第680章 是儒聖受不起國師的參拜

除了我說的這個解釋，那你倒是再說一個出來噻？

“子房所言，十之八九。”

這時，荀夫子突然開口點評道。

其實他心裡也是這麼想的。

如果說範季上香的時候雕像裂開是巧合。

那他離開時又拜了一次，雕像裂得更深了又怎麼解釋？

伏念難以置信道：“可是……可是……國師雖對我儒家發展給予了便利和幫助，可此份恩情也不至於大到讓儒聖都無法承受的地方吧？”

“嗯，你說得不錯。”

荀夫子認可地點了點頭。

伏念這話他沒毛病。

範季是建議贏政修建學堂，是以紙張便捷了儒家文化的傳揚。

但這些加起來，也不可能勝過儒聖對儒家的貢獻和地位。

儒聖可是儒家學派的創始人，更是儒家文化的奠基人。

如果沒有他，還有沒有儒家都兩說。

張良在一旁補充著對伏念說道：“那你有沒有想過，拋開儒家之外的身份呢？”

“身份？”

伏念凝神思索著。

緩緩道：“還是不可能。”

這次輪到張良追問了：“為何不可能？”

伏念有理有據道：“我儒家文化傳承數百年至今，上到王公貴族，下到落魄寒門，都有學我儒家之道者。”

“先齊王上與太后將師叔奉為上賓，一眾王室更是精修我儒家文化。”

“之前齊國的王上在學習之前，也需要進行拜師之禮參拜儒聖雕像。”

“國師的身份與地位固然不俗，但總不至於比之前那些君主還高才是。”

“他們的參拜儒聖都能受得起，怎麼國師的就受不起了？”

荀夫子在一旁聽著張良與伏唸的對話，沒有急著給出評判。

張良則不置可否道：“可是若再拋開國師這層身份呢？”

“再拋開國師的身份那就拋開國師的身份？”

伏念說到一半才幡然察覺到張良這話不對。

範季現在的身份就是秦國國師。