第261章 桓範

 孫禮明顯是早有準備，他從寬袖中掏出一份冊子，隨即拿給夏侯獻，道：“滎陽郡人，鄭衝，字文和。”

 “此人有何才能？”

 夏侯獻一邊翻看著對方履歷，一邊隨口問道。

 孫禮道：“鄭衝做過文帝的文學掾，後任尚書郎，陳留太守等職，此人清恬寡慾，博究儒術，經學造詣很高，比現如今流行的玄學之風要穩重太多了。”

 “德達公所言極是。”夏侯獻認同說道，“我也不喜那些崇尚玄學的士子們，但他們當中也不乏有治世之能才，萬不能一棒子打死。”

 其實夏侯獻之所以這麼說，並不是否認孫禮的舉薦，而是他認為所謂的經學之爭只是新思想與舊思想不斷融合、進步的過程。

 現如今大魏年輕的士子們有許多崇尚玄學，你非逼著人家去研究儒家經典，那你這人才還用不用了？

 無論學術如何，最重要的還是才能，這一點毋庸置疑。

 “此人我用了，闢為從事中郎。”

 ........

 近一月的守孝期後，先帝的靈柩送往高平陵下葬，又過了一個月，在太常羊耽的操辦下，天子曹芳在洛陽祭拜天地、祭祀宗廟，繼而昭告天下，正式登基。

 新皇登基，按照慣例會進行一波封賞。

 廟堂中的某些位置基本是按資排輩預設好的，故而由尚書**自操辦，幾位輔政大臣不約而同的都未插手。

 光祿大夫衛臻遷司徒，晉封長垣縣侯。

 吏部尚書盧毓遷尚書左僕射。

 揚威將軍夏侯霸遷右將軍。

 安遠將軍胡遵遷後將軍。

 大司農趙儼遷徵東將軍假節，都青、徐二州...可憐的田豫轉幷州刺史。

 接替大司農之位的是燕國人，現任涼州刺史徐邈。

 這裡有說一嘴，原本司隸校尉崔林在任多年，他無論是資歷還是清河崔氏的家族實力，他本應在此之際越升三公，晉位司空。

 然而王凌橫空出世，把位子給佔了。

 沒辦法，司隸校尉崔林最終遷任光祿大夫這樣的榮譽之位，當然了，沒有錄尚書事的司空也沒差多少就是了。

 然而司隸校尉責任很重，一般要有相當資歷的老臣擔任，後來在廟堂的商議下決定，由大司農徐邈轉司隸校尉。