第八百二十四章 北伐開始

 清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。 

 江南清明時節，煙雨如織，輕紗般籠罩著這片溫婉之地。 

 城門外，有人身披蓑衣，步履蹣跚地踏上祭祖之路，而河面上，船隻穿梭，櫓聲唉乃，交織出一幅生動的江南水鄉畫卷。 

 蘇宸選在這清明之日，於城郊之野，舉辦了一場盛大的祭天儀式，名曰祭天、祭河神，實則暗含深意，乃是為即將北伐的大軍祈福。 

 國之大事，在祭在戎！祭祀以祈天佑，兵戎以衛家國。 

 蘇宸身著一襲莊重的祭服，率領三軍將領，立於祭壇之上，神色肅穆。 

 香菸嫋嫋，祭壇前的火光映照出他堅毅的臉龐，亦映照出眾人心中那份對吳國強大的渴望與對未來立功的期許。 

 在中華這片大地上，儒釋道融合，儒家是入世法，有修身、治國、平天下的理論，道家講究無為，佛家講究無我，在某種程度上，道家和佛家都有信仰學成分，冥冥之中，能夠與氣運、玄學、神靈之事溝通，所以祭祀天地，得到庇佑，幾乎每個國人心中的記憶，也會有靈驗的程度。 

 哪怕蘇宸來自二十一世紀的靈魂，但他除了相信自然科學和理論之外，對儒釋道和國學也很感興趣，相信因果，也相信佛家道家的一部分理論和信仰，因此，也希望能夠祭天地，得庇佑。 

 畢竟宋國乃是天命所歸，歷史書上記載趙匡胤會統一南北，歷史書上沒有蘇宸這個人物。 

 現在蘇宸要起兵討伐趙匡胤，進攻北宋，他哪怕有信心一戰，但也要考慮這個世界歷史的大勢和走向，人與天命之間，究竟誰才能做主導！ 

 換句話說，這片天地的歷史，是認可趙匡胤，還是認可蘇宸，牽扯到了氣運之爭，國運之爭，絕非小事，也不是簡單打仗那麼簡單。 

 得道多助，失道寡助，看似比拼的是國力、財力、軍力，其實更是福德、德行的比拼，昏聵無道者，沒有發大宏願者，沒有正義之名者，很難會在歷史大事件中佔據主要成功和地位。 

 蘇宸深知這些，所以，他祭祀天地的時候，也發了自己心中宏願，不貪圖享樂，不為名利權情，而是為了造福這個時代的百姓，他會一視同仁，不論北方人，還是南方人，他都會去造福，當成自己的國人，讓老百姓們過上好日子，開啟民治，讓百姓有思想、有品行、有質量地生活，不會被過度壓迫，不會被過度剝削。