第八十五章 太古符紋

 為何到了某個時候非破境不可？ 

 人族繁衍迄今數百萬載，道門之中真無一例卡在煉氣境——推而廣之任一境界——成百上千乃至萬餘年的？ 

 為解此惑，寵渡私底下翻了不少典籍，也尋隙問過老頭子與穆清夫婦。 

 好傢伙！ 

 還真沒有。 

 自古以來，不論人道妖族，圓滿之後當以及時突破為宜。 

 ——除非不再修行。 

 若強壓著不突破卻又吐納不斷，非但修為毫無寸進，且元氣日夜積壓，隨時可能擠碎臟腑，撐破皮肉，落個爆體身亡的下場；真到那時，散功都來不及。 

 所以圓滿至今已有多日，寵渡不敢再耽擱，急著閉關。 

 拋開極端局勢下被迫突破這樣的罕見個例不看，尋常閉關絕非臆想的那般簡單，並不是說憑藉藥效衝擊脈竅就行了，前後自有一番必要講究。 

 單就歸元而論，除藥散、防護、洗漱器具、乾淨衣袍等一應準備之外，總體上不外如下幾步：入靜——聚元——歸化——定界。 

 具體細節或因人而異略有參差，但大抵如是。 

 內中又以入靜為要。 

 有道是心不靜無以明道，志不堅無以致遠。故“靜”之所欲，一則屏除紛擾渾然物外，二則明心見性知己長短，三則抱元守一堅定信念。 

 即如戚寶幾人，進入洞府後盤坐至翌日清晨，全在調理心境，靜待靈機乍現， 並不曾運氣歸聚體內半分元力。 

 這事兒，真急不來。 

 相較之下，寵渡則沒心沒肺地酣眠整晚，一覺睡到日上三竿。 

 只怪此前在夢淵中沾了那詭異黑焰，滿身血口；後又在浮山勝境中耗費心力，寵渡又痛又乏。所幸及時服藥療愈，又煉化勝境元氣滋補肉身，這一覺醒來已然精神飽滿恢復如初。 

 洗漱後正想入定時，嘈雜人聲依稀傳入洞來。 

 “聽說他十來年也才得個圓滿。” 

 “此獠煉體小有所成，另仗魔器之利；若非如此，早投胎好幾回了。” 

 “不過這魔頭行事曆來非同尋常，會否出現奇蹟？” 

 “能有啥奇蹟？” 

 “開出道蘊就好耍了。” 

 “屁！根骨全在先天，生來如何即如何，非人力能左右。” 

 “想我人族數百萬年，也不過參研出洗經伐髓的法門，何曾有過重塑道基的功法？” 

 “老天爺總不會把把都站他那邊。” 

 “道蘊不好說，真界總有的。” 

 “有也是‘聊勝於無’。就他那根骨，歸元后的靈壓能維持真界不塌便是天恩浩蕩了。” 

 原是老魔閉關的消息不脛而走。 

 湊熱鬧的很多。 

 等著看笑話也自不少。 

 尤其倒魔一派，勢力本就拼不過，若此番任由魔黨歸元——不求多少但凡成功一個，那也更落下風。