第206章 以德服人

 邱澤子具有很強的執行力，於是他打造了一把巨斧，他給自己的斧頭起名為德斧，在請求掌門允許過後，邱澤子決定雲遊天下，並且一路南下，前往蜀山劍派拜訪，借閱蜀山劍派的書籍。

 在遊歷北蠻的過程之中，邱澤子發現北蠻人日常生活之中完全不注重一些禮節，與南方的大漢王朝不同，邱澤子覺得自己對這些人應該起到教化作用。

 在邱澤子下山的時候，遇到了一位叫做王二牛的強盜攔路搶劫，邱澤子決定利用自己從書籍之中學到的道理來勸說王二牛，發現講道理講不通，於是邱澤子只能以德斧人，在愛的感化下，王二牛拜入了邱澤子的門下。

 邱澤子給二牛取名為重陽，於是後世邱夫子的座下後山大師兄王重陽就這麼誕生了。

 北蠻地帶民風淳樸，大家務農還有放牧的時候從事一下副業也很合理，邱澤子下山不到一年就遭遇了四百多次從事強盜土匪副業的傢伙，然後很多都被邱澤子以德服人了，小部分不肯區服，邱澤子只能送他們去幽都地府投胎去了。

 道教的神話傳說在大漢王朝的傳播下，在卡里多亞大陸之上已經很出名了，尤其是人死後去往幽都地府輪迴這件事，底層民眾深信不疑。

 邱澤子後面都沒有再講道理了，直接上來就是亮出紋身，隨後掏出德斧，直接以德服人。

 他的弟子將他的語錄記載下來，總結成為一本經典，這本書籍叫做《掄語》。

 例如，朝聞道，夕死足矣，弟子們理解為早上知道去你家的路，晚上你就死了。

 父母在，不遠遊，遊必有方。這句話的理解是，你父母還在，你跑不掉的，跑了也有辦法抓你回來。

 君子不重則不威:君子打人就得下重手，不然沒法樹立威信。

 ……

 眾多的語錄被弟子們奉為經典，邱澤子則是被稱為邱子，邱子認為自己的學派一向儒雅隨和，以德服人，所以便將自己的學派稱之為儒家。