第45章:提前交卷
通過五行、天干、地支、四時,建立一個可以闡述天地奧妙,萬物輪迴生滅的大一統理論,一直是農家學派的終極目標。
這個命題太過宏大也太過高深。不可能真正答出來,哪怕正一品的大司農,也不可能做到。
但也正因如此,反而誰都能從最後一題拿到分數。
吏員只需按照現行的理論進行作答,把死記硬背的東西寫上去,二十分怎麼也能拿個兩三分。
如果能稍微把五行、天干、地支、四時稍微關聯一下,那就能拿一半的分。
要想更高,那就得答出點新意。
但又不能過於出格,還得以現有的理論為基礎,否則就是‘胡編亂造’,就算是那些經驗老道的司農官,也未必能做到。
那既然很難答出新意,為什麼又非要出這題呢?
因為五行四時說非常重要,所有司農在修節氣令的時候,都會參考五行四時說來進行施法。
四時不顯,則定四時,怎麼定?必須搭配五行來定。
四時混亂,則改四時,怎麼改?還是要利用到五行之力。
所以說這道題基本永不過時。
“吏員可以自由作答,寫些自己的看法和猜測,不過答題也要根據考官的偏好來。”
“如果考官是天時派,那必然以‘天時大五行’一書的理論來切題,如果考官是‘地利派’,那就用‘土王季夏說’最為合適。”
“如果是本我派?那就是‘陰陽五行本我經’。不過本我派勢弱,這派的思想並不流行,和主流學說不挨邊,用它來切題屬於強答。”趙興暗道。
本我派認為,生靈體內自有一套天時運轉,說白了就是‘生物鐘’,以五臟配五行,以身體其他器官來配天支地幹。
這套說法被稱為‘小五行四時說’,又稱‘內五行四時說’,從名稱上看就知道不被主流所接受,比較冷門小眾。
但等到復甦版本,本我派崛起,這套理論才大行其道,並且碾壓其餘學派。
因為‘體內可開闢純元土壤’、‘丹田可育原生種’,甚至內觀天地,自成世界。