第九十七章 鎮教靈寶與謀劃

 宋元撫掌而笑：“準提道友好算計。本教尚未大興，兩位副教主已考慮到分家事宜，貧道愧不能及。”

 接引面色略有尷尬，倒是準提依舊言笑晏晏：“教主誤會了。我與師兄的成聖之機，俱應在西方教，如何不希望本教興旺？”

 隨後，祂又接續道：“何況，我與師兄所悟法門，半出於天道半得於大道，恐怕異於教主的真經。不若以各自道法傳承區分，各立教中脈絡為好。”

 宋元輕笑一聲：“我觀道友之意，恐怕不止於此。罷了，既然話已至此，貧道也不強迫二位合併，就各領支脈吧。”

 接引、準提點頭稱謝，一者開闢了西方稻教的“大乘梵脈”，一者開闢了西方稻教的“小乘禪脈”。

 雖似兩處不同支脈，其實根本相類，均屬未來的佛門。

 宋元自有謀劃，並不擔心祂們做大，將方才所收大羅護法神，全數歸入主脈之中。

 接引嘆了口氣，稽首道：“如今稻教框架已立，還請教主領我二者鎮壓大教氣運，徹底奠定本教根基。”

 “好說，”宋元瞧了祂倆一眼，“只有一事不妥。”

 接引雙掌合十道：“請教主指點。”

 宋元指了指尚在飄散的功德稻雨：“若要鎮壓大教氣運，須有合適的極品先天靈寶或者功德至寶。”

 接引與準提愣了片刻，祂二者先前毫無創立道統的經驗，如今得了宋元提點，心中起了明悟。

 是了，要鎮壓氣運確需相宜靈寶。

 尤其西方稻教分了整整三個支脈，單獨一件極品先天靈寶已不頂事，需得三件極品靈寶或者一件至寶方才足以鎮壓教運。

 西方二聖福臨心至，俱打眼望向宋元腰間的籤筒。

 別的寶物或許不行，但這件太易籤筒乃是後天功德至寶，卻可擔此重任。

 然而，宋元搖了搖頭：“我平日裡多賴這件寶貝爭鬥，輕易離不得身。”

 言訖，祂取出袖中一柄青色小旗：“倒是這件青蓮寶色旗，我使用不多，可以常置教內，鎮壓主脈功德、氣運。”

 接引、準提對視一眼，面露苦笑。

 鎮壓大教功德、氣運的靈寶，既有好處，也有壞處。