神威校尉 作品

第6章:神廟傳法

 最著名的典籍為《萬物生長圖》

 “現在這個時期,天時派大行其道,佔據主流思想,地利派和本我派只能退之其次。”

 “要等到復甦版本,這兩個流派才有大放異彩的時候了,甚至會出現紮根虛空的虛空種,以及能使植物蛻變數個位階的神奇土壤。”去神廟的路上,趙興已經決定當前的主要修煉方向。

 主要是他現在也沒那個條件去走地利派和本我派。

 “我現在的行動力太弱了,要是以後有能力遠行,倒是可以找一找這個時代的一些珍寶,比如熔岩地火蓮、嗜血藤,還有幾個上古大墓中保留的寄生種、異種。”

 “至於現在……有什麼算什麼吧。”

 ............

 谷城神廟,乃是縣級神廟。

 裡面的神像,也不是什麼虛無縹緲的傳說神靈,小部分是歷史上的著名人物,多數是大周朝已故的文官武將。

 或因為生前英勇善戰,或因為執政造福一方,被抬進了大周神廟。

 其中,又以太祖朝的文官武將最多。

 比如趙興現在看到的主殿,供奉的就是太祖時期的‘東湖伯’。

 出生於谷城東湖,年少時以打漁為生。在太祖征伐千國,一統亂世的時期,他加入到了召公麾下,成為了一名戰車御者,最後獲封為東湖伯。

 在回到故鄉後,又散盡家財,修橋鋪路,改造家鄉,還主動放棄了大部分田地,讓給流民耕種,使得谷城從一鎮之地,發展至縣的規模。

 在他死後,便進了這神廟中享受香火供奉,成為了一尊陰神。

 “東湖伯善武,我求法,卻是不好求他,這個時期最適合司農職業發展,而不是別的職業。我服用了道胚丹,要是他看我底子好,認為我該習武,隨機到了什麼武學秘籍,就是浪費時間。”

 趙興沒有進殿,只是在外圍的銅爐前插香拜了拜,便打算走開。

 “咚!”

 東湖伯的神殿內,銅鐘自動響起,帶著一股強烈的意念,清晰的傳入趙興腦海中,像是在挽留,又似在勸說不要走。