第155章 冊封誥命

 王夫人驚喜的道：“寶玉，你是說，環老三，他要比你捐更多的銀子？”

 寶玉信誓旦旦的道：“必定是的，四皇子楚王，可是滿朝文武都稱頌的賢王，楚王殿下奉了聖上的旨意，去城外賑濟災民，是為朝廷分憂，自然不會伸手向國庫拿銀子，殿下都是自己籌措銀子來救助難民的。”

 “四皇子是自己籌銀子，六皇子韓王自然也要自己籌措錢糧的，朝廷的衙門，是不會給銀子的。我們十七個人給四皇子籌六千多兩，我還捐了三百兩！”

 “薛蟠薛大哥他們都說，韓王殿下沒有楚王殿下的聲望高，身邊攏不到人才，才有三四個人，三弟他們幾個，每人最少要捐一兩千兩銀子，他們才能籌足夠的銀子去買糧！”

 王夫人眼睛一亮，笑道：“如果是這樣，斷不能讓環老三亂了嫡庶的位份，不可讓他領的銀子比我的寶玉多！”

 “寶玉，你現在去老太太那裡，跟老太太說！你捐銀子襄助楚王救濟難民，是在做善事，菩薩也會保佑的，老太太會給你拿銀子的！”

 寶玉有些不好意思，忸怩的道：“母親，只有三百兩銀子，你給孩兒就是了，何須又去打擾老太太？”

 王夫人耐心的道：“寶玉啊，這可不僅銀子的問題，更事關身份地位，寶玉，你才是嫡子，如果你只從公中領三百兩銀子，那孽畜賈環就不能高於你，這是宗族理法。”

 寶玉有些不安的道：“如若三弟答應了捐給韓王殿下一兩千兩銀子，家裡又不給他銀子，他豈不是要失信於韓王殿下？”

 王夫人笑道：“寶玉，你這就小想看你的三弟了，上次買了二十個鋪子，他自己獨享四個鋪子，比你還多兩個，只要他拿出一個鋪面去典賣了，他還是能籌措的來銀子的。”

 （民間對嫡庶，不同時期，也有不同時期的規定，從明朝中後期，平妻的兒子也可視為嫡子看待，但是也僅限平民富商這些無爵位的家庭。

 以清朝為例，清朝初期制度不完善，到了康熙時期，朝廷才有明文規定，親王可以有兩個側福晉，郡王只能有一個側福晉。

 到了乾隆期間，親王可娶四位側福晉。

 親王福晉的兒子是嫡子，側福晉的兒子算側出，庶福晉和妾的兒子都算庶出，清朝側福晉的兒子，能算半個嫡子看待！