第477章 功德論

 那這一篇《功德論》就是畢雲濤嘗試將唯心力理論應用於現實。

 畢竟理論終歸是理論，無法應用的理論就算再正確，再無懈可擊，也始終如水中月鏡中花，中看不中用！

 實踐才是唯一檢驗真理的標準！

 而在這篇《功德論》中，畢雲濤開頭便否決了能量守恆這一唯物主義永恆不變的定律。

 是的，幾乎所有人都認為能量是守恆，能量不會憑空產生，也不會憑空消失，只會從一種形式轉化為另一種形式，或者從一個物體轉移到其他物體，前後總量保持不變。

 而畢雲濤卻反手掏出一個異常刁鑽的問題。

 “如果能量是守恆的，那麼宇宙又是如何誕生的？”

 這個問題乍一看覺得挺多餘，畢竟誰都知道宇宙是某個奇點大爆炸後的產物。

 可觀測過超空間內宇宙誕生過程的評委們卻陷入了沉默。

 他們都知道，宇宙內部確實是能量守恆，但宇宙之外......能量並不守恆！

 一切都是從無到有，唯物主義對宇宙誕生的解釋並不嚴謹！

 因為本來就什麼都沒有，什麼都不存在，突然“啪”一下，就出現這麼一個龐大的物質能量體，這用唯物主義觀進行解釋合理嗎？

 而畢雲濤的這篇《功德論》，則是提供了一個新的解釋，而且是更加無懈可擊的解釋！

 他認為，在最初的絕對虛無中，先是一個念頭的憑空出現，從而讓一切都有了意義，宇宙也由此而生。

 唯心力的本質便是如此，從無到有，念之所及可改變一切，甚至創造一切！

 舉個例子，一個普通人無論如何也無法超越光的速度，光在真空中一秒能前進約三億米，但光需要時間和路程，而人的意念則不用，甚至只要知道位置，意念便可瞬間出現在數光年乃至數百萬光年外，只是因為受限於種種情況，從而無法在現實中做到。

 而畢雲濤的這篇《功德論》便提出了一個能打破限制的理論模型！

 當然，行得通還是行不通依舊是個未知數，但至少理論體系是完整的，不是誇誇其談，而是經得起推敲，其中提到的模型甚至能在現實中進行實驗論證。

 不過考慮到實驗模型的困難度，評委們一致認為，只有賽克斯委員長才有這個能力進行論證了！

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