第三十二章 生死玄妙，練氣四境

更別說，御劍距離長短與靈覺強弱息息相關，正如這次試驗，初入練氣境的他，念動之間，便可御劍三百里，斬妖除魔殺人。

御劍術提升為御劍神通，而神通正是練氣凌駕於練精之上的原因之一。

此境生靈對天地道理認知更深刻，已邁過識道、入道、學道、知道階段，踏入明道階段，清楚了自身大道，並邁出堅實一步，法意不在有形無神，已有自身特色，法意形神兼備。

術在法意滋養下已蛻變為神通。

換句話說：

練精是尋道習術，為葉。

練氣是明道修法，為枝。

玄明的道便是混元，是追根溯源，由九化一，由繁化簡，探尋始終，也就是一個圓。

得益於《黃庭經》的造化，他早在入道之初，就對自身大道心中有數。

而練神應是專心於道，是根。

葉枝根，由淺入深，由表及裡，組成修行者的大道之樹。

當然，這是玄明自己的理解。

究竟是對是錯，需要與其他練氣境存在交流後才能知曉。

求真觀創立以來，未曾誕生過真人，哪怕是創派祖師求真道人都沒真正踏足哪一步，無人能指點他。

師門會有練氣修行法，是因求真祖師得了一位四象真人的傳承才入道。

可惜，這位真人出身散修，普普通通，天資有限，生前修為只到練氣第一境，修行法也僅到第一境。

好在他見識廣闊，所留心得為玄明指明方向，記載了練氣四境的具體劃分：

大周天，貫通奇經八脈，修者壽數可達兩百。

返先天，後天返還先天，修者壽元增長百歲。

凝金丹，結成龍虎金丹，修者壽元再增百歲。

聚聖胎，氣神初成靈胎，修者可歷經五百春秋變幻。

道門修者不善爭鬥，擅長養生延壽，練氣真人壽元較長，能比同階修者多活數十載，甚至上百載。

四象真人所留典籍還記載了三乘道基，讓玄明對自身實力有了更清晰認知。

道起於一，立於三，成於五，盛於七，極於九。

道基分上中下三乘，有九品之說。

一至三品為下乘道基，此類修者無成就練氣真人之望，潛力有限，雖掌控玄妙法術，但依舊算凡俗之人。

四至六品為中乘道基，此類修者有成就練氣真人之望，品級越高，希望越大，能真正超凡脫俗，有摧山斷江之力。

七至九品為上乘道基，此類修者有成就練神真君之望，同樣品級越高，希望越大，可毀天滅地，能移山倒海。

通俗來說，道基越強，潛力越大，每次破境獲益越多，實力越強。

中乘道基的大周天練氣境修者，靈覺是三百丈，也就是三里。

上乘道基者，增長十倍。

像玄明這種完美築基者，則再增長十倍，也就是三百里。

僅看靈覺，足以媲美凝聚金丹的練氣境真人。

這便是完美築基者的強橫！

傲視同階，有無敵勢。

雖玄明無爭雄之心，更關注自身修行與道途，但在這個深不可測的世界，實力肯定是越強越好。

問道院被眾道密切關注。

閉關牌子摘下不久，三代道人聞風而動，齊聚藏道峰，連玄虛與玄素都出關。