需要他們開車。最離譜的就是“大人物都很嚴肅”,這類的謠言基本都是服務員傳出來的。這種謠言為什麼會說是服務員傳出來的呢?試想一下,即使咱們都是平民,你正和好兄弟或者好閨蜜在自助餐廳討論八卦,悄悄溜過來一個服務員你們當然是平等的。但他偷偷溜過來聽你們說話,那你們也得轉移一下話題說點正經內容吧。
那麼司機最惡毒的謠言是什麼呢——“大人物都有很多人送禮。”不說別的,這種話說出來的基本都是司機,因為別人說人家也不信。都覺得司機很親近,可真要是人物夠大司機都是有班組的秘書也不止一個。末世的宋省所有的秘書和司機都是臨時安排的工作,他們的工作性質真的類似於服務員。你會在酒店前臺大聲打電話商量做壞事嗎?
而且禮物不一定是腐敗,比如福利,比如宋省軍政府和淮南商會,或者廬州方面軍的外交性饋贈。大人物們忙完了申報禮物來源再和司機彙報一遍,要是你,你會那麼做嗎?有人會,但大部分人還真不會。可這群司機會管這些嗎?直接就是概括為“有人送禮說明有權力。”
“有人送禮說明有權力”這句話可不單單是司機們的座右銘也是宋省一些基層官員的座右銘。這句話的則不能歸納為邏輯錯誤,而是邏輯鏈條缺失很多環節。因為只要存在私有制那麼有資本的人就會根據需求層次理論而渴望更多東西,也會有渴望權力變現。總體來說“人性是有貪婪的,自私的一面。並不是每個人都必須自私才是人。”
咱們可以對比一下就可以得出“有權力就有人送禮,”和“人性是有貪婪的,自私的一面。並不是每個人都必須自私才是人。”哪個更加全面。
最後再繞回“大人物都很務實”,因為現在的司機們都在討論誰服務的大人物的言行舉止更有“官樣”。可咱們舉個最簡單的例子吧,如果兩個數學家結為夫妻難道他們蒙在被子裡都在背圓周率嗎?