十萬菜團 作品

399.第399章 世尊睜眼(6k)

 第399章 世尊睜眼(6k)

 呼呼——

 冷風捲起高臺上的旗幟,塗金的“挑戰”二字,於天穹上世尊佛光映照下,格外醒目。

 “趙都安?!”

 高臺上,相對盤膝打坐的紅教上師與辯機和尚面露愕然,後者更是罕見失態,喊出他的名字。

 廣場上,一片譁然。

 被冷落坐在椅子前排的豐腴女尼愣了下,一雙“慧眼”凝視如天神降臨般的年輕人,表情變得異常古怪。

 般若菩薩扭頭,看了身旁的玄印住持一眼。

 恩……不愧是天人境的神龍寺大首座,玄印老僧只是微微皺眉,沒有發表任何看法。

 以玄印的身份,不會為這等變故下場表態。

 “趙都安!”一聲近乎虎嘯的咆哮,龍樹菩薩霍然起身,無須的臉龐上浮現威嚴:

 “今日我東西佛法辯經,你擾亂會場,想做什麼?”

 趙都安桀驁斥責後,聞聲俯瞰肌肉虯結,手中不知何時握住月牙禪杖的龍樹菩薩。

 雙方還是初次見面,但彼此畫像早爛熟於心。

 “龍樹菩薩問得好,我倒還要問問,本官此前南下,你們神龍寺又是想做什麼?”趙都安冷臉反問。

 龍樹一陣氣悶,就聽趙都安繼續大聲道:

 “以及,神龍寺承諾逮捕刺殺本官的罪僧大淨歸案,這麼久過去,人又在何處?!是找不見,還是窩藏了起來?”

 “趙使君!”

 臺上,辯機忍不住起身,抬手攔住怒火升騰的龍樹,雙手合十,正色道:

 “使君心有憤懣,理所應當,大淨的不當之舉,我神龍寺亦深感羞愧,住持更早已下令,各地寺廟僧侶外出,追蹤此人,相應賠償,我神龍寺也已擔下……

 今日乃辯經之會,還請使君先行退去,待辯經結束,有什麼話,再來寺中商談。”

 其餘僧人,包括圍觀的勳貴們也紛紛開口勸解。

 都以為,是趙都安之前被刺殺後,怒火未消,故而才在這個關鍵日子,突兀偷襲鬧一場。

 當著西域人,斥責神龍寺,以宣洩心中憤怒。

 令後者顏面掃地。

 “諸位似乎理解錯了,莫非以為我今日來,是專門攪合辯經,來落神龍寺的顏面麼?”趙都安笑了笑,“京中誰人不知,本官心胸寬廣,豈會做那等無聊之舉?”

 心胸寬廣……眾人一下噎住了,愣是接不上話。

 趙都安扶著身旁旗幟,神態認真:

 “我今日來此,非是為了私仇,乃是為了說理!”

 他掃過眾僧,大聲道:

 “你們方才或沒聽清,我再重申一次,我今日前來,只為辯經!在我看來,什麼東西佛法,一概解錯佛法真意,還狂妄爭奪所謂‘正統’,簡直貽笑大方!我不是針對誰,而是說,你們……還有你們……”

 趙都安抬手,指向神龍寺一方,又指向西域五方僧團,神態倨傲:

 “都是垃圾!”

 轟!

 話落,廣場上一片譁然,紅教上師嘴角看熱鬧的笑容僵住,眼神困惑。

 這個女皇帝的男寵,虞國的武官,當眾揚言東西佛法全錯?並要來辯經?

 一對二,一起辯駁他們兩家?

 “狂妄!”

 “此賊可惡!”

 “將他趕下去!”

 不少血氣方剛的僧人大怒,大聲叫嚷,趙都安卻佁然不動,一副有本事你們就動手的架勢。

 “住持……你看該如何是好……”龍樹和尚呆滯了下,不知想到什麼,怒氣反而消散。

 扭頭請示玄印。

 他起初憤怒,是以為趙都安是
 

找他的麻煩來的。

 如今發現,這個瘋子拋開他不搭理他,頓時意識到,這事他沒必要摻和,理應丟給玄印,讓其頭疼。

 般若菩薩看熱鬧不嫌事大,壓抑住心中古怪,也道:

 “住持,你拿個主意吧。”

 玄印老僧瞥了兩人一眼,忽然開口,蒼老的聲音壓下騷動的廣場:

 “佛陀非一人之佛,乃天下佛,辯經亦非兩家之見,亦可包羅萬象,既趙施主別有見解,不妨一試。”

 不少人愣了下,沒想到玄印住持竟同意了!

 然而,細思之下,又覺不意外。

 趙都安的身份過於特殊,且不久前,女帝為了趙都安劍斬神龍寺,這個關口,衝突須避免。

 況且,佛門辯經的傳統規矩,也的確不設限,哪怕非佛門眾人,參與佛法辯論歷史上也不罕見。

 “聖僧……你們看……”

 辯機面色變幻,有些不安。

 他是親眼目睹過上次正陽先生不戰而降,心學誕生的場面的,知道趙都安這人邪性的很。

 但奈何住持已經發話,只能期翼地看向西域僧人——若對方否決,西域人出面將趙都安趕走,最好不過。

 然而,紅教上師在最初的錯愕後,那張老猴子般的面孔,忽然定定看了趙都安片刻,意外地點頭道:

 “我也早聽說,虞國趙使君學問深厚,開儒學之新河,玄印住持既已開口,我等西東之辯,暫且延後又如何?老衲也想先聽,趙使君有何見解。”

 西域聖僧也同意了?!

 辯機深吸口氣,壓下不安,拂袖重新盤膝坐下,冷冷道:

 “使君言稱我東西佛法全然錯謬,何解?”

 趙都安微微一笑,見廣場安靜下來,拋出第一句話,就令眾僧露出意外神色。

 “我聽聞,東西佛法辯經,已非首次,所謂正統之分歧,無非在‘修行法’上。”

 “西域祖庭之佛法,淵源深遠,起於矇昧眾生對佛陀世尊神明之祭祀……因源於祭祀,演變為諸多法事禮儀……

 故而,西域祖庭之僧,修行在意‘執相’,即嚴苛遵從祭祀神明的儀式,無論施法,亦或日常打坐修行,皆遵循古法……

 而後,佛法東傳,上千年前,摩耶行者由西向東,中原大地上方有禮佛信徒……此為神龍寺一脈的源頭,摩耶行者東傳後,對佛法的理解也有了不同……”

 “《觀心經》開篇記載,或問:若有人志求佛道,當修何法,最為省要?”

 “摩耶行者答:唯觀心一法,總攝諸行,最為省要。何為觀心?心者,萬法之根本也。一切諸法,唯心所生,若能了心,萬行具備……”

 趙都安立於高臺上,侃侃而談,率先開始講解,這個世界東西佛法衍變分歧的過程。

 “什麼意思?摩耶行者認為,佛法根本在於坐禪觀心,明辨善惡,運用世尊賜予的智慧,來斷惡修善,才能做到‘得見心性’,獲得‘佛性’……

 而唸佛最重要的,在於一個‘念’的功夫,不是口頭上的阿彌陀佛,而是內心所思所想,親近佛性……

 內心越澄澈,智慧越不會被世俗矇蔽,如此佛法精深,距離‘世尊神明’越發靠近……獲得的修行法力也會更強……”

 “故而,所謂西域與神龍寺的正統之爭,無非是兩種修行法的爭奪。”

 一番話說完,四周勳貴們有些意外:

 趙大人難道真的是來辯經的?這一番話,明顯是對佛門歷史研究過的。