第615章 令人頭疼的馬政

趙佶在河北露面，為河北百姓帶去了不少歡樂，許多百姓都覺得，這不就是妥妥一個安樂公再生嘛！

有百姓故意問他童貫被殺是何看法，唐斌這才命人阻止，他覺得趙佶肯定還會說些更加無恥的話來，還是不要汙了眾人的耳朵吧。

趙佶在河北的一舉一動，都被唐斌及時送到了王倫那裡。

王倫現在更加確信，為什麼歷史上的宋徽宗、欽宗、宋高宗的表現幾乎如出一轍了，宋徽宗的皇帝之位得來太過於容易，這難免讓他有了許多自信，覺得天命即是如此。

於是他開始貪圖享樂，沉迷書畫，他的一系列表現，足以證明這是個精緻的利已主義者，只管生前眼下，哪裡會管身後事？

在溫室裡待得太久，又任用一批又一批只會溜鬚拍馬的奸臣，處處討好，便根本不知道民間疾苦，既沒有這個念頭也沒有任何情願，要換個立場和角度考慮問題。

活該有“靖康之恥”，只是大約趙佶哪怕被俘，也沒有認識到自已的錯誤，自已的女兒、后妃被金人肆意侮辱，他居然在五國城又生了幾個兒子女兒，這樣的人，已經沒救了！

王倫突然覺得，若仍舊跟這樣的廢物置氣，卻顯得自已不夠大度了，似鄭天壽那樣的人，還會自我反省自我拯救，至於趙佶，還是算了吧！

趙鼎已經從嶺南受命歸來，王倫與他交談一番後，發現的確是個人才，便決定讓趙鼎前往江南西路的洪州豫章府出任知府。

荊湖北路改稱“湖北行省”， 呂頤浩出任布政司，高可立被調往出任江陵都督府都督，王倫也給二人發佈了一道命令，邀洞庭湖的鐘相入京。

早在趙佶上臺當了皇帝不久，鐘相就開始在洞庭湖搞事情。他是小商人出身，學了些醫術，便開始模仿摩尼教，結合本土的道教、巫術信仰等，自稱“天大聖”。