第326章 神識和精神力

 二者的作用相同，卻又有著很大的不同。

 精神力是超強的意識和感知能力，修為越高，能力就越強。古武者只要修為達到內壯境，就可以釋放出精神力。

 而神識雖然也是意識和感知能力，但卻包含更多。

 眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿賴耶，這八識均要修煉到極致。

 當修為突破到聚元境六階的時候，八識就會融合成特殊的感應能力。

 這種能力是八識的延伸，即所謂的神識外放。

 外放距離的遠近，自然是根據修為的高低和神識的強度來決定。

 所以，一名修士的修為高低，也可通過神識外放的距離來進行判斷。

 神識當然要比精神力強大的多，能力和作用更大，也更加的神奇。

 精神力只有強弱的區別，不會有實質的改變。

 而神識不同，隨著修為的提升，神識在不斷的強化。當修為達到神元境的時候，神魂演化出元嬰。

 神識在元嬰的操控下，不再僅僅是一種感知能力，而具備了法力，成為修士一種高級的攻擊手段。

 神識的攻擊力稱作念力。

 用念力殺人，絕對是殺人於無形。

 同時，元嬰具備短暫離開肉體的能力，修士的感知範圍和距離就會更大。

 這一切對方元來說，都是後話。

 目前連神識都無法外放，只能依靠感應能力。

 他的目力無法看清霧氣中的事物，可人影者的精神力卻能透過霧氣，感應到更遠的物體。

 人影者的修為是魂武境初階和中階，處在蛻變、生魂、融魂和魂體四個小境界，等同於修士的聚元境。

 地影者的修士是魂武境後階，就是金身境、聖武境和大圓滿，修為與修士的開靈境相當。

 天影者的修為是造化境，對應的是修士的金丹境。

 忍者的最高境界是無極影者，只存在於傳說之中。

 前來追殺自己一行人的忍者之中，出現了四名人影者，一人的修為是魂武境初階，實力與方元相當，略高一點。

 而另外三人都是魂武境中階的修為，實力遠遠高於方元，就是石全在此，同時對付三個魂武境中階的忍者，也沒有絕對的勝算。