洳宮仙幽 作品

第一次渡劫降至,網絡沸反盈天

 “前幾個星期我路過的時候,這裡看上去都有些破敗,聽說還要被拆掉,怎麼如今還重新粉刷了呢。”

 看守廟宇的王大爺聽到這話,露出一個神秘的微笑,“那是因為廟宇裡面的神靈顯跡了。”

 幾個路人明顯表示不信,“大叔你就別逗我們了,要是神靈真的顯跡,這裡的門檻早就被人踏破了,我看也沒有多少人進去參拜啊。”

 王大爺搖了搖頭,目光充滿了尊敬。

 “這你們就不懂了吧,政府要在旁邊新建鷹巢,原本這裡是要拆掉的,結果在拆遷的時候發生了怪事,所以政府也放棄原本決定,選擇保護起來。”

 的確是聽說政府要在這裡規劃建立新的建築物,對標幾年後將要開展的大型國際事件,這個事兒已經不少民眾得知了。

 又見王大爺說的煞有其事,不像是空穴來風的樣子,幾人也起了興趣,“大叔那你和我們說說唄,到底是什麼怪事啊。”

 “先前廟宇附近的全部開了,然後颳了場塵捲風,周圍都損失慘重,娘娘廟卻是相安無事,後面施工現場還發現了蛇窩,以及莫名的停電現象.”

 先前的塵捲風眾人都有所耳聞,畢竟京都幾十年都不曾出現過,只是他們沒想到當中還有這樣一層原因。

 “我記起來了,先前報導的塵捲風的確就出現在朝北區。”

 當時報導沒有太過詳細,並未提及關於娘娘廟的事情,知道的人也比較少,所以這件事並沒有發酵。

 幾人表情驚疑不定,這才知道塵捲風當中還有這樣的內情,但是王大爺說的太玄乎,一時間也難以讓人相信。

 “大叔你莫非不是在開玩笑吧,哪有你說的這麼神奇。”

 王大爺的神情變得嚴肅起來,“這種事怎麼能夠開玩笑,你們要是不信的話,去問問旁邊工地的工人,當初這些怪事發生的時候,把他們都嚇得停工了呢。”

 幾人面面相覷,皆從對方臉上看到了驚愕之色。

 文物修繕的差不多了,宋教授等人正好往外走,恰好聽到了王大爺他們的談話,心中頓時掀起幾分漣漪。

 對此,他們也談不上信不信,畢竟沒有親眼所見。

 “沒想到在娘娘廟裡竟然還發生了這樣的事情,難怪上頭要讓我們親自過來修繕。”

 此時正好看到王大爺雙手合十,朝著廟宇裡面拜了拜,“這一切都要多虧廟宇裡面的神邸保佑啊。”

 看到宋教授過來,王大爺順道問道:“宋教授,您是有學問的人,又是專門考古的,您說這娘娘廟年代這麼久,肯定有故事吧?”

 宋教授若有所思,彷彿想到了什麼,回答道:“聽你們這麼一說,我倒是想到了關於娘娘廟前身的故事。”

 聽到這裡,眾人都有些奇怪,忍不住問道:“娘娘廟前身?這當中有什麼說法嗎?”

 宋教授解釋道:“北頂娘娘廟的前身其實是個土地廟。”

 “原本的土地廟平平無奇,但據說有一天,紫陽真人途徑此處遊歷悟道,就給它增添了不凡的色彩。”

 宋教授看出大家一臉困惑,顯然對於這個紫陽真人不甚瞭解,便解釋道:

 “說起紫陽真人,那他的來頭就比較大了,原名張伯端,字平叔,號紫陽,是北宋內丹學的集大成者。

 主張以內丹為修仙途徑,而以“性命雙修“為其內煉大旨,又主張“三教合一“,試圖以道教修煉性命之說融合儒釋道三教。

 被全真道尊為“南宗始祖“,並與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被全真道奉為“南宗五祖“。

 並且還給後世留下了不少典籍,有力地推動了大夏道教的發展,可以說是影響深遠。

 他所留下的《悟真篇》與漢代魏伯陽的《周易參同契》並稱“丹經王“。”

 說到這裡,宋教授語氣一頓,看著眼前的娘娘廟感慨道:“紫陽真人之所以能夠寫下《悟真篇》,就是因為在土地廟這裡受到了某種啟發。

 因為時間太過久遠,後世語焉不詳,倒是也沒有詳細記載,所以這點暫時無從考究,但有一點值得肯定的是,紫陽真人曾經早期在這裡遊歷。

 不過後因明世宗其母許願,在此修建一座娘娘廟以感恩天賜皇子,原本的土地廟也被北頂娘娘廟所取代,這段歷史也淹沒在時間的長河裡面。

 所以說,這個娘娘廟和紫陽真人還是頗有淵源的。”

 聽聞宋教授的科普,眾人露出恍然大悟的神情,沒想到當中還有這樣的關聯。

 幾個年輕人有些不解,“教授,但是這和之前發生的異事沒有關聯啊,土地廟還有紫陽真人都是古時候的事情了。”

 宋教授沒有直接回答他們這個問題,視線落在了王大爺的身上,“你之前是不是說,在拆除廟的時候,廟宇裡面還有周圍的全部開了?”

 王大爺連連點頭,提到此處便來了興致,“對對,除了我之外,那些工人還有附近居民都看到了。”

 宋教授當真是學問淵博,事事都能引經據典,隨手捏來,“其實這個事兒,倒也能找到個典故。

 據說古時候,紫陽真人途徑揚州之際,曾經與人論道,然後約定一起神遊揚州,並且帶來朵。而這典故,倒是和你說的怪事兒挺像。

 不過這也只是傳說,後世無從考究的,你們就當個故事來聽吧。”

 宋教授笑了笑,帶著研究中心的人走遠,留下若有所思的王大爺還有幾個年輕人。

 這幾個年輕人也是喜歡網上衝浪的,很快就把今天的經歷發表到了網絡。

 塵捲風的熱度還沒有消退,得知在風暴當中娘娘廟居然完好無損,更別提之後還有那麼多奇怪的事情,神靈顯跡之說甚囂塵上。

 “我就說那次塵捲風來的古里古怪,原來是因為拆除廟宇,引發了神靈震怒啊。”

 “你們能不能不要聽風就是雨,氣象專家不是說了麼,這種情況少見,但也還是存在的。”

 “那你讓專家來解釋下,為什麼娘娘廟在風暴中心,但是卻挖好無損,隔壁工地都有40多個工人受傷。”

 “娘娘廟以前聽過,但是不怎麼有名,沒想到居然會這麼神異,看來得抽個空去拜拜了。”

 “我覺得與其說是神祗顯靈,倒不如說是因為張伯端的緣故,那可是鼎鼎有名的南宗始祖紫陽道長啊!”

 “西遊記裡面懲惡揚善的紫陽真人就是以他為原型好麼!”

 “我也好崇拜紫陽道長,他的《悟真篇》是大夏道教史劃時代意義的著作,被譽為千古丹經之祖!”

 本來眾人都在談論娘娘廟的事情,不知怎麼逐漸歪到了張伯端的身上,一發不可收拾,吸引了更多的網友討論,甚至還一度把張伯端這個名字送到了熱搜上。

 不明真相的網友看了,還以為是哪個小鮮肉買的熱搜,點進去一看才發現是道教著名人物。

 網友的力量是廣大的,很快就扒出了張伯端的生平,可以說是跌宕起伏。

 自幼聰明好學,年長任台州府吏,因為受累謫戍嶺南,走上訪道修仙之路,後出山轉徙秦隴於漢陰山中修煉,晚年返臺州,居桐柏山崇道觀,廣授道徒,卒於百步溪。

 不過有網友發現了一件很有意思的事情,那就是關於張伯端的“神遊”之說。

 該網友

 【史料上面是這樣記載的:

 因張伯端得名師指教,自己又勤加煉養,故而丹功日深,後偶遇一道友,能入定出神,數百里間傾刻而到,二人雅志契合。

 兩人相約揚州觀,提議各折一為記,於是紫陽與這位道友遂同入一間靜室之中,相對瞑目跌坐,入定神遊。

 當張紫陽的元神到達楊州瓊觀時,那位道友的元神已先到達了。兩人的元神左右觀賞地繞三圈。紫陽忽提義說:“我們各折一為記。“遂各折一而歸。

 少傾,紫陽與那位均欠伸而覺。紫陽問道:“道友瓊何在?“那位道友袖手而空,張紫陽卻從袖中拈出瓊遞與道友把玩。】

 看完這篇關於古代道教著名人士的故事記載,一眾網友在評論區議論紛紛。

 “這應該是假的吧,怎麼可能會真的神遊呢,還神遊到了古揚州城,豈不是和神仙無疑了。”

 “我也覺得是假的,大家當個神話故事來看就得了。”

 “假不假不知道,但還有另外一個版本!”

 時間已經太過久遠,且不說張伯端是否真的有神異,能夠神遊千里,但在網友不斷的發掘探索下,發現這個故事還有另外的版本。

 而這個版本記載的故事更加神異!

 此版本中,張伯端的確與人論道神遊,但帶回的不是他自己,而是與他論道的人。

 而且此人帶回的不是一朵,而是整個揚州城的朵!

 那一日,整個揚州都沒了顏色!

 如此神異的故事自然要更加離奇,聽起來更不可思議。

 這名網友為此專門還去了趟古揚州城所在的地方,也就是現在的安揚市,翻遍當時古籍還有史書,還真的找到了相關記載。

 史料有云:

 【揚州卉盛況,眾人乘興而來。忽爾一夜無影,有人謂曰:此乃神仙手段.】

 寥寥幾字卻說明了當時的確有全城卉失蹤的事情發生,而且也是和張伯端在同一個時期,成為了當時的一個懸案。

 只是可惜正史沒有記載,畢竟大夏上下數千年的歷史,地大物博,各地發生的事情太多了,又哪裡記載的過來。

 但在當地野史中,卻有這樣一個民間故事流傳著,只是到了現代逐漸失傳,只能在無數的文獻中找到寥寥幾句。

 網友很快把自己調查到的內容發佈到了網上。

 而他正是先前那個揭露《刻舟求劍》故事的‘齊學清’!

 也是他