第503章 教皇相邀!宗教領袖 vs 科學領袖!註定載入史冊的辯論!
但由於庇護十一世的學者氣息太濃,導致缺乏強硬的政治手腕。
在這個動盪時期,他優柔寡斷的性格,曾為他帶來了很多非議和不滿,也讓教廷遭受了很大的損失。
所以,儘管他有著讓梵蒂岡建國的功績。
後世依然評價他為“譭譽參半的教皇”。
天主教作為基督教正統,有一套等級分明的教階體制,也就是所謂的“聖統制”。
這套神職人員的等級劃分,其實就是按照當初羅馬帝國的官階而定型的。
最高等級當然是教皇(現在一般稱教宗)。
他既是天主教的最高領袖,也是梵蒂岡國的國家元首,代替上帝在人間發佈“福音”。
教皇之下則是有著“紅衣主教”之稱的樞機主教,他們有選舉教皇的權利,位高權重。
樞機主教之下,是地區的大主教,也稱總主教,他們通常負責一個地區所有教務,類似於省這個範圍。
比如庇護十一世曾擔任過米蘭大主教,他負責的不僅僅是米蘭這一個城市,而是以它為核心的一大片區域。
大主教再往下,則是教區主教,簡稱主教,通常就是負責一個小城市的教務。
最後,等級最低的就是單個教堂的負責人:神父。
他們也是普通人最容易接觸到的教會管理人員。
教皇、樞機主教、大主教、教區主教、神父。
清晰而森嚴的等級體系,使得教皇在宗教事務上具有絕對的權力。
梵蒂岡,西斯廷教堂內。
這裡是舉行重大宗教儀式的神聖地方,庇護十一世就是在這裡被選舉為新任教皇的。
此刻,上任不久的他,神色威嚴,頗有氣勢。
十多位樞機主教坐在下首,表示了充分的尊敬。
雖然教皇脾氣好,有著學者的美譽,但眾人可不敢隨便造次。
庇護十一世輕輕掃視一圈,笑著說道:
“布魯斯·李已經接受了我的邀請。”
“三天之後,我將在此與其論道。”
“聽說他極力推崇神創論,與我教教義不謀而合。”
“這將會是一場精彩至極的美事。”
說完之後,他的臉上出現了動容的神色。
顯然,庇護十一世對於此次論道已經迫不及待了。
他雖然是神學家,但對科學也有很深的瞭解。
李奇維的橫空出世,讓他產生了極大的興趣。
尤其是十多年前的神創論,更是令人印象深刻。
在他看來,科學的盡頭是神學,在布魯斯教授身上得到了最好的體現。
當初牛頓提出了萬有引力定律,卻無法解釋天體的第一推動力是什麼。
所以,牛頓最後把它歸為上帝推了一把。
而現在,李奇維提出的神創論、宇宙大爆炸,還有剛剛的恆星演化理論,也面臨同樣的問題。
庇護十一世認為,它們同樣是上帝的傑作。
他輕輕一笑,顯得高深莫測。
“當物理學家歷經千辛萬苦爬到山頂後,卻發現神學家早已在那裡等候多時了。”
教皇心裡很美,下面的人可就不美了。
以畢翁弟、加斯帕裡為首的樞機主教們,皆是點頭稱讚附和。
他們雖然表面很開心,但內心依然充滿了擔憂。
“這位教皇可真是不省心啊。”
“布魯斯·李那是何人?”
“毫無爭議的當世科學第一人!”
“堪稱科學宗教的領袖!”
就憑現在教廷和科學家之間水火不容的世界觀。
他們對這次所謂的論道,非常不看好。
說不定到時候就要吵起來了。
當然,還有一句話,眾人都憋在心裡,不敢說出來。
“教皇您老真的能辯論過布魯斯·李那傢伙嗎?”
盛名之下無虛士!
樞機主教們雖然看不慣科學家,但是他們絕不會認為那是一群蠢貨。
尤其是布魯斯·李以亞洲人的身份,竟然能在科學領域取得如此無上的地位。
正常人都知道那個男人有多可怕!
再者,華夏那是一個歷史延續幾千年的古老王朝。
這期間不知道出現多少驚才絕豔的思想。
布魯斯·李作為幾
千年一出的絕世天才,對方在思想領域的造詣肯定同樣深沉可怕。
辯論要是贏了還好說,萬一輸了,那對於教廷的聲望絕對是巨大的打擊。