第632章 吳乞買的心事

金帝完顏吳乞買這一年多來過得很焦慮。

女真人世代以漁獵為生，也兼遊牧，由於遼國太拉胯，金國崛起太迅速，這就導致了金國內部的一個大問題：上層軍事貴族們還沒有完全適應新的統治者身份，不知道該如何統治一個疆域遼闊的新生國家。

完顏阿骨打時期，金國並不算一個正常意義上的國家，而更像一個部落聯盟的軍事組織，許多制度並不完善。

由於遼國敗亡得太快，金國疆域迅速膨脹，而統治者又大量將遼國西京道、南京道的契丹、奚、漢人東遷，且基本被視為女真人的奴僕，東北地區短時間內人口跟著膨脹，這讓完顏吳乞買幾乎所有的精力都被民政事務所牽扯。

遼人、漢人奴僕總得讓他們做事，以更好地伺候女真人，該如何管理呢？

吳乞買便不得不開始效仿遼、宋制度，他對漢人的儒家學說並不精通，也頗有些嗤之以鼻，覺得文章果能與刀弓相提並論否？

但漢人畢竟統治了中原數千年，如何維護一個較大疆域的統治，漢人相當有經驗，於是吳乞買也不得不開始向自已一向瞧不起的遼、宋學習。

在阿骨打去世後不久，吳乞買就在上京修建了金國第一座寺廟慶元寺，並皈依佛門，妄圖藉助佛教思想來完成對金國內部的思想統一。

但宗教畢竟不能治國，且女真人多有薩滿信仰，於是吳乞買不得不開始仰仗南京道投降的前遼國漢人官僚，效仿遼、宋，建立官署，梳理制度，許多女真貴族的子女，也開始接受漢文化的教育。

從秦始皇統一天下，中原王朝就推行中央集權制度，但這與金國原本的部落首領貴族議事制度便產生了矛盾。

金國的皇帝，並不具備遼、宋皇帝那樣身兼天下權勢的地位，阿骨打搞“兄終弟及”，吳乞買按照傳統，將五弟完顏斜也任命為諳班勃極烈，成為事實上的皇儲。

但前遼漢臣、禮部尚書韓昉為首的漢官們給出了建議，自古中原皆以嫡長子為儲君，陛下若欲國家長治久安，宜以春秋時宋穆公、宣公舊事為戒。