晉王孟伯仲 作品
第四百二十一章 給司機師傅包紅包
如果到境界高深處,修仙者再想提升自己,竟然發現需要其他力量扶持的肉身已經是拖累,要把肉身捨棄掉才能提升得更順暢,更有性價比,那麼人還是人嗎?
人類的主流文化和倫理觀顯然不會接受一個拋棄了自己原有肉身的人還是原來的那個人,這當然可以通過打補丁,比如“他是因為得道成仙才拋棄了原來肉身的,這是更上一層的生命境界”來解決問題,但這也會誕生一個新的問題。
拋棄肉身而升上更高境界的人,他和自己出身的族群,還是同一個物種嗎?還能有堅實的族群認知嗎?
當“人與人的差別比人與狗還大”從玩笑層面進入物種層面時,對“人”的定義,將成為同一族群中最恐怖的戰爭。
君不見,在另一條世界線的2023,某錫安實體是怎麼對待他們的鄰居的?當他們只將自己看做人,而把原住民看做“長得像人的動物”時,他們的一切暴行,在他們自己的腦海中是多麼理所應當,而對方的反抗,哪怕僅僅像是在狂風暴雨中噴回的一口血,這幫天選之人就會像是看到了食物反咬自己一口一般,在他們能夠接觸到的任何地方,表示自己被攻擊了。
這還是物種沒有變化,僅僅是文化有差異的情況。一旦真有修仙者在生物意義上不是人了,連肉體的維繫都丟失了,那他對“人類”,又會是什麼看法?
自從李儉升上金丹,意識到修仙諸法都有所變化,獨獨肉身不變時,心下便時常驚悚,只敢將猜疑藏在心裡,不敢說與他人。