第十四章 剝皮楦草和凌遲

 看著這具屍體，饒是見多識廣的鄭國忠也忍不住深吸了一口氣。

 屍體頭部的凹槽已經被清理乾淨，凹槽的邊緣並不規則，深淺程度也不一樣，明顯是被鈍器多次擊打導致。

 屍體軀幹部分被扒開，裡面填充的是泡水腐爛的稻草，現在被掏出來放在了一邊。

 “剝皮楦草？”

 盯了好一會兒，鄭國忠才有些不確定地問道。

 “不對，剝皮楦草應該比這個更徹底，這個更像是出於報復而進行的處理手段，兇手大概是想用剝皮楦草的方式告訴受害者罪有應得……”

 在佛教傳說中，“剝皮楦草”是地獄當中對罪大惡極的靈魂施行的酷刑，把人皮剝下來，再填充上稻草。

 “所以兇手可能和受害者認識，而且關係不一般。”

 陶樂知接著鄭國忠的話說了下去。

 上大學的時候陶樂知在小說中看到過“剝皮楦草”的說法，也知道明太祖朱元璋曾經在《大誥》中把這條酷刑寫了進去，但即使看再多，他也很難相信，現實中真的會有人用這種方式殺人，所以第一時間沒有想起來。

 “現在需要確定兇手的身份，dnA樣本已經送去檢測了，但是這種近乎極端和變態的作案手段，需要很強的心理素質，我初步估計了一下屍體的死亡時間，應該超過一個月，而且死者的性*器官被割掉了。”

 陶樂知看了一眼，忍不住打了個冷顫。

 第三條腿都被人割了，這得是多大的仇多大的怨。

 “所以兇手可能是一名女性。”

 鄭國忠說出了自己的猜測。

 停屍房的溫度很低，即使三個人穿著厚外套也還是覺得冷氣滲進了毛孔，起了一層雞皮疙瘩。

 “還有，屍體表面有多處刀傷，有點類似凌遲的手段。”

 “我有個大膽的猜測。”

 陶樂知看著屍體，兩隻手搓了搓，覺得暖和了些。

 “兇手先砍掉了死者的四肢，是為了防止死者掙扎，之後對死者進行了凌遲，但不知道出於什麼原因，讓他失去了耐心，又或者是換了主意，殺了死者，然後用這種方式對他進行了懲罰。”

 說到這裡，陶樂知自己都覺得有些不敢相信。