第326章 神識和精神力
二者的作用相同,卻又有著很大的不同。
精神力是超強的意識和感知能力,修為越高,能力就越強。古武者只要修為達到內壯境,就可以釋放出精神力。
而神識雖然也是意識和感知能力,但卻包含更多。
眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿賴耶,這八識均要修煉到極致。
當修為突破到聚元境六階的時候,八識就會融合成特殊的感應能力。
這種能力是八識的延伸,即所謂的神識外放。
外放距離的遠近,自然是根據修為的高低和神識的強度來決定。
所以,一名修士的修為高低,也可通過神識外放的距離來進行判斷。
神識當然要比精神力強大的多,能力和作用更大,也更加的神奇。
精神力只有強弱的區別,不會有實質的改變。
而神識不同,隨著修為的提升,神識在不斷的強化。當修為達到神元境的時候,神魂演化出元嬰。
神識在元嬰的操控下,不再僅僅是一種感知能力,而具備了法力,成為修士一種高級的攻擊手段。
神識的攻擊力稱作念力。
用念力殺人,絕對是殺人於無形。
同時,元嬰具備短暫離開肉體的能力,修士的感知範圍和距離就會更大。
這一切對方元來說,都是後話。
目前連神識都無法外放,只能依靠感應能力。
他的目力無法看清霧氣中的事物,可人影者的精神力卻能透過霧氣,感應到更遠的物體。
人影者的修為是魂武境初階和中階,處在蛻變、生魂、融魂和魂體四個小境界,等同於修士的聚元境。
地影者的修士是魂武境後階,就是金身境、聖武境和大圓滿,修為與修士的開靈境相當。
天影者的修為是造化境,對應的是修士的金丹境。
忍者的最高境界是無極影者,只存在於傳說之中。
前來追殺自己一行人的忍者之中,出現了四名人影者,一人的修為是魂武境初階,實力與方元相當,略高一點。
而另外三人都是魂武境中階的修為,實力遠遠高於方元,就是石全在此,同時對付三個魂武境中階的忍者,也沒有絕對的勝算。