第113章 機緣,再入斑駁歲月片段

 這裡山巒拱翠，巨樹遮天蔽日，附近還有江水，可以說是依山傍水，倒是個不錯的好地方。

 距離村子的不遠處，還有塊石碑，原來是塊村碑。

 高兩米多，寬半米的樣子，上面刻有“待王莊”三字。

 這村碑已經頗有年代，爬滿了不少青苔，字跡看上去也有些模糊，彷彿在時間的長河中，不斷接受風霜的洗禮，處處可見歲月滄桑的痕跡。

 葉秦莫名的就生出一股好奇之意，忍不住爬了過去，發現村碑上面還有不少字，介紹了關於村子的來歷。

 【春秋時期，這裡是巴國與楚國的必爭之地，後有一批百姓搬遷至此，為出國國君的守陵人，由此繁衍至今，故此得名‘待王’，喻義為等待楚王歸來的意思。】

 “看不出來村子竟然已經有如此歷史，像是看見歷史揭開了那麼半頁，好強的宿命感……”

 葉秦看著村碑感慨，這明顯是個古村遺址，流傳了兩千年。

 他隱隱覺得不凡，只是那種感覺稍縱即逝，等到他再去探尋之際，瞬間無影無蹤。

 本來按照葉秦的規劃，是要繼續前行，可就在那片刻，他產生了想要在此地停留片刻的衝動。

 “也許不一定是名剎古寺、墓地遺蹟，說不定像這種歷史遺址也會讓我有所感悟。”

 雖然那種感覺一晃而過，但是之前路過那麼多古寺道觀，葉秦都沒有這種錯覺，他隱隱覺得自己的機緣說不定就在此處。

 “緣”這個東西妙不可言，往往就在那麼一瞬間。

 正所謂讀萬卷書，行萬里路，沒有任何硬性規定，非得是名剎古寺才能夠產生某種奇特的力量。

 說不定在這裡能夠有特別的機緣。

 這古村落是依據石碑建立而成，他的視線不由得落在了不遠處，打算在這附近看看。

 只一眼葉秦就看出了不凡之處，這片地方的風水很講究。

 風水兩字可謂是非常有講究的存在。

 《易經.說卦》曾有記載，：“擾萬物者，莫急乎風，潤萬物者莫潤乎水。”

 從字上理解，風是從天而行，流動著的空氣，水是順著大地而走，它是大地的血脈，萬物生長的依靠。

 有風、有水的地方就會產生生命還有生氣，萬物能夠欣欣向榮生長，成為適合人類生活的地方。

 村落裡面有不少綠植，成為了葉秦天然的掩體，再加上時間尚早，街道上面行走的人並不多。

 而且葉秦所在的位置偏低，眾人的視線大部分都是平視，根本不會觀察到旁邊的角落裡。

 葉秦的鱗片本就是綠色，在加上這些寬大的葉片遮擋，除非是近距離仔細端詳，否則的話真的很難發現其中蹊蹺。

 只見一座座穿鬥青瓦房，夾雜在蒼勁的大樹之間，簡樸適用，一樓一底的石頭牆、土牆等老房子，都是用石灰粉刷而成。

 這些大部分都是民國時期老建築，看得出來有部分翻新過，但是許多都還保留著原汁原味。

 青磚灰瓦，古色古香，葉秦爬行在其中，看著周圍古老的建築，彷彿再次穿越了時光。

 這裡植被茂盛，雖然百年古樹很少，但是盤根錯節，形成一道天然巨傘庇護著古村各個角落，甚至有些爬上虎，還爬滿了屋子整個外圍。

 陽光透過葉片間的縫隙投落下來，給這些建築更是鍍上了層不太真實的色彩，像是有層朦朧的光暈。

 因為周圍都是植被，即便是夏天這裡也清涼不已，從未有過炎熱。

 和繁華大都市有種完全不同的感覺，和先前的龍源村也有所不同。

 龍源村地處偏僻，少有外人至，村民們日子雖然清苦，但是也能夠自給自足，有種原始自然的生態美感。

 但是這個古村給葉秦的感覺是一種厚重的歷史撲面而來，它在歷史的長河中經歷了太多，最後看盡人世間滄桑，迴歸本質。

 村子面積不小，比的上一些小鎮了，生活在裡面的人自給自足，甚至在這附近還有個小學，設施還算齊全。

 葉秦逛完一圈之後，選擇了處地勢比較高的地方。

 從這個角度可以看到整個村子的範圍。

 周圍青山延綿不絕，左右兩側都環繞著山峰，形成了天然的護衛，而在中間部分地勢比較寬敞，且被江水環抱，形成了一個絕佳的風水寶地。

 從風水的角度出發，石碑是嚴格遵循“枕山、環水、畫屏”的風水原則發展起來的。

 而且它處於山脈和江水的匯聚之處，從北逶迤的山脈為石碑風水的“來龍”。

 護送龍脈的江水從三秦大地奔湧不息，自南向北，又從北面連綿不絕的青山中奔騰而出，好似長龍一瀉萬里。

 山水匯聚一堂，呈眾星拱月之勢，烘托出此地的上乘風水。

 而江水偎城抱鎮、經鎮三面，在山腳下，圍成一個“u”形的環帶，就是俗稱的“椅子型”風水。

 不僅地理位置絕佳，整個古村的風水佈局也是十分講究，和漢代儒學大師董仲舒所提倡的“天地合一”的觀點一致。

 古人始終講究人與自然相輔相成，協調統一。

 而仔細查看古村的建築，無論是房屋還是道路，都能夠看得出風水痕跡，受到古人堪輿風水理論的深刻影響。

 如果一個地方風水地勢再好，但是內部條件不行的話，也會影響到外部。

 而在石碑這裡，內外風水相得益彰，形成了一個良性的循環，以至於此地人傑地靈，吸引了不少文人晚年來此定居。

 從古村的歷史上來看，

 百年來生氣環繞，生生不息。

 周圍江水反哺古村，同樣古村的人文氣息也會產生一股獨特的力量，回饋到這江水當中。

 兩者之間可以說是互惠互利，和諧共存。

 有人居住的地方，和沒有人居住的地方，還是有明顯的區別，葉秦對此感知頗深，何況他現在已經凝結成丹，對於天地之炁感知的更為明顯。

 同氣相求，同類相應。

 順則為利，逆則為害。

 《淮南子·精神訓》曰:“天地運而相通，萬物總而為一。”

 不能說有人存在就是壞處，誠然人類的某些行為軌跡，的確會破壞環境，但人類也是生態系統的一員，反之也是能夠造福環境的。

 這個觀點需要區分條件辯證看待，不能一竿子就打死一船人。

 不管是龍源村還是葉秦如今所處的古村，居住在此地的人，並沒有過多幹預當地環境，濫砍濫伐，反而是形成了人與自然和諧相處的狀態。

 這裡的人類藉助石碑還有附近的地勢發展起來，同樣他們自身產生的生氣，通過風水的轉化，也源源不斷反哺江水當中。