119、寧為玉碎

 國家內的人所做之事大概率能得到普遍期許的結果，行為招致的結果有確定性，那便算盛世。

 這就好像“世界上本無正義，除非我們自己去伸張它”，天下百姓用自己的血汗錢供養出一個朝廷就是因為所有人都需要一個龐大的組織為其伸張正義，提供保護。

 這便是朝廷的本質，一旦天下人覺得朝廷既不能保護他們也不能為大多數人伸張正義時，便會烽煙四起。

 而所謂亂世則是確定性的對立面，充滿不確定性。

 做任何事沒有確定性，無論好事壞事，無論好人壞人，自己的將來、前途，毫無期盼，全看運氣，沒有能主持天下正義的機構，那人人就只能各自為戰，鬥狠拼命。

 就像明末黨爭，起初並不是所有官員都想黨爭，有不少人也想好好做官，做好自己分內之事。

 可慢慢他們會發現安分守法沒用，在朝廷黨爭的大背景下，就算好好做官，不參與進去，也會莫名其妙因一些想也想不到的原因被牽扯進去，落得悽慘下場。而些奸惡之人，或是無能之輩敗事之人，還會因為朋黨的庇護而身居高位。

 大家相互攀扯相互鬥爭，不管他做的是什麼事。

 這樣一來，逐漸任何人做任何事都不確定能得什麼結果，只有加入一個派別暫時能保全自身，一切為內鬥而內鬥，不管天下、不管外敵、不管百姓。混亂逐漸從上層向下層蔓延。

 而造成這種混亂不是一天兩天，而是一代代人惰政的累積。

 所謂冰凍三尺非一日之寒！郭天子深知這個道理，禁軍如今開始出現吃空餉的苗頭就是先帝怠政十餘年，對禁軍管理寬鬆忽視而導致的。

 如果這次縱容那些吃空餉的軍官，就會讓恪守敬業，努力堅持操守的軍官無比失望。讓數十萬士兵將領覺得在大周軍中作奸犯科也沒事，還能給自己撈好處，混亂的種子就此種下。