第 246 章 互惠
兩人對於神修都沒有什麼深層次的瞭解,一則是沒遇到過，二來神修本就稀少，沒有崛起之前大多都是“猥瑣發育”，很少有少年成名的神修。
?小狐昔裡的作品《我在修仙界裝瞎》??，域名[(．)]?¤?@?@??
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但陳最卻知道一些,很顯然,是陳阿孃的言傳身教。()?()
普世意義上的神修,就是修神道，簡單來講就是將自身包裝成“神的模樣”收集信仰,當信仰達到了一定的量變引起質變，就是神修進階的時候。()?()
但說起來容易，做起來卻極難極難，非是有大智慧大魅力者不可，關於這些，不用陳最科普，聞敘和卞春舟都知道，他們真正想知道的是,神修如果被信眾背叛,會有什麼樣的反噬？如果神修被信眾遺忘,是不是就代表著神修隕落？()?()
“我阿孃說，修神道本質上來講，是一個開池塘養魚的過程,池塘越大,神修的力量就越強,池塘裡的魚越多,神修對於力量的把控就越精準。”
卞春舟：……合著神修就是海王的自我修養了是吧？
“那倘若池塘裡的魚不甘屈居水中,想要跳出池塘呢？”
陳最看向卞春舟,臉上居然帶著點疑惑：“你是不是把神修想得太好了？我阿孃說過,聰明的神修不會只養一個池塘的魚，而池塘主也不可能對池塘裡的魚沒有半分約束力，如果一個神修會被自己的魚反噬，那隻能說明他的修行還不到家。”
卞春舟：……陳阿孃好通透一大佬。
“你說得對，區別於傳統的修行方式，神修並不是真神，自然也會遇到普通修士一樣的困境和難題。”本質上來講，所有的修行都是殊途同歸，聞敘敲了敲桌子，“所以，我可以這麼理解嗎？傳聞中的神修多數都是以實現他人願望來俘獲信眾信仰，當信仰越多，神修的力量就越強，這理論上來講是一個互惠互利的局面，但實質上來講……”
“實質上來講是什麼？”
聞敘指了指自己的心臟：“人心難控，且有時候大恩如大仇，在如今這個修士存在眾人皆知的世道，普通人有尊稱一句仙長的、也有嫉妒修士入骨的卑鄙之人，神修廣撒網、多佈局，不可能細心到去篩選每一個信眾，哪怕是心思鬼蜮的極惡之人，難道他就不能奉上虔誠的信仰了嗎？”
卞春舟：……完了，如果我修神道，可能已經死了八百回了，甚至根本不知道自己死於什麼，這沒八百個心眼子根本玩不轉。
“這聽著也太難了，我還以為修神道和當土地公公差不多。”
土地公公嘛，只要實現區域範圍內的願望，信眾的力量就會源源不斷地供養土地公公，如此形成一個良性的循環，長此以往自然就能逐漸進步了。
“其實，還有一個重大的難點。”聞敘雖然不修神道，但有些方法本就是觸類旁通的，“普通人壽終正寢不過百歲，哪怕服用延年益壽之物，也頂多延長百年，兩百歲是普通人的生命極限，但修士呢？壽數的不對等，就意味著池塘裡的魚需要不斷地補充進去，若不然空餘池塘，再大的池塘也沒有任何的意義。”
“不是沒有意義。”陳最忽然開口，“池塘裡的魚，是會繁衍的，就像你們凡人境的人類王朝，一代一代的子民都會是王朝的子民。”
好難得啊，陳最最居然也會用類比了。
聞敘心想，這話說得當真不錯，神修某種意義上來講，確實很像一個統治者開疆拓土、穩固疆域的過程，所以神修或許仁慈，但絕對不可能沒有手段和威嚴。
他甚至覺得，某些方面，神道有些趨近於無情道，或者說是脫胎於無情道又有所改良。
所以，當初第一個修神道的人，到底是在什麼樣的情況下發現這條路的呢？聞敘忍不住在心裡落下了一個疑問。
“這聽得我有點毛骨悚然的，像是完全的利用和奴役的關係，如果只是如此，神道修到後期，豈不是會完全地漠視生命、以信仰為度量？那感覺也太可悲了。”卞春舟的發言永遠都充滿了感性，在他看來，當一個人身上負擔了太多人的性命，就必須鄭重對待，而不是以冰冷的關係去界定。
或許，這也是神修越來越稀少的原因，不是沒人去嘗試，而是普通人連嘗試的門檻都不知道在哪裡。
“你怎麼會這麼想？”陳最的語氣帶著疑問，“神修在前期確實需要信仰，但等到了合體期，神靈合一，神修就再不需要依賴信仰，阿孃說任何修士到了合
體，都會脫胎換骨，這時候靈根已經完全不重要了。”
“……你不早說？”
陳最眨了眨眼睛：“我沒說過嗎？那我可能是忘了。”
你熊的，不過如果是這樣，那神修在合體之前，就像是在經歷一場“小渡劫”，當這場渡劫成功，就能邁入一個新的門檻：“你記性這麼差，等明天我給你摘一車的核桃補補腦。”
“……我不吃，愛吃你自己吃。”
這個人，是真的聽不出任何的諷刺，某種程度上，心臟強大得有些可怕了。
“那麼將話題拉回正題，現在我們短期的懷疑是——”卞春舟用桌上蘸水寫下，“景元城曾經是一位神修的養魚池塘。”
陳最開始閉上眼睛領悟刀法，畢竟這種問題思考起來太複雜了，完全不適合他，他完全信任聞敘的大腦，等結果出來，他只要百分百去執行就沒問題了。
對他而言，這就是他對於刀的覺悟。
“別理他，我們繼續。”卞春舟對此已經相當習慣，只繼續寫著，“但因為某種原因，池塘易主了，池塘主的存在被完全抹去，聞敘敘你覺得呢？”
聞敘暫時還不敢輕下判斷，因為這只是他們三人的推論，沒有任何實質的線索指向：“其實這很好查，一個人存在過，哪怕再鄙陋之人，只要有一個記得他的人，那麼就會在這世上留下痕跡。”
所謂的完全抹去，恐怕只是基於某種手段被迫出現的情況，就像不釋，聞敘不信此人對真相一無所知，對景元城而言，這位屬於是善者不來。
“所以呢？”
“神修的存在暫時還是存疑，但城主府的存在，卻是一定的。”聞敘一錘定音，“你說，言老城主重傷不治而亡，他的重傷從何而來？”
想要傷到一個化神尊者，非另一個化神尊者不可，而且還是這種傷重而亡，對於一城之主而言，其實是一個很難達成的死亡條件，畢竟景元城如此富裕，什麼天材地寶買不到，除非是傷及神魂道心的重傷，否則化神很難殺的。
哪怕治不好，延緩傷勢的靈丹妙藥一大堆，小城主年紀尚輕、不足以服眾，老城主不可能全無半點考量。
“對哦，而且老城主死後，小城主繼位，城中世家看似以勢壓人，但好像並沒有取而代之的動靜。”只是城主府的威信，確實有一點蕩然無存的意思。
卞春舟忍不住抓了抓腦袋：“怎麼辦？跟你待一塊兒久了，感覺都要長腦子了！而且這麼隱蔽的事情，我們真的能查到嗎？”
聞敘心想，城主府是別想了，但是景元城中的其他地方，可以多走一走，畢竟他們任務在身，去哪裡都合情合理。
一般來講，能建廟的地方都是有講究的，不論是風水、方位還是靈氣濃郁程度，肯定都得挑最好的，城裡現在沒有廟宇，並不代表以前沒有存在過。
還有就是，那位村民老伯對於祭祀二字如此敏銳，他們也試探過其他人，有些懵懂、有些則心懷恐懼卻不知恐懼出自何處，可見……確實有一股力量影響著景元城百姓的意志。
滿城的大水嗎？
聞敘找不到任何的線索，可又覺得所有的線索都擺在了他的面前，只是他也一葉障目，看不清面前已經快要將他淹沒的水患。
**
“小僧說的吧，雍璐山的小師叔祖很敏銳的，你只要稍微給他一點東西，他就能察覺到後面如同山呼海嘯般的真相。”不釋依舊著一身白色僧袍，不染一絲塵埃，但也因為過於潔淨，已經全然染上了落霞的顏色。
“那又如何？他們對你而言，都是不速之客，不是說要趕走他們嗎？”
說話的人聲音略有些低沉渾厚，像是男聲，又有些像是嘶啞的女聲，他穿著一身黑色的帶帽長袍，從頭遮到腳，與不釋形成了非常鮮明的對比。
“趕走？小僧不過築基，哪趕得走三位金丹真人啊？”由此可見，不論對著誰，不釋都是這幅謎語人的模樣，區別在於，他對黑袍人明顯態度更加輕慢一些。
“倒是你，說好的將水瀾獸送給小僧，獸呢？小僧怎麼沒見著一根毛？”
黑袍人身形一滯，無形中似是低了一等：“那小獸雖口不能言，卻極為狡詐，知道我不會傷它性命，便胡作非為，但它絕逃不出景元城去。”
不釋：“話說得好聽，小僧只知道眼見為實，這場水患也該有個結局了。”
作者有話要說
【已捉蟲】阿敘敘：最近看誰都像修無情道的
，大夫，這是什麼症狀？【默默嘆氣.jpg】
↑
感謝在2024-07-2822:49:03~2024-07-2923:00:45期間為我投出霸王票或灌溉營養液的小天使哦~
感謝投出地雷的小天使：夕十1個；
感謝灌溉營養液的小天使：短歌長謠100瓶；=⊙w⊙=89瓶；雲雪62瓶；wr.50瓶；袋鼠媽媽一拖二46瓶；賴床不想起30瓶；青衣21瓶；▼_▼、咖啡治好了我的便秘、壹貳、雲中仙、總迷路的赤也20瓶；酒精過敏19瓶；即玥11瓶；nicole、我收藏的文什麼時候完、會飛的小香豬、紫緣夜幻、一茗、若水水水、39945753、歸期不定、北陸、球絕10瓶；霽、花間一壺梨花酒6瓶；方歲寒、餓餓！飯飯?????????、安然、今天早睡了嗎、秞色街青5瓶；不採而佩4瓶；獨孤恨、切入、姚啊姚3瓶；愛讀書的偽文化人、源序、jwmikkeli2瓶；lyli、滿船清夢壓星河、曦華、月下伊人、臣青、彩雲之南、紙言、郭星星、山客、我愛學習、兔君本喵愛吃肉、九七、沉思、行到水窮處,坐看雲起、霧裡看花琛、yfbb、218058111瓶；
非常感謝大家對我的支持，我會繼續努力的！
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卞春舟：……陳阿孃好通透一大佬。
“你說得對，區別於傳統的修行方式，神修並不是真神，自然也會遇到普通修士一樣的困境和難題。”本質上來講，所有的修行都是殊途同歸，聞敘敲了敲桌子，“所以，我可以這麼理解嗎？傳聞中的神修多數都是以實現他人願望來俘獲信眾信仰，當信仰越多，神修的力量就越強，這理論上來講是一個互惠互利的局面，但實質上來講……”
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卞春舟：……完了，如果我修神道，可能已經死了八百回了，甚至根本不知道自己死於什麼，這沒八百個心眼子根本玩不轉。
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土地公公嘛，只要實現區域範圍內的願望，信眾的力量就會源源不斷地供養土地公公，如此形成一個良性的循環，長此以往自然就能逐漸進步了。
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著池塘裡的魚需要不斷地補充進去，若不然空餘池塘，再大的池塘也沒有任何的意義。”
“不是沒有意義。”陳最忽然開口，“池塘裡的魚，是會繁衍的，就像你們凡人境的人類王朝，一代一代的子民都會是王朝的子民。”
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陳最開始閉上眼睛領悟刀法，畢竟這種問題思考起來太複雜了，完全不適合他，他完全信任聞敘的大腦，等結果出來，他只要百分百去執行就沒問題了。
對他而言，這就是他對於刀的覺悟。
“別理他，我們繼續。”卞春舟對此已經相當習慣，只繼續寫著，“但因為某種原因，池塘易主了，池塘主的存在被完全抹去，聞敘敘你覺得呢？”
聞敘暫時還不敢輕下判斷，因為這只是他們三人的推論，沒有任何實質的線索指向：“其實這很好查，一個人存在過，哪怕再鄙陋之人，只要有一個記得他的人，那麼就會在這世上留下痕跡。”
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卞春舟：……陳阿孃好通透一大佬。
“你說得
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“實質上來講是什麼？”
聞敘指了指自己的心臟：“人心難控，且有時候大恩如大仇，在如今這個修士存在眾人皆知的世道，普通人有尊稱一句仙長的、也有嫉妒修士入骨的卑鄙之人，神修廣撒網、多佈局，不可能細心到去篩選每一個信眾，哪怕是心思鬼蜮的極惡之人，難道他就不能奉上虔誠的信仰了嗎？”
卞春舟：……完了，如果我修神道，可能已經死了八百回了，甚至根本不知道自己死於什麼，這沒八百個心眼子根本玩不轉。
“這聽著也太難了，我還以為修神道和當土地公公差不多。”
土地公公嘛，只要實現區域範圍內的願望，信眾的力量就會源源不斷地供養土地公公，如此形成一個良性的循環，長此以往自然就能逐漸進步了。
“其實，還有一個重大的難點。”聞敘雖然不修神道，但有些方法本就是觸類旁通的，“普通人壽終正寢不過百歲，哪怕服用延年益壽之物，也頂多延長百年，兩百歲是普通人的生命極限，但修士呢？壽數的不對等，就意味著池塘裡的魚需要不斷地補充進去，若不然空餘池塘，再大的池塘也沒有任何的意義。”
“不是沒有意義。”陳最忽然開口，“池塘裡的魚，是會繁衍的，就像你們凡人境的人類王朝，一代一代的子民都會是王朝的子民。”
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聞敘心想，這話說得當真不錯，神修某種意義上來講，確實很像一個統治者開疆拓土、穩固疆域的過程，所以神修或許仁慈，但絕對不可能沒有手段和威嚴。
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“那麼將話題拉回正題，現在我們短期的懷疑是——”卞春舟用桌上蘸水寫下，“景元城曾經是一位神修的養魚池塘。”
陳最開始閉上眼睛領悟刀法，畢竟這種問題思考起來太複雜了，完全不適合他，他完全信任聞敘的大腦，等結果出來，他只要百分百去執行就沒問題了。
對他而言，這就是他對於刀的覺悟。
“別理他，我們繼續。”卞春舟對此已經相當習慣，只繼續寫著，“但因為某種原因，池塘易主了，池塘主的存在被完全抹去，聞敘敘你覺得呢？”
聞敘暫時還不敢輕下判斷，因為這只是他們三人的推論，沒有任何實質的線索指向：“其實這很好查，一個人存在過，哪怕再鄙陋之人，只要有一個記得他的人，那麼就會在這世上留下痕跡。”
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“那又如何？他們對你而言，都是不速之客，不是說要趕走他們嗎？”
說話的人聲音略有些低沉渾厚，像是男聲，又有些像是嘶啞的女聲，他穿著一身黑色的帶帽長袍，從頭遮到腳，與不釋形成了非常鮮明的對比。
“趕走？小僧不過築基，哪趕得走三位金丹真人啊？”由此可見，不論對著誰，不釋都是這幅謎語人的模樣，區別在於，他對黑袍人明顯態度更加輕慢一些。
“倒是你，說好的將水瀾獸送給小僧，獸呢？小僧怎麼沒見著一根毛？”
黑袍人身形一滯，無形中似是低了一等：“那小獸雖口不能言，卻極為狡詐，知道我不會傷它性命，便胡作非為，但它絕逃不出景元城去。”
不釋：“話說得好聽，小僧只知道眼見為實，這場水患也該有個結局了。”
作者有話要說
【已捉蟲】阿敘敘：最近看誰都像修無情道的，大夫，這是什麼症狀？【默默嘆氣.jpg】
↑
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小狐昔裡向你推薦他的其他小說：
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希望你也喜歡
兩人對於神修都沒有什麼深層次的瞭解,一則是沒遇到過?()??@?@??
()?()，
二來神修本就稀少()?()，
沒有崛起之前大多都是“猥瑣發育”()?()，
很少有少年成名的神修。
但陳最卻知道一些,很顯然,是陳阿孃的言傳身教。
普世意義上的神修,就是修神道()?()，
簡單來講就是將自身包裝成“神的模樣”收集信仰,當信仰達到了一定的量變引起質變，就是神修進階的時候。
但說起來容易，做起來卻極難極難，非是有大智慧大魅力者不可，關於這些，不用陳最科普，聞敘和卞春舟都知道，他們真正想知道的是,神修如果被信眾背叛,會有什麼樣的反噬？如果神修被信眾遺忘,是不是就代表著神修隕落？
“我阿孃說，修神道本質上來講，是一個開池塘養魚的過程,池塘越大,神修的力量就越強,池塘裡的魚越多,神修對於力量的把控就越精準。”
卞春舟：……合著神修就是海王的自我修養了是吧？
“那倘若池塘裡的魚不甘屈居水中,想要跳出池塘呢？”
陳最看向卞春舟,臉上居然帶著點疑惑：“你是不是把神修想得太好了？我阿孃說過,聰明的神修不會只養一個池塘的魚，而池塘主也不可能對池塘裡的魚沒有半分約束力，如果一個神修會被自己的魚反噬，那隻能說明他的修行還不到家。”
卞春舟：……陳阿孃好通透一大佬。
“你說得對，區別於傳統的修行方式，神修並不是真神，自然也會遇到普通修士一樣的困境和難題。”本質上來講，所有的修行都是殊途同歸，聞敘敲了敲桌子，“所以，我可以這麼理解嗎？傳聞中的神修多數都是以實現他人願望來俘獲信眾信仰，當信仰越多，神修的力量就越強，這理論上來講是一個互惠互利的局面，但實質上來講……”
“實質上來講是什麼？”
聞敘指了指自己的心臟：“人心難控，且有時候大恩如大仇，在如今這個修士存在眾人皆知的世道，普通人有尊稱一句仙長的、也有嫉妒修士入骨的卑鄙之人，神修廣撒網、多佈局，不可能細心到去篩選每一個信眾，哪怕是心思鬼蜮的極惡之人，難道他就不能奉上虔誠的信仰了嗎？”
卞春舟：……完了，如果我修神道，可能已經死了八百回了，甚至根本不知道自己死於什麼，這沒八百個心眼子根本玩不轉。
“這聽著也太難了，我還以為修神道和當土地公公差不多。”
土地公公嘛，只要實現區域範圍內的願望，信眾的力量就會源源不斷地供養土地公公，如此形成一個良性的循環，長此以往自然就能逐漸進步了。
“其實，還有一個重大的難點。”聞敘雖然不修神道，但有些方法本就是觸類旁通的，“普通人壽終正寢不過百歲，哪怕服用延年益壽之物，也頂多延長百年，兩百歲是普通人的生命極限，但修士呢？壽數的不對等，就意味著池塘裡的魚需要不斷地補充進去，若不然空餘池塘，再大的池塘也沒有任何的意義。”
“不是沒有意義。”陳最忽然開口，“池塘裡的魚，是會繁衍的，就像你們凡人境的人類王朝，一代一代的子民都會是王朝的子民。”
好難得啊，陳最最居然也會用類比了。
聞敘心想，這話說得當真不錯，神修某種意義上來講，確實很像一個統治者開疆拓土、穩固疆域的過程，所以神修或許仁慈，但絕對不可能沒有手段和威嚴。
他甚至覺得，某些方面，神道有些趨近於無情道，或者說是脫胎於無情道又有所改良。
所以，當初第一個修神道的人，到底是在什麼樣的情況下發現這條路的呢？聞敘忍不住在心裡落下了一個疑問。
“這聽得我有點毛骨悚然的，像是完全的利用和奴役的關係，如果只是如此，神道修到後期，豈不是會完全地漠視生命、以信仰為度量？那感覺也太可悲了。”卞春舟的發言永遠都充滿了感性，在他看來，當一個人身上負擔了太多人的性命，就必須鄭重對待，而不是以冰冷的關係去界定。
或許，這也是神修越來越稀少的原因，不是沒人去嘗試，而是普通人連嘗試的門檻都不知道在哪裡。
“你怎麼會這麼想？”陳最的語氣帶著疑問，“神修在前期確實需要信仰，但等到了合體期，神靈合一，神修就再不需要依賴信仰，阿孃說任何修士到了合體，都會脫胎換骨，這時候靈根已經完全不重要了。”
“……你不早說？”
陳最眨了眨眼睛：“我沒說過嗎？那我可能是忘了。”
你熊的，不過如果是這樣，那神修在合體之前，就像是在經歷一場“小渡劫”，當這場渡劫成功，就能邁入一個新的門檻：“你記性這麼差，等明天我給你摘一車的核桃補補腦。”
“……我不吃，愛吃你自己吃。”
這個人，是真的聽不出任何的諷刺，某種程度上，心臟強大得有些可怕了。
“那麼將話題拉回正題，現在我們短期的懷疑是——”卞春舟用桌上蘸水寫下，“景元城曾經是一位神修的養魚池塘。”
陳最開始閉上眼睛領悟刀法，畢竟這種問題思考起來太複雜了，完全不適合他，他完全信任聞敘的大腦，等結果出來，他只要百分百去執行就沒問題了。
對他而言，這就是他對於刀的覺悟。
“別理他，我們繼續。”卞春舟對此已經相當習慣，只繼續寫著，“但因為某種原因，池塘易主了，池塘主的存在被完全抹去，聞敘敘你覺得呢？”
聞敘暫時還不敢輕下判斷，因為這只是他們三人的推論，沒有任何實質的線索指向：“其實這很好查，一個人存在過，哪怕再鄙陋之人，只要有一個記得他的人，那麼就會在這世上留下痕跡。”
所謂的完全抹去，恐怕只是基於某種手段被迫出現的情況，就像不釋，聞敘不信此人對真相一無所知，對景元城而言，這位屬於是善者不來。
“所以呢？”
“神修的存在暫時還是存疑，但城主府的存在，卻是一定的。”聞敘一錘定音，“你說，言老城主重傷不治而亡，他的重傷從何而來？”
想要傷到一個化神尊者，非另一個化神尊者不可，而且還是這種傷重而亡，對於一城之主而言，其實是一個很難達成的死亡條件，畢竟景元城如此富裕，什麼天材地寶買不到，除非是傷及神魂道心的重傷，否則化神很難殺的。
哪怕治不好，延緩傷勢的靈丹妙藥一大堆，小城主年紀尚輕、不足以服眾，老城主不可能全無半點考量。
“對哦，而且老城主死後，小城主繼位，城中世家看似以勢壓人，但好像並沒有取而代之的動靜。”只是城主府的威信，確實有一點蕩然無存的意思。
卞春舟忍不住抓了抓腦袋：“怎麼辦？跟你待一塊兒久了，感覺都要長腦子了！而且這麼隱蔽的事情，我們真的能查到嗎？”
聞敘心想，城主府是別想了，但是景元城中的其他地方，可以多走一走，畢竟他們任務在身，去哪裡都合情合理。
一般來講，能建廟的地方都是有講究的，不論是風水、方位還是靈氣濃郁程度，肯定都得挑最好的，城裡現在沒有廟宇，並不代表以前沒有存在過。
還有就是，那位村民老伯對於祭祀二字如此敏銳，他們也試探過其他人，有些懵懂、有些則心懷恐懼卻不知恐懼出自何處，可見……確實有一股力量影響著景元城百姓的意志。
滿城的大水嗎？
聞敘找不到任何的線索，可又覺得所有的線索都擺在了他的面前，只是他也一葉障目，看不清面前已經快要將他淹沒的水患。
**
“小僧說的吧，雍璐山的小師叔祖很敏銳的，你只要稍微給他一點東西，他就能察覺到後面如同山呼海嘯般的真相。”不釋依舊著一身白色僧袍，不染一絲塵埃，但也因為過於潔淨，已經全然染上了落霞的顏色。
“那又如何？他們對你而言，都是不速之客，不是說要趕走他們嗎？”
說話的人聲音略有些低沉渾厚，像是男聲，又有些像是嘶啞的女聲，他穿著一身黑色的帶帽長袍，從頭遮到腳，與不釋形成了非常鮮明的對比。
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“那倘若池塘裡的魚不甘屈居水中,想要跳出池塘呢？”
陳最看向卞春舟,臉上居然帶著點疑惑：“你是不是把神修想得太好了？我阿孃說過,聰明的神修不會只養一個池塘的魚，而池塘主也不可能對池塘裡的魚沒有半分約束力，如果一個神修會被自己的魚反噬，那隻能說明他的修行還不到家。”
卞春舟：……陳阿孃好通透一大佬。
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“實質上來講是什麼？”
聞敘指了指自己的心臟：“人心難控，且有時候大恩如大仇，在如今這個修士存在眾人皆知的世道，普通人有尊稱一句仙長的、也有嫉妒修士入骨的卑鄙之人，神修廣撒網、多佈局，不可能細心到去篩選每一個信眾，哪怕是心思鬼蜮的極惡之人，難道他就不能奉上虔誠的信仰了嗎？”
卞春舟：……完了，如果我修神道，可能已經死了八百回了，甚至根本不知道自己死於什麼，這沒八百個心眼子根本玩不轉。
“這聽著也太難了，我還以為修神道和當土地公公差不多。”
土地公公嘛，只要實現區域範圍內的願望，信眾的力量就會源源不斷地供養土地公公，如此形成一個良性的循環，長此以往自然就能逐漸進步了。
“其實，還有一個重大的難點。”聞敘雖然不修神道，但有些方法本就是觸類旁通的，“普通人壽終正寢不過百歲，哪怕服用延年益壽之物，也頂多延長百年，兩百歲是普通人的生命極限，但修士呢？壽數的不對等，就意味著池塘裡的魚需要不斷地補充進去，若不然空餘池塘，再大的池塘也沒有任何的意義。”
“不是沒有意義。”陳最忽然開口，“池塘裡的魚，是會繁衍的，就像你們凡人境的人類王朝，一代一代的子
民都會是王朝的子民。”
好難得啊，陳最最居然也會用類比了。
聞敘心想，這話說得當真不錯，神修某種意義上來講，確實很像一個統治者開疆拓土、穩固疆域的過程，所以神修或許仁慈，但絕對不可能沒有手段和威嚴。
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“這聽得我有點毛骨悚然的，像是完全的利用和奴役的關係，如果只是如此，神道修到後期，豈不是會完全地漠視生命、以信仰為度量？那感覺也太可悲了。”卞春舟的發言永遠都充滿了感性，在他看來，當一個人身上負擔了太多人的性命，就必須鄭重對待，而不是以冰冷的關係去界定。
或許，這也是神修越來越稀少的原因，不是沒人去嘗試，而是普通人連嘗試的門檻都不知道在哪裡。
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陳最開始閉上眼睛領悟刀法，畢竟這種問題思考起來太複雜了，完全不適合他，他完全信任聞敘的大腦，等結果出來，他只要百分百去執行就沒問題了。
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卞春舟：……完了，如果我修神道，可能已經死了八百回了，甚至根本不知道自己死於什麼，這沒八百個心眼子根本玩不轉。
“這聽著也太難了，我還以為修神道和當土地公公差不多。”
土地公公嘛，只要實現區域範圍內的願望，信眾的力量就會源源不斷地供養土地公公，如此形成一個良性的循環，長此以往自然就能逐漸進步了。
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“不是沒有意義。”陳最忽然開口，“池塘裡的魚，是會繁衍的，就像你們凡人境的人類王朝，一代一代的子民都會是王朝的子民。”
好難得啊，陳最最居然也會用類比了。
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這個人，是真的聽不出任何的諷刺，某種程度上，心臟強大得有些可怕了。
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陳最開始閉上眼睛領悟刀法，畢竟這種問題思考起來太複雜了，完全不適合他，他完全信任聞敘的大腦，等結果出來，他只要百分百去執行就沒問題了。
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所謂的完全抹去，恐怕只是基於某種手段被迫出現的情況，就像不釋，聞敘不信此人對真相一無所知，對景元城而言，這位屬於是善者不來。
“所以呢？”
“神修的存在暫時還是存疑，但城主府的存在，卻是一定的。”聞敘一錘定音，“你說，言老城主重傷不治而亡，他的重傷從何而來？”
想要傷到一個化神尊者，非另一個化神尊者不可，而且還是這種傷重而亡，對於一城之主而言，
其實是一個很難達成的死亡條件，畢竟景元城如此富裕，什麼天材地寶買不到，除非是傷及神魂道心的重傷，否則化神很難殺的。
哪怕治不好，延緩傷勢的靈丹妙藥一大堆，小城主年紀尚輕、不足以服眾，老城主不可能全無半點考量。
“對哦，而且老城主死後，小城主繼位，城中世家看似以勢壓人，但好像並沒有取而代之的動靜。”只是城主府的威信，確實有一點蕩然無存的意思。
卞春舟忍不住抓了抓腦袋：“怎麼辦？跟你待一塊兒久了，感覺都要長腦子了！而且這麼隱蔽的事情，我們真的能查到嗎？”
聞敘心想，城主府是別想了，但是景元城中的其他地方，可以多走一走，畢竟他們任務在身，去哪裡都合情合理。
一般來講，能建廟的地方都是有講究的，不論是風水、方位還是靈氣濃郁程度，肯定都得挑最好的，城裡現在沒有廟宇，並不代表以前沒有存在過。
還有就是，那位村民老伯對於祭祀二字如此敏銳，他們也試探過其他人，有些懵懂、有些則心懷恐懼卻不知恐懼出自何處，可見……確實有一股力量影響著景元城百姓的意志。
滿城的大水嗎？
聞敘找不到任何的線索，可又覺得所有的線索都擺在了他的面前，只是他也一葉障目，看不清面前已經快要將他淹沒的水患。
**
“小僧說的吧，雍璐山的小師叔祖很敏銳的，你只要稍微給他一點東西，他就能察覺到後面如同山呼海嘯般的真相。”不釋依舊著一身白色僧袍，不染一絲塵埃，但也因為過於潔淨，已經全然染上了落霞的顏色。
“那又如何？他們對你而言，都是不速之客，不是說要趕走他們嗎？”
說話的人聲音略有些低沉渾厚，像是男聲，又有些像是嘶啞的女聲，他穿著一身黑色的帶帽長袍，從頭遮到腳，與不釋形成了非常鮮明的對比。
“趕走？小僧不過築基，哪趕得走三位金丹真人啊？”由此可見，不論對著誰，不釋都是這幅謎語人的模樣，區別在於，他對黑袍人明顯態度更加輕慢一些。
“倒是你，說好的將水瀾獸送給小僧，獸呢？小僧怎麼沒見著一根毛？”
黑袍人身形一滯，無形中似是低了一等：“那小獸雖口不能言，卻極為狡詐，知道我不會傷它性命，便胡作非為，但它絕逃不出景元城去。”
不釋：“話說得好聽，小僧只知道眼見為實，這場水患也該有個結局了。”
作者有話要說
【已捉蟲】阿敘敘：最近看誰都像修無情道的，大夫，這是什麼症狀？【默默嘆氣.jpg】
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兩人對於神修都沒有什麼深層次的瞭解,一則是沒遇到過，二?？?？??()?()”
，很少有少年成名的神修。
但陳最卻知道一些,很顯然,是陳阿孃的言傳身教。
普世意義上的神修,就是修神道，簡單來講就是將自身包裝成“神的模樣()?()”
收集信仰,當
信仰達到了一定的量變引起質變，就是神修進階的時候。
但說起來容易，做起來卻極難極難，非是有大智慧大魅力者不可，關於這些，不用陳最科普，聞敘和卞春舟都知道，他們真正想知道的是,神修如果被信眾背叛,會有什麼樣的反噬？如果神修被信眾遺忘,是不是就代表著神修隕落？
“我阿孃說，修神道本質上來講，是一個開池塘養魚的過程,池塘越大,神修的力量就越強,池塘裡的魚越多,神修對於力量的把控就越精準。()?()”
卞春舟：……合著神修就是海王的自我修養了是吧？
“那倘若池塘裡的魚不甘屈居水中,想要跳出池塘呢？()?()”
陳最看向卞春舟,臉上居然帶著點疑惑：“你是不是把神修想得太好了？我阿孃說過,聰明的神修不會只養一個池塘的魚，而池塘主也不可能對池塘裡的魚沒有半分約束力，如果一個神修會被自己的魚反噬，那隻能說明他的修行還不到家。”
卞春舟：……陳阿孃好通透一大佬。
“你說得對，區別於傳統的修行方式，神修並不是真神，自然也會遇到普通修士一樣的困境和難題。”本質上來講，所有的修行都是殊途同歸，聞敘敲了敲桌子，“所以，我可以這麼理解嗎？傳聞中的神修多數都是以實現他人願望來俘獲信眾信仰，當信仰越多，神修的力量就越強，這理論上來講是一個互惠互利的局面，但實質上來講……”
“實質上來講是什麼？”
聞敘指了指自己的心臟：“人心難控，且有時候大恩如大仇，在如今這個修士存在眾人皆知的世道，普通人有尊稱一句仙長的、也有嫉妒修士入骨的卑鄙之人，神修廣撒網、多佈局，不可能細心到去篩選每一個信眾，哪怕是心思鬼蜮的極惡之人，難道他就不能奉上虔誠的信仰了嗎？”
卞春舟：……完了，如果我修神道，可能已經死了八百回了，甚至根本不知道自己死於什麼，這沒八百個心眼子根本玩不轉。
“這聽著也太難了，我還以為修神道和當土地公公差不多。”
土地公公嘛，只要實現區域範圍內的願望，信眾的力量就會源源不斷地供養土地公公，如此形成一個良性的循環，長此以往自然就能逐漸進步了。
“其實，還有一個重大的難點。”聞敘雖然不修神道，但有些方法本就是觸類旁通的，“普通人壽終正寢不過百歲，哪怕服用延年益壽之物，也頂多延長百年，兩百歲是普通人的生命極限，但修士呢？壽數的不對等，就意味著池塘裡的魚需要不斷地補充進去，若不然空餘池塘，再大的池塘也沒有任何的意義。”
“不是沒有意義。”陳最忽然開口，“池塘裡的魚，是會繁衍的，就像你們凡人境的人類王朝，一代一代的子民都會是王朝的子民。”
好難得啊，陳最最居然也會用類比了。
聞敘心想，這話說得當真不錯，神修某種意義上來講，確實很像一個統治者開疆拓土、穩固疆域的過程，所以神修或許仁慈，但絕對不可能沒有手段和威嚴。
他甚至覺得，某些方面，神道有些趨近於無情道，或者說是脫胎於無情道又有所改良。
所以，當初第一個修神道的人，到底是在什麼樣的情況下發現這條路的呢？聞敘忍不住在心裡落下了一個疑問。
“這聽得我有點毛骨悚然的，像是完全的利用和奴役的關係，如果只是如此，神道修到後期，豈不是會完全地漠視生命、以信仰為度量？那感覺也太可悲了。”卞春舟的發言永遠都充滿了感性，在他看來，當一個人身上負擔了太多人的性命，就必須鄭重對待，而不是以冰冷的關係去界定。
或許，這也是神修越來越稀少的原因，不是沒人去嘗試，而是普通人連嘗試的門檻都不知道在哪裡。
“你怎麼會這麼想？”陳最的語氣帶著疑問，“神修在前期確實需要信仰，但等到了合體期，神靈合一，神修就再不需要依賴信仰，阿孃說任何修士到了合體，都會脫胎換骨，這時候靈根已經完全不重要了。”
“……你不早說？”
陳最眨了眨眼睛：“我沒說過嗎？那我可能是忘了。”
你熊的，不過如果是這樣，那神修在合體之前，就像是在經歷一場“小渡劫”，當這場渡劫成功，就能邁入一個新的門檻：“你記性這麼差，等明天我給你摘一車的核桃補補腦。”
“……我不吃，愛吃你自己吃。”
這個人，是真的聽不出任何的諷刺
，某種程度上，心臟強大得有些可怕了。
“那麼將話題拉回正題，現在我們短期的懷疑是——”卞春舟用桌上蘸水寫下，“景元城曾經是一位神修的養魚池塘。”
陳最開始閉上眼睛領悟刀法，畢竟這種問題思考起來太複雜了，完全不適合他，他完全信任聞敘的大腦，等結果出來，他只要百分百去執行就沒問題了。
對他而言，這就是他對於刀的覺悟。
“別理他，我們繼續。”卞春舟對此已經相當習慣，只繼續寫著，“但因為某種原因，池塘易主了，池塘主的存在被完全抹去，聞敘敘你覺得呢？”
聞敘暫時還不敢輕下判斷，因為這只是他們三人的推論，沒有任何實質的線索指向：“其實這很好查，一個人存在過，哪怕再鄙陋之人，只要有一個記得他的人，那麼就會在這世上留下痕跡。”
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“那倘若池塘裡的魚不甘屈居水中,想要跳出池塘呢？”
陳最看向卞春舟,臉上居然帶著點疑惑：“你是不是把神修想得太好了？我阿孃說過,聰明的神修不會只養一個池塘的魚，而池塘主也不可能對池塘裡的魚沒有半分約束力，如果一個神修會被自己的魚反噬，那隻能說明他的修行還不到家。”
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卞春舟：……完了，如果我修神道，可能已經死了八百回了，甚至根本不知道自己死於什麼，這沒八百個心眼子根本玩不轉。
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土地公公嘛，只要實現區域範圍內的願望，信眾的力量就會源源不斷地供養土地公公，如此形成一個良性的循環，長此以往自然就能逐漸進步了。
“其實，還有一個重大的難點。”聞敘雖然不修神道，但有些方法本就是觸類旁通的，“普通人壽終正寢不過百歲，哪怕服用延年益壽之物，也頂多延長百年，兩百歲是普通人的生命極限，但修士呢？壽數的不對等，就意味著池塘裡的魚需要不斷地補充進去，若不然空餘池塘，再大的池塘也沒有任何的意義。”
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一個統治者開疆拓土、穩固疆域的過程，所以神修或許仁慈，但絕對不可能沒有手段和威嚴。
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“不是沒有意義。”陳最忽然開口，“池塘裡的魚，是會繁衍的，就像你們凡人境的人類王朝，一代一代的子民都會是王朝的子民。”
好難得啊，陳最最居然也會用類比了。
聞敘心想，這話說得當真不錯，神修某種意義上來講，確實很像一個統治者開疆拓土、穩固疆域的過程，所以神修或許仁慈，但絕對不可能沒有手段和威嚴。
他甚至覺得，某些方面，神道有些趨近於無情道，或者說是脫胎於無情道又有所改良。
所以，當初第一個修神道的人，到底是在什麼樣的情況下發現這條路的呢？聞敘忍不住在心裡落下了一個疑問。
“這聽得我有點毛骨悚然的，像是完全的利用和奴役的關係，如果只是如此，神道修到後期，豈不是會完全地漠視生命、以信仰為度量？那感覺也太可悲了。”卞春舟的發言永遠都充滿了感性，在他看來，當一個人身上負擔了太多人的性命，就必須鄭重對待，而不是以冰冷的關係去界定。
或許，這也是神修越來越稀少的原因，不是沒人去嘗試，而是普通人連嘗試的門檻都不知道在哪裡。
“你怎麼會這麼想？”陳最的語氣帶著疑問，“神修在前期確實需要信仰，但等到了合體期，神靈合一，神修就再不需要依賴信仰，阿孃說任何修士到了合體，都會脫胎換骨，這時候靈根已經完全不重要了。”
“……你不早說？”
陳最眨了眨眼睛：“我沒說過嗎？那我可能是忘了。”
你熊的，不過如果是這樣，那神修在合體之前，就像是在經歷一場“小渡劫”，當這場渡劫成功，就能邁入一個新的門檻：“你記性這麼差，等明天我給你摘一車的核桃補補腦。”
“……我不吃，愛吃你自己吃。”
這個人，是真的聽不出任何的諷刺，某種程度上，心臟強大得有些可怕了。
“那麼將話題拉回正題，現在我們短期的懷疑是——”卞春舟用桌上蘸水寫下，“景元城曾經是一位神修的養魚池塘。”
陳最開始閉上眼睛領悟刀法，畢竟這種問題思考起來太複雜了，完全不適合他，他完全信任聞敘的大腦，等結果出來，他只要百分百去執行就沒問題了。
對他而言，這就是他對於刀的覺悟。
“別理他，我們繼續。”卞春舟對此已經相當習慣，只繼續寫著，“但因為某種原因，池塘易主了，池塘主的存在被完全抹去，聞敘敘你覺得呢？”
聞敘暫時還不敢輕下判斷，因為這只是他們三人的推論，沒有任何實質的線索指向：“其實這很好查，一個人存在過，哪怕再鄙陋之人，只要有一個記得他的人，那麼就會在這世上留下痕跡。”
所謂的完全抹去，恐怕只是基於某種手段被迫出現的情況，就像不釋，聞敘不信此人對真相一無所知，對景元城而言，這位屬於是善者不來。
“所以呢？”
“神修的存在暫時還是存疑，但城主府的存在，卻是一定的。”聞敘一錘定音，“你說，言老城主重傷不治而亡，他的重傷從何而來？”
想要傷到一個化神尊者，非另一個化神尊者不可，而且還是這種傷重而亡，對於一城之主而言，其實是一個很難達成的死亡條件，畢竟景元城
如此富裕，什麼天材地寶買不到，除非是傷及神魂道心的重傷，否則化神很難殺的。
哪怕治不好，延緩傷勢的靈丹妙藥一大堆，小城主年紀尚輕、不足以服眾，老城主不可能全無半點考量。
“對哦，而且老城主死後，小城主繼位，城中世家看似以勢壓人，但好像並沒有取而代之的動靜。”只是城主府的威信，確實有一點蕩然無存的意思。
卞春舟忍不住抓了抓腦袋：“怎麼辦？跟你待一塊兒久了，感覺都要長腦子了！而且這麼隱蔽的事情，我們真的能查到嗎？”
聞敘心想，城主府是別想了，但是景元城中的其他地方，可以多走一走，畢竟他們任務在身，去哪裡都合情合理。
一般來講，能建廟的地方都是有講究的，不論是風水、方位還是靈氣濃郁程度，肯定都得挑最好的，城裡現在沒有廟宇，並不代表以前沒有存在過。
還有就是，那位村民老伯對於祭祀二字如此敏銳，他們也試探過其他人，有些懵懂、有些則心懷恐懼卻不知恐懼出自何處，可見……確實有一股力量影響著景元城百姓的意志。
滿城的大水嗎？
聞敘找不到任何的線索，可又覺得所有的線索都擺在了他的面前，只是他也一葉障目，看不清面前已經快要將他淹沒的水患。
**
“小僧說的吧，雍璐山的小師叔祖很敏銳的，你只要稍微給他一點東西，他就能察覺到後面如同山呼海嘯般的真相。”不釋依舊著一身白色僧袍，不染一絲塵埃，但也因為過於潔淨，已經全然染上了落霞的顏色。
“那又如何？他們對你而言，都是不速之客，不是說要趕走他們嗎？”
說話的人聲音略有些低沉渾厚，像是男聲，又有些像是嘶啞的女聲，他穿著一身黑色的帶帽長袍，從頭遮到腳，與不釋形成了非常鮮明的對比。
“趕走？小僧不過築基，哪趕得走三位金丹真人啊？”由此可見，不論對著誰，不釋都是這幅謎語人的模樣，區別在於，他對黑袍人明顯態度更加輕慢一些。
“倒是你，說好的將水瀾獸送給小僧，獸呢？小僧怎麼沒見著一根毛？”
黑袍人身形一滯，無形中似是低了一等：“那小獸雖口不能言，卻極為狡詐，知道我不會傷它性命，便胡作非為，但它絕逃不出景元城去。”
不釋：“話說得好聽，小僧只知道眼見為實，這場水患也該有個結局了。”
作者有話要說
【已捉蟲】阿敘敘：最近看誰都像修無情道的，大夫，這是什麼症狀？【默默嘆氣.jpg】
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