第三百零一章 先天下之憂而憂，後天下之樂而樂；第二子；楊氏遠親

 眾所周知，李瑄對魚肉百姓的官吏和貪官汙吏，絕不手軟。

 正因為李瑄以身作則，和嚴謹的律法，地方官吏才有所收斂，使天寶年間在一定程度上恢復生機。

 然江山易改，本性難移。

 只要無法根治，李瑄壓制得越狠，屆時反彈得就越厲害。

 宋渾自知辜負父親宋璟，哪怕李瑄拜相以來不再貪汙，但他一向與李林甫友善。

 而心中的慾望，也一直被撩撥。

 這也使宋渾在此次朝會上，第一個反駁李瑄。

 然而李瑄的話，讓宋渾外厲內荏，無從反駁。

 此時，李瑄的老對手，精通經典的達奚珣站出來，想再與李瑄對峙一次。

 他忽略本質，以為只要不讓李瑄推行新法，就是保守派的勝利。

 李林甫老矣，他是時候在保守派中建立自己的聲望了。

 “啟奏聖人，惡欲在心，乃人之本性。都說堯舜是聖朝，民風淳樸，首領無私，但在堯舜時代已有縉雲氏那樣聚眾斂財的貪官。世人皆知秦律嚴苛，然趙氏二世而滅。我大唐以儒家為本，李相的行徑卻是法家之事，過往的教訓還不夠嗎？”

 “法家的代表商鞅竟然認為禮樂、詩書、修善孝悌、誠信貞廉、仁義、非兵羞戰，為六種蠹蟲，這種荒謬的理論，能學習嗎？”

 “太史公在《酷吏列傳》說過，上等的統治者重視道德，世人發自內心尊重規則；下等的統治者用威脅和懲罰的手段，世人畏而不服。法令滋彰，盜賊多有，不僅僅是對百姓，對官吏也一樣。”

 “昔天下之網嘗密矣，然奸佞萌起，其極也。上下相遁，至於不振。在法家得勢，律法最嚴苛的時候，天下的法網一層套著一層，十分嚴密，然奸詐刁民和貪官汙吏，依舊層出不窮。臣敢斷定，一旦考成法和一條鞭法施展，地方官吏時時刻刻不會再想著治理百姓，勸課農桑，而是想著如何鑽法律的漏洞，如何逃避責任。歷朝歷代，律法已補一千年，然不全面，即便再過一千年，依舊如此。更別說有些被逼急的地方官吏，弄虛作假，謊報成果，禍患全會加諸於百姓身上……”

 “臣盡良言，請陛下明辯要害。”

 達奚珣向李隆基一拜後，吐出一番長篇大論。

 他不再與宋渾一番說辭，而是駁斥李瑄為法家。

 這個時代，法家是為人所詬病的，說你是法家，等同說你是酷吏。

 孔子認為道德是可以影響法律的，但是商鞅卻認為道德絕對不能干涉法律，因為道德本來就非常虛偽。法律就應該冷酷絕情，犯罪就死，甚至小罪都要殺。

 法已定矣，不以善言害法。這是商鞅主張的信條。

 另外，法家的代表人物大多刻薄寡恩，冷酷無情，通常沒有好下場。不過這也符合法家的邏輯立場，按照他們的觀念，人與人本來就是互相利用的，所以他們被君主利用完畢，自然就被無情拋棄。

 “李相……有何要說？”

 李隆基竟然被達奚珣微微說動，他沉吟一番後，看向李瑄。

 被達奚珣偷換概念後，他也認為李瑄有法家傾向。

 “達奚侍郎這種混淆視聽的話，請不要用在我的身上。”

 “正如達奚侍郎所言法家對六蠹的定義，我遵從禮樂，工於詩書，孝悌、仁義、貞廉，我亦未有缺失。我雖軍功入相，但絕不會做非兵羞戰的事情。”

 “既然達奚侍郎滿口尊儒，那是否知曉儒家以忠恕一以貫之，忠乃盡心待人，恕乃推己及人。苟子之不欲，雖賞之不竊，官吏食君之祿，為君分憂以身作則，難道不應該嗎？”

 “以前諸葛亮執法嚴苛，狄仁傑有過必罰，他們能算是法家嗎？”

 “天地萬物，皆為陛下所有，陛下給予，才算擁有，明爭暗奪，就是大逆不道。連百姓都知道殺人償命，欠債還錢的道理，你難道不清楚嗎？”

 “別妄想給我扣上法家的帽子，如果有人同情貪官汙吏，那這個人一定是貪官汙吏；如果有人庇護豪強，那他一定與豪強有利益。”

 李瑄正顏正色地說道。

 法家既不相信天道，更不相信人道，它只講霸道，它把人當作純粹的工具，法律純粹以利益為導向，嚴刑酷罰，賞善罰惡，完全不考慮道德。

 李瑄肯定是不提倡法家的。歷史已經證明，純粹的法家不適合。

 後世人們渴望“公平”，憎恨“特權”的心理，讓法家有一批崇拜者。

 殊不知，正是因為儒家中庸的外衣，美化了法家的殘酷。

 許多人不經意間，犯下死罪。就人性而言，法家的殘酷性任何人都無法接受。

 而儒家所提倡的仁義禮智信，忠孝廉恥勇，更適合“順”，引導人性渴求。

 儒家強調的是個人責任，而非個人權力。

 這亙古不變。

 但變得是人心，人心若變，本末倒置，一切都會崩塌。

 所以李瑄聽到達奚珣扣他法家的帽子就想笑。

 “李相善辯，我自愧不如。但就算將黑的說成白的，也不能不遵循規律。難道李相幻想著天下沒一個貪官？這符合實際嗎？”

 達奚珣心中一虛，李瑄話落以後，他用“善辯”來諷刺李瑄。

 人都是寬於律己，嚴於待人的。但李瑄對自己要求嚴格，對地方官吏也要求嚴格。

 完全不考慮實際。

 “我從未想過天下間一個貪官都沒有，蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，與之俱黑。朝廷大臣要做的，就是要將大部分不良官吏，變為小部分。放任不管，風氣將越來越惡劣。只有考成法和一條鞭法實施，才能有限遏制這種現象。《論語》上說，其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。身為地方官，這只是最基本的準則。”

 李瑄重申自己重在遏制貪腐蔓延。而且懲治貪汙腐敗，不是一蹴而就，要源源不斷。

 哪怕一條鞭法考成法實施，一定會有不少貪官汙吏鑽空子。

 “啟奏陛下，臣難以接受李相的新法，請聖人明鑑。”

 達奚珣已經陳述，他希望李隆基能作出判斷。

 他不想再與李瑄爭辯。

 “達奚侍郎，你反對一條鞭法和考成法，然給出的理由表面上冠冕堂皇，實則令人失望。你到底想幫誰說話？”

 李瑄看李隆基猶豫不開口，立刻對達奚珣質問道。

 “我一心為國家！”

 達奚珣自然不會承認。

 “為國家能說出這樣的話嗎？敢不敢看著我的眼睛。”

 李瑄瞪著達奚珣。

 達奚珣剛想回以目光，但他看到李瑄眼睛的一瞬，立刻將頭撇過去。

 他利益在其中，無法直視李瑄眼中的威嚴。

 這種心虛，讓李隆基和滿朝文武大臣看在眼裡。

 李隆基終於確定，達奚珣的辯論徒有其表。

 保守派的大臣皆搖了搖頭。

 李林甫老神地坐著。

 “諸卿還有什麼問題？”

 李隆基終於發聲，問朝堂上的文武大臣。

 “臣同意新法，這是國家強大的策略。”

 楊國忠第一時間出班向李隆基說道。

 畢竟昨天已經放話，聖人早就同意新法，他正好秀一下存在感。

 “李相才絕過人，相信可以主持考成法和一條鞭法，改革稅收，整飭地方官吏。”

 裴寬按照約定，表達對李瑄的支持。

 “啪啪啪……”

 然後楊慎矜、楊璹、李峴等支持李瑄的官吏皆以笏擊掌。

 而裴寬能支持，也引來一部分中立派的贊成。

 當然，保守派是不可能同意李瑄的。

 這樣的法令，看起來就像一把刀一樣，懸掛在地方官吏的頭頂。

 現就看名義上的首席宰相李林甫是何看法。

 但李林甫遲遲未說話。

 “啟奏陛下，臣一向致力於國家的強大，百姓的富庶，夙興夜寐，不敢懈怠。持諸葛亮劍，不忘鞠躬盡瘁，死而後已。穿上宰相的服冠，有感責任重大，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，這是臣畢生的追求，請陛下同意新法。”

 李瑄再次向李隆基一拜。

 現在李林甫同不同意已經不重要了。

 有朝堂上大部分官吏的支持，只要李隆基一錘定音，就可以擬訂至郡縣。

 少數服從多數。

 李林甫也無能為力。

 “李相，剛才最後一句，你再說一遍？”

 滿朝文武被李瑄的話語動容，李隆基又重新問李瑄一句。

 “先天下之憂而憂，後天下之樂而樂！”

 李瑄面不改色，一字一句地說道，聲音慷鏘有力，在大殿上產生迴音。

 所有的目光不約而同地放在李瑄身上，心思各異。

 “這是忠臣賢士的話啊！”

 在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人得到快樂之後再快樂。

 李隆基和滿朝文武都覺得若沒有高尚的人格，說不出這樣的話。

 有些平時看李瑄不順眼的官吏，都在心中暗暗讚歎。

 連李林甫都認為李瑄的文武雙全，品德操守，古今未有。

 更別說本就支持李瑄的官吏，和李瑄的崇拜者，在他們心裡，李瑄就是聖哲。

 他們要全力以赴，幫助李瑄完成新法，使天下百姓安居樂業。

 “既然宰相們和大部分大臣都支持考成法和一條鞭法，那朝廷就準備實施吧！”

 “朕任命李相為一條鞭法黜置大使，考成法黜置大使。全權布謀新法！六部和中書門下堂必須服從調度。”

 “右相，你認為呢？”

 李隆基對李瑄繼續加冕，末了，還點名李林甫。

 李瑄的一言一行，皆有魅力。

 李瑄對李隆基的一句誇讚，勝過朝野千萬句讚美。

 所以李隆基在眾多事情上相信李瑄，這種寵信，是區別於安祿山的。

 “回陛下，臣必全力配合李相。”

 李林甫出班回覆道。

 此時他的眼睛泛著光芒。

 他和達奚珣不同，他看到的問題更深。

 並且心裡有一種強烈的直覺，李瑄在自掘墳墓。

 智者千慮，必有一失。愚者千慮，必有一得。

 李林甫感覺李瑄要馬失前蹄了。

 他認為是常平新法的實施，讓李瑄覺得太順利。

 他承認自己在許多方面不如李瑄。但對人性的揣測，絕對強過李瑄。

 考成法和一條鞭法，是李瑄與地方官吏撕破臉的契約。

 李瑄雖然一直叫囂著貪官有多少殺多少，但實際上也就宰殺數十人，更多的是處置，懲罰，降級。

 他更明白，李隆基求穩的心態。