落葉凋謝 作品

第三百一十一章 截胡長安的錢財,李嗣業

 安西軍的財政軍需第一來源,為屯田。

 龜茲二十屯,疏勒七屯,焉耆七屯,于闐五屯,碎葉十屯,只要是大唐駐軍的地方,或多或少都有一些軍屯。

 每屯大者五十頃,小者二十頃,總數不下數十萬畝,這是唐軍糧餉來源的一大重點。

 屯田依照收成,解決安西軍五成到七成的糧食。

 其他不夠,皆和糴彌補軍需。

 所謂和糴,就是用絲綢和錢財,向周邊的國家換取糧食。

 大唐只會從長安和洛陽轉運一些錢財和絹作為安西軍的軍餉,不可萬里迢迢轉運糧食。畢竟長安自己的糧食都還要靠洛陽轉運。

 否則就沒有開元年間頻繁的“移都就食”。

 安西都護府第二財政來源,為羈縻州的稅收。

 每個羈縻州,都是一個國家。就如龜茲國屬於龜茲都督府,都督由龜茲王兼任。

 這些羈縻州需要向大唐繳納賦稅,並聽從唐朝的徵調出兵。

 由於國家還有養自己的軍政,所以大唐對他們設置的賦稅比較低,而且還是隨產而徵。

 但有一點,如果羈縻州軍隊隨大唐出征,安西都護府會免去他們的賦稅,甚至還會得到朝廷的賞賜。

 然安西軍往往自負,不願意帶著龜茲、于闐等西域大國的

兵馬。

 第三來源是安西的漢人聚集區收稅,但這些稅收微乎其微,根本無法養裝備精良的安西軍。

 第四來源是商稅,安西軍鎮守的地方,都是絲綢之路的重要通道,商人往來頻繁,商業發達,朝廷會允許駐軍收商稅來彌補軍費不足。

 這些商稅較輕,如果過重,會造成竭澤而漁的現象,得不償失。

 第五來源是朝廷的衣賜和軍餉,具體多少,需要向朝廷申請。

 同時也要看朝廷的轉運能力。

 史書上說天寶年間安西每年僅僅要絹數百萬匹。

 這絕對是記載錯誤。

 在長安,一匹絹,能換五十升米。

 更何況絹到西域,和長安就不是一個價了。

 兩名精湛的織工,五天時間才能產一匹絲綢。

 上好的蜀錦,需要兩人數月才能出一匹。

 如果平均每個士兵每年消耗百匹絹,那李隆基早把安西軍剁了。

 況數百萬匹絹需要的運力也難以想象。

 “封判官,你覺得等經略軍和長城軍到來後,安西能供應大軍的糧食嗎?”

 李瑄向封常清問道。

 他向李隆基承諾過,自給自足糧食。

 其他軍餉和賞賜,由朝廷出,李瑄不要白不要。

 “只要有錢和糴,軍屯展開,必然可以養活的。只有李帥向朝廷申請更多軍費。”

 封常清向李瑄回答道。

 “安西都護府的度支大概如何?”

 李瑄只問安西。

 北庭軍有北庭都護府養。

 “僅憑稅收,無戰事還好,一有戰事,軍資呈數倍增長。”封常清向李瑄回答道。

 “我明白了。”

 李瑄點頭。

 他需要的不單單是當前消耗的軍資,還有大量的財富。

 需要一定的來錢渠道。

 他又問封常清一些礦場、農田、牧場的分佈。

 自漢代以來,龜茲附近就有豐富的鐵礦和銅礦。

 甚至可以滿足整個安西使用。

 漢人的工匠和鐵匠進入龜茲,帶來先進的冶煉技術。

 西域能製造陌刀,能製造大唐明光甲,代表龜茲有極為精湛的工匠。

 “我準備在龜茲城外,建立一個絲綢、茶葉、瓷器的集市。讓一部分粟特人不用到長安,就能獲得絲綢、茶葉,銷往大食、拂菻。封判官選一個平坦,來往便利的地方。”

 李瑄向封常清吩咐道。

 “李帥,這樣不一定收到更多的稅收!”

 封常清沒聽懂李瑄話中的意思,提出異議。

 “我的意思是,以安西都護府為主,從涼州城購買絲綢、綵緞、茶葉、瓷器,然後憑藉官府運力,將其轉至龜茲。我們以稍低一點的價格,賣給前往大食、拂菻的商人。胡商不需要跑到長安,就能買到上好的絲綢茶葉,必然會雲集在龜茲集市。”

 李瑄將自己的想法告訴封常清。

 他來安西,打仗只是其一。

 最重要的是訓練士卒,拉攏人心。

 另外,還要想辦法廣積糧。

 他不可能向朝廷無節制索要,必須想辦法建立自己的財富渠道。

 連安祿山都在想辦法利用粟特商人獲得金銀珠寶。

 而且安祿山也有李瑄效仿的地方。

 安祿山是粟特人,基因裡有善於貿易的特點,他暗地裡經商,用貿易籌集鉅額軍資,打造武器鎧甲,並批量生產偽官的印信和符節。

 同時,他還利用貿易的機會,蒐集各地的情報。

 情報方面,李瑄有常平新兵,長安一有消息,廖崢嶸會派遊俠向他傳遞。

 但貿易上,作為穿越者,雖然懂得只是皮毛,但先進的思想,應該比安祿山還能搞錢。

 後世,很多人覺得河北人支持安祿山,安祿山的錢糧都是河北士族和百姓支持,所以一直錢糧。

 實際上,河北百姓也是被壓迫的對象。

 不僅僅是河北,大唐各地都非常爛,土地兼併是百

姓的苦難。

 河北百姓更苦,是因為安祿山無節制地討好李隆基,不斷髮動民力,運送上好的石材、樹木、玉石,到達長安,成為了巍峨的華清宮。

 所以河北在反抗的時候也很激烈,顏杲卿、張興這樣的義士,視死如歸,率領鄉勇,不斷反抗。

 安祿山叛軍南下時,河北士民殉節者有之、逃難者有之、遭裹挾者有之,唯有自願參與者非常稀少。

 所謂的河北支持安祿山,是一種後世的陰謀論。

 士族如果加入叛亂,安祿山軍中將領,必有士族子弟。

 可安祿山軍中並沒有這種現象,反而都是不得志的漢人,落魄漢人。

 更多的是安祿山潼關大勝以後,被俘漢將,鎮守地方的漢將的投靠。

 這個時代造反如果不謀求封侯拜將?士族難道還想和後世資本家一樣幕後掌控嗎?

 至於安史叛軍為何不投降。一是其軍中胡人居多。

 二是李亨前期對叛軍嚴苛的懲罰,不僅處死反叛者,家人也要充為奴婢。

 這使被脅迫的漢人將士不敢投降。

 收復兩京後,連王維這種強行被立為偽官的文壇領袖都差點被殺,更何況其他叛亂者。

 如陳希烈、達奚珣大臣等被三司推事,一點小瑕疵都被直接處死。

 當時李亨太膨脹了,以為收復天下指日可待。