第118章 玉皇大帝介紹

 玉皇大帝下凡

 玉皇大帝發現人間有諸多問題後下凡，以居士身份在小村莊安居，幫助村民解決難事，還治病救人。後來村莊遭遇瘟疫，玉皇大帝研究出治療方法，幫助村民撲滅瘟疫，贏得村民尊敬和感激.

 降雨神變水牛

 降雨神隨意降雨，引發眾仙不滿，玉皇大帝欲懲罰他，經觀音說情後被寬恕，但他仍不認真降雨，多次犯錯，最終觀音讓其變成水牛到人間贖罪，水牛脖子上的白毛和無上牙的特徵據說就是由此而來.

 姜子牙封神

 一種說法是姜子牙封完眾神後，最高位“玉皇大帝”未明確人選，其稱“有人”，張友人以為說自己便上前接受冊封；另一說法是姜子牙本想自封玉皇大帝，但三大道祖未敕令，最終張有仁受封，成為玉皇大帝.

 玉皇大帝的形象演變是一個複雜的過程，經歷了多個階段：

 先秦至漢代

 先秦時期，玉皇大帝的形象可追溯到“帝”或“上帝”概念，是主宰天界的神靈。到漢代，道教吸收其為神，開始融入道教體系，但此時地位未明確.

 晉代至唐代

 晉代葛洪提出元始天王，後陶弘景在《真靈位業圖》中確立元始天尊為道教最高主神，當時玉皇道君、高上玉帝是元始天尊下屬。至唐代，道教發展使玉帝信仰流行，文人詩作、小說等多有提及，且玉帝與民間信仰中的天帝合二為一，成為民間信仰體系中的最高天神之一，其形象逐漸向最高天神轉變.

 宋代

 北宋時以玉皇大帝為首的“四御”出現，宋真宗、宋徽宗對玉皇大帝加封尊號，將昊天上帝與玉皇大帝合併，其在民間信仰中最高天神的地位最終確立，成為統御諸天、綜領萬聖的天界至尊之神.

 元明時期

 元明兩代統治者雖興佛抑道，但玉皇大帝在世俗神話中仍是最高天神。《西遊記》中，其主宰地位被確定，但形象是昏聵糊塗、剛愎自用的天宮統治者 ，而在道教內部，其地位仍在“三清”之下.

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