第116章 全網熱議,於歷史中目睹蛇神！
葉秦心裡隱隱增添了幾分期待。
和左慈論道，他受到啟發，遵從本心，有了心境的提升，最終令自己得悟氣丹大道；和老翁的討論，讓他明白了除卻萬物之外，唯有道法永存，亙古不變的道理，堅定了他的道心，還觀想了江河造化。
由此可見，他先前猜想是對的，這世界許多地方都存在斑駁歲月片段，也不一定非得是名寺道觀這些地方，只要是擁有古老歷史遺蹟，也許都有可能留存歲月片段。
只是想要激發的話，還需要那麼點機緣，並非任何地方都有，其中的規律和原因，暫時也沒摸透。
“走啦。”
這附近已經被葉秦探索完畢，再呆下去也沒有什麼必要，葉秦最後回過頭看了一眼江河。
身影也隨之消散在晚霞當中。
……
另外一邊，郊遊已經結。
張老師還在辦公桌前奮筆疾書，準備著明天的教案，腦海裡不知不覺想起白天胡小草說的一番話。
哪怕是到了現在，心緒依舊無法平靜。
“叮咚——叮咚”
手機不斷傳來消息提示音，她拿起來一看，後臺的私信已經爆滿。
原來今天她把胡小草的回答發表到了網上，只是想發出來分享一下學生的見解，沒想到居然火了。
瀏覽量和獲贊已經過了十萬，而且還在以恐怖的速度不斷增長，許多人都跑到下面評論，訴說著自己的感悟。
張老師驚喜的點開評論區。
【反方向的蛙】：“我讀書少你別騙我，這居然是一個小學生能說出來的話？該不會是博主自己編造的吧。”
【晶瑩剔透的城】：“看到這個回答，我真的很有感觸，刻舟求劍是遺憾，掩耳盜鈴是放縱，削足適履是將就，邯鄲學步是從眾，原來故事裡面的人一直都是我自己。”
【二十出頭】：“如果回憶是刻舟求劍，那前進就是望梅止渴？”
【陌上煙柳】：“其實我們的一生不過時溫習華夏的成語罷了，如果不是為了趕路，語文真的是最有意義的學科。”
【常青樹】：“我現在才知道，刻在那裡的不是標記而是回憶，多少人想回到記憶的某個時候，找尋某樣東西，卻只能站在船邊徘徊，失去的東西永遠不會回來，你也不是當初的自己了。”
【黑龍河
【一本小人書】：“所以說欲買桂同載酒，終不似少年遊，原來我們都回不去了啊，只可惜道理很簡單，明白的人卻很少。”
【派大星】：“小時候很想買遊戲機，但是那個時候沒錢，現在長大工作賺錢了，再去買曾經想要的東西，卻發現自己已經沒有當初的渴求了。”
【開雲樓】：“當初不識曲中意，再聽已是曲中人，有多少人曾經嘲笑過這個刻舟求劍的人，卻在多年後做著類似的事情，不停的執著於過去。”
很多人有感而發，有了不同的人生感悟，以至於這個視頻甚至還上了熱搜，有不少人質疑這不像是個小孩子說的話。
張老師親自下場說法，訴說了胡小草的故事，眾人更是大有感觸，不少人都表示想要資助胡小草，連帶著胡小草本人都小小火了一把。
而在這些評論裡，有一個人，名叫齊學清。
他是個很喜歡研究古代歷史的年輕人，大學裡面學習的就是相關專業，後面和自媒體結合起來，經營著自己的微博。
賬號時常發佈一些和歷史文化相關的知識和科普，倒是積累了不少名氣。
看看到張老師的回答瞬間就被吸引，再加上評論區的那些話，開始對刻舟求劍這一類的成語故事，產生了重大的興趣。
有句評論說的對，經過時間的推移，流傳後世的記載也並不一定全部都是正確，畢竟有時候歷史也會記載有誤。
也許我們現在看到的，並不是真正的歷史呢？
這個念頭一旦冒出來，就很難消散，齊學清開始搜尋大量的歷史還有相關史書，還真的被他找尋到了一點點蛛絲馬跡。
故事最早出自於《呂氏春秋·察今》，通常用來含貶義，多指做事不知進退，墨守成規，不懂得隨著客觀情況的變化來處理事情。
北宋·黃庭堅《追憶予泊舟西江事次韻》曾有這樣一句詩：“往事刻舟求墜劍，懷人揮淚著亡簪。”
在這裡亡簪也是一個著名的歷史典故，有懷念顧舊的意思在裡面。
作者在這裡卻把它和刻舟求劍相提並論，可見並不像大多世人認為的那樣，說不定有其他的見解。
如果僅僅只是字面上的意思，那麼這些成語故事也不會流傳至今，內裡肯定還有更深一層的含意。
齊學清抽絲剝繭，不斷的深入，想要探訪這些成語故事背後的秘密，他恍若推開了一扇塵封的歷史大門，但卻突兀的發現，這當中似乎不對勁。
齊學清越查越入迷，最後將自己整理到的資料，全部發到了網上，引發了不少轉載和評論。
“刻舟求劍的故事是真實存在的，但主人公好像是個撐船的老翁。”
“在這則成語故事中描述中，乘船的乘客有很多人。但是我查這段歷史時發現，並非如此，船上應該只有兩個人。一個老翁，還有一個與他產生這段經典故事的人。”
“但我查了很多文獻卻發現，與老翁對話的人一片空白，甚至沒有任何記載，不知從何來，也不知從何去，好似根本不存在。”
“越查，我越頭皮發麻，總覺得這段歷史被迷霧籠罩……”
一時間，這則帖子被大量轉發，本來是一段文學感悟，最後卻又演變成了獵奇故事，頓時引得網友們加入討論，並一同發起考古尋找，但的確如齊學清所說。
這段歷史與成語典故，有很多文獻記載，但卻詭異的查不到源頭。
就如‘不知來也去也’，被迷霧籠罩，彷彿遊蕩著一個歷史的幽靈……