第126章 《武經》《道經》

 不僅如此，他還要融入明勁、暗勁、化勁。

 至於抱丹，殷啟一直猶豫。

 因為丹田就一個。

 若是凝聚了血丹，就沒法存儲真氣，只希望未來能夠找到解決之法。

 粗略地看完《武經》，殷啟沒有急著尋找其中的《過去彌陀

經》，而是拿起了《道經》，他對陽神修道之法同樣好奇。

 《道經》第一冊，開篇就是：世間如苦海，人之肉身如渡海之筏，然苦海無邊，筏終腐朽，唯有神魂堅固，則可捨棄舟筏，以自身之力，遊至苦海彼岸。

 武道煉體，以肉身不腐超脫彼岸；

 修道煉魂，以神魂不滅超脫彼岸。

 兩者雖然道路不通，但卻殊途同歸，都是為了追求不腐不滅的不朽。

 但殷啟知道，必須道武雙修。

 唯有陽神加粉碎真空，才有可能看到彼岸。

 至於超脫。

 原著中洪易最終都沒有做到。

 按殷啟猜測，陽神和粉碎真空都相當於仙境，也就是地仙境。

 超脫彼岸應該就是天仙境了。

 但受限於世界等級，天仙境便是遙不可及的彼岸。

 收回思緒，殷啟繼續往後看。

 修道煉魂，共分十大境界，分別為：定神，出殼，夜遊，日遊，驅物，顯形，附體，鬼仙，雷劫，陽神。

 相比《武經》，《道經》裡面就充斥著大量的廢話。

 絕大部分都是灌輸如何忠君愛國，以及培養高尚品德的，真正的修道之法是少之又。

 特別是附體之後的鬼仙。

 要不就是空洞的理論，要不就乾脆是通篇廢話，有用的信息沒有幾句。

 很快，殷啟就翻完了《道經》。

 “現在，我也初步瞭解了陽神的修煉體系，該取出《過去彌陀經》了。”

 殷啟再次拿起了《武經》，以微弱的真氣開始一冊一冊地仔細檢查起來。

 若是藏有《過去彌陀經》，他肯定能夠發現異樣。

 許久，殷啟眼睛大亮：“找到了！”

 月初第一天，爆發四章。