第四百四十五章 不可能談成的條件

（較新的腦科學研究表示，過去人們認為人類提升“智慧”、增進經驗的時候，對應大腦活動是“新生”神經是錯誤的，較現代的“退化、凋亡”神經也是不完全對的，人類提升智慧、認知能力上升的過程，對應大腦活動是“強化神經聯繫、弱化神經聯繫”的多重影響，即通過在大腦中構建多種影響程度不同的模型，使人類提升認知功能。）

這讓人類很容易度過完全的社會達爾文時期，一定程度擺脫慕強心理——人類思維中現存的慕強傾向與妖獸們相比，實在是小巫見大巫。當然，這也不意味著誰優誰劣，人類對具體個體的慕強傾向伴隨著社會分工深入和社會規模增大減弱，但對集體的慕強將會加深。宏大敘事就是一種表現，不過對人類來說，遵從宏大敘事往往是成本較低地獲得較好生活的方式。

畢竟人總不能天天跟輿論對著幹吧，偶爾反對一下有益身心健康，天天對抗，容易造成反向“咫尺之間人盡敵國”。

本族內的文化思想傾向將會影響到對外的交往方式。譬如某斯拉夫，他們族群內信奉的就是能征善戰，擴張很猛他們就支持，擴張不了就反對。他們的對外思路也是一樣，如果一個外國對他們來說不算是威脅，又很能擴張，自然會產生好感——這也算是投射的一種。

又比如華夏，信奉的傳統中有“繁榮一統”和“獨立自主”，如果沒有利益衝突，看見別人不獨立自主就容易來氣，看見別人獨立自主就會心理上有好感，認為對方做得對。但這並不永遠是對的，對一些特殊歷史時期的特殊小國來說，它們保持獨立自主反而是死路。