王北玄 作品

第131章 世界規則和運轉規律正義

 我們應該用我們的良知駕馭我們所學的東西,而不是用我們所學矇蔽了我們的良知。

 就比如說如果有一個人,他是此個案子的判官,他把人冤枉了…

 也就是強行逼行逼他認罪,然後呢這個案子突然間就被人掀了,這個人還沒有那個什麼,他判了他如果當時知錯就改,這個人就沒有事情,而且能夠重歸於好…但是他怕呀,他怕這個人會在他這個業績上和他的官職上有一個巨大的汙點,他更怕的就是他找不到一個真正的真兇了…人往往怕的不是一點,而是一點帶來的步步的性質的錯誤,如果說他將錯就錯,可能這個答案就交上去了,只要沒有人去翻開正確的答案。就沒有人會知道他做錯了,就算有人知道他做錯了,因為沒有證據,也翻不了案。

 你說一句算了吧,草草結案吧,就這麼把那個毫無證據的證據把人判了死刑,而卻不能以草草的證據判他死刑,或者說是一系列的,很諷刺吧?

 他更怕的就是他從牢裡出來的時候…記恨他,而對他一系列的上訴對他影響很不好,他怕呀,他怕這怕那,貪生怕死,又為了想要去享受這些權利。

 你如果斷的話就會得到朝廷的嘉獎,但無辜的人會失去性命…

 所以說到底誰才是真正的兇手啊…

 現在懲惡揚善,你還手就是互毆,…對方真的想要殺你,你真的不還手嗎?

 一些規則和道理本身就不合規矩,需要我們人人去上訴,去申請出來,需要的是活活的生命案例他才會重視。

 有一些人在別人受了冤枉的時候,別人說饒命,他就理都不理。他但凡腦子中想一想,再重新審一下,都不會這樣了了的這樣做,然後呢逼人家喝這個東西,讓這個死無對證。人家說過饒命也沒有饒命,到他自己的時候卻沒有資格去說這個饒命,因為個個都是屬實,自己卻想說上一說。

 允許自己說,就不允許別人這樣說… 你們說說,這不就是自我的道理嗎?自己想要得到這些,想要讓別人付出代價。

 損人利己這種行為還叫做自私嗎?你說你自私,自私是單純的自私,而你這還叫做單純的自私嗎?

 你如果想要救人,如果你是一個高中或者說是其他,正值關鍵時刻,成則一鳴驚人,而且更加的重用,敗則前功盡棄,因為有很多人會進行爭奪和把你這所擁有的佔為己有。

 太多人巴不得你不好,又巴不得自己好,他巴不得你好,是你不能比他好,你對他好叫做理所應當,他對你好叫做施捨…所以說有些人就是富,有些人就是嫉妒,有些人就是友善,有些人就是單純,有的人就是有心機,有的人就是有想法,有的人就是有焦慮,有的人就是有各種各樣的問題,卻不得到解決。

 患得患失,你要知道你得到一些東西畢竟是需要付出一些代價的,如果你不明白這個道理,你註定會走火入魔,走的越來越近,越來越退步,越來越…

 其實真理就是人命大於天,天理,就是人命出來的… 沒人敢試怎麼會成就一個真理?又怎麼會成就聖人?又怎麼會成就悟道者?…各種各樣的…

 什麼又叫做嫉惡如仇呢?

 人世間本身就有很多善善惡惡,幾乎無法自己控制…會失去理智。

 如果不杜絕,如果不剷除,那人民意志會受到傷害,威脅等等一系列的各種情況。

 一個嫉惡如仇的人,會在一個善良人堆裡展現自己的惡嗎?他不會他只會欺負那些弱小的群體,因為他會善良偽善,讓你們不去懷疑他,不去懷疑他做的錯…只要有人支持他,那他永遠會被包容…

 既然是懲惡揚善,那懲的就是惡,而不是善,揚的是善,而不是惡,所以說那些違法犯罪行為為什麼要讓他們通過視頻審核呢?就因為是一個遊戲嗎?

 而且在自衛的情況下殺了對方,那應該是殺賊有功,而不是… 因為對方的身份特殊而區別對待。