第440章 四不像的高麗

 為此王倫還專門請教了許貫忠，許貫忠就告訴了他關於半島國家的另外一些事情。

 原來在東晉孝武帝時期，半島南部“三韓”之一的“辰韓”，分散為十二個部落，其中有一個部落叫斯盧國，斯盧國逐漸統一了辰韓，在中原文化的影響下，其建立的奴隸制政權，便以新羅為漢字標識，於是新羅國誕生。

 大約是受當時中原諸多割據王朝普遍盛行的九品中正制的影響，新羅國也制定了等級制度，稱之為“骨品制”。即對王國貴族按照其血統，來劃分並確定不同的身份等級和相應的官階。

 樸、金、昔三姓王族地位最高，為聖骨（第一骨），其下的大小貴族則分為真骨（第二骨）、六頭品、五頭品、四頭品等五個等級。

 骨品世襲不變，不同骨品之間不得通婚，骨品制只有五個等級，但在此之下，社會等級繼續下分，還有三頭品、二頭品、一頭品、平民、奴隸等區分，但這些階層不算入骨品之中。

 而新羅的選官制度，只侷限於四頭品以上，四頭品以下，完全沒有任何做官的機會。

 而且新羅的這種“骨品制”，一直持續到了五代時期。王建統一後百濟和新羅，為了籠絡各地方勢力，迎娶了二十多個妃子，也將這種“骨品制”繼承了下來。

 王建立國時，高麗尚且還有新羅的許多舊俗遺存，於是王、李、金、崔等少數幾個姓就被列為聖骨，幾百年間都是諸姓內部通婚，至於王室，乾脆就自產自銷了。

 此後高麗仍舊實行極其嚴格的等級制度，將全民劃分為貴族、兩班、良人、賤人四個等級，各階層之間的流動性幾乎被固化。

 又由於新羅能夠統一半島，完全是唐朝的默許，故而新羅國的許多制度，就向大唐學習，王氏高麗也仍舊有著諸多遺存，比如最明顯就是，高麗國內武將的地位，遠高於文臣。

 雖然高麗國王也一直在努力推行效仿大宋朝的科舉制度，但文武之間的實力並不平衡，也因此，武人掌權的高麗，才會表現出如此高昂的侵略性。