第七章 畫中留像

 宋元捂著腦袋，目光復雜地看向身旁的偉岸身影。金光巨棒帶來的幻痛不僅沒有消散，反而愈演愈烈。

 那是功德金蓮的當頭棒喝秘法，善能使人頓悟，就是頓悟的過程分外煎熬，一不小心就要暈死過去。

 不同於後世洪荒佛教的醍醐灌頂妙法，功德金蓮的頓悟秘法可是實打實地動手。先天五德凝聚而成的棒槌，充分發揮了萬法不侵的特性，隨意洞穿了宋元周身的太乙金仙法力，打得他痛不欲生，生不如死。

 等到棒槌的痛毆終於停下時，宋元驀然發現自己已能隨心所欲地指揮水稻軀殼。

 身旁的功德金蓮驅散了金光巨棒，恢復了老好人的模樣，笑吟吟地連聲恭喜。

 用祂的話說，毆打不是目的，打散身上法則才是本質。宋元之所以始終不能突破難關，是因為領悟的大道法則太過龐雜散亂，不能自相融合。

 原來，宋元進入青蓮世界之前的修行貴在專一，元神專注修持神識法則，軀殼專注演化先天五太道紋，就像兩匹旗鼓相當的駿馬背道而馳。雖然存在諸多弊端，比如：進步遲緩、戰力低下、身軀醜陋，總算能在極端的謬誤中保持微弱的平衡。

 而重修之後，宋元不僅要使兩條背離的修行道路融洽無間，還要消化吸收許多大道之酒中不成體系的零散法則，導致稻軀越長越大，甚至覆蓋了青蓮世界的整片大地。

 如今靠著一頓痛打，這些法則已是去蕪存菁、和諧統一，不再成為御使稻身的阻礙。宋元自然也就達到了圓融如意的狀態，能夠憑著心意操縱變化稻軀。

 宋元忍著劇痛，收縮稻身，迎風變化成一具端正人軀，向功德金蓮行了一禮，隨後便在祂的指引下離開了青蓮世界。

 寬闊的內殿，鮮豔的壁畫，宋元再一次回到了混沌中的廟宇。

 中央高臺之上端坐的金身神人，神情淡漠，道韻悠長，似與周圍的環境徹底融為了一體。

 “你來的有些慢了，幸而尚不算晚。”宏大道音驟然響徹大殿，盤古睜開了似閉非閉的雙眼，三張原本模糊的臉龐隱隱有了趨同的跡象。