旺仔小牛奶· 作品

第328章 四神參天!

 “此關想闖過,也沒那麼簡單。”胖子這話一說完,老胡便皺著眉頭道:“我曾經在十六字陰陽風水秘書上看到過有關於天龍八部石像陣的記載,我記得天星風水術有說,天龍八部,關關相連,八部連環,機關重重。”

 “天、龍、八、部、各自不同,各有千秋。”

 “嗯?”胖子聽到這裡,也是一臉懵逼,越來越迷糊。

 包括雪梨楊也聽的一臉疑惑,她跟胖子對視了一眼,明顯沒有搞明白陳昊和老胡這兩個人話中的意思,於是忍不住開口道:“老胡,能說的詳細點嗎?”

 老胡聽完雪梨楊的話,抬頭看了一眼陳昊,就見陳昊目光緊盯著下方,輕輕點了點頭。

 隨後老胡將目光轉向前方,低聲開口道:“天’是指天神。在佛教中,天神的地位並非至高無上,只不過比人能享受到到更大、更長久的福報而已。佛教認為一切事物無常,天神的壽命終了之後,也是要死的。天神臨死之前有五種徵狀:衣裳垢膩、頭上花萎、身體臭穢、腋下汗出、玉子離散,這就是所謂的天人五衰,也是天神最大的悲哀。而帝釋則是眾天神的領袖。

 ‘龍’是指龍神,佛經中的龍,和我國的傳說中的龍大致差不多,不過沒有腳,有的把大蟒蛇也稱為龍。事實上,天朝人對龍和龍王的觀念,主要是從佛經中來的。古印度人對龍很是尊敬,認為水中主物以龍的力氣最大,因此對德行崇高的人尊稱為‘龍象’,如‘西來龍象’等,那是指從西方來的高僧。

 古印度人以為下雨是龍從天海中取水而灑下人間,天朝人也接受這種說法,像是曆本上註明的五龍取水等等,那是表示今年雨量的多少。

 ‘夜叉’是佛經中的一種鬼神,本義是能吃鬼的神,又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。夜叉有三種:一、在地,二、在空虛,三、天夜叉也。現在我們說到夜叉都是指惡鬼,但在佛經中,有很多夜叉是好的,夜叉八大將的任務是維護眾生界。

 ‘乾達婆’是一種不吃酒肉、只尋香氣作為滋養的神,是服侍帝釋的樂神之一,她的香氣和音樂都是縹緲隱約,難以捉摸。‘乾達婆’在梵語中又是變幻莫測的意思,所以有些地方也將魔術師稱作乾達婆,而海市蜃樓則叫做‘乾達婆城’。

 ‘阿修羅’這種神道非常特別,男的極醜陋,而女的極美麗。阿修羅王常常率部和帝釋戰鬥,因為阿修羅有美女而無美好食物,帝釋有美食而無美女。於是他們互相妒忌搶奪,每有惡戰,總是打得天翻地覆。我們常稱慘遭轟炸、屍橫遍地的大戰場為‘修羅場’,就是由此而來。

 ‘迦樓羅’是一種大鳥,翅膀上有種種莊嚴寶色,頭上有一個大瘤,是如意珠,此鳥鳴聲悲苦,以龍為食。它每天要吃一個龍及五百條小龍。到它命終時,諸龍吐毒,無法再吃,於是上下翻飛七次,飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍(大毒蛇)為食物,體內積蓄毒氣極多,臨死時毒發自焚,肉身燒去後只餘一心,作純青琉璃色。