第610章 趙高心裡苦

範季目光頓時變得嚴肅起來。

伸手一吸，將大司命手中的信件吸到自己手裡。

單手打開信封之後，發現果然是關於這方面的回信！

而這封信，則是道家天宗掌門赤松子親手所寫！

“娥皇、女英和黑、白少司命何在？

範季手指一揚，手中的信件便化作一陣灰煙。

大司命答道：“都已經在外面候著了。

範季原本的路線是準備帶火靈芝回咸陽國。

但是現在，這封信的出現卻讓他改變了主意。

這裡距離道家太乙山不過幾日路程。

但如果返回咸陽之後再去道家，路程會變得更遠。

道家有改命之法的線索，不代表那裡就是有改命之法！

回秦咸陽之後再去道家的話就太浪費時間了。

他現在最缺的，就是時間！

而先去道家也來不及。

火靈芝烏雅還等著要用！

她煞氣加重的症狀就在這幾天了。

所以範季決定改道！

“讓她們進來，算了，還是本座過去吧。”

本想讓娥皇女英和黑白少司命進來安排她們差事。

但一想田蜜還光溜溜地躺在房間裡，他便改了口。

帶著大司命走出農家堂口之後，果然見這兩對姐妹花已經收拾等在那裡了。

除了她們幾人之外，還有準備一同返回秦國的趙高。

“國師大人，您來了。”

趙高一見範季，就迎了上去。

範季擺了擺手，半道上將他揮退。

徑直朝娥皇女英和黑白前少司命走去。

在這兩對姐妹之間來回看了看之後，目光落在黑、白這對姐妹花身上。

姐妹倆異口同聲道：“國師有何吩咐？”

範季伸手將裝有火靈芝的盒子遞了過去，說道：“你姐妹二人帶著火靈芝，與趙高一起返回秦國，親手將此物交到小衣手中。”

“喏。”

黑司命豪不猶豫地伸手接過。

白司命卻好奇地問道：“那您呢？”

黑司命懂事地打斷了自己妹妹：“不得多問。”

國師怎麼安排，你怎麼做就是了。

範季反倒是沒這麼在意，說道：“本座要去趟道家，返回咸陽便是南轅北撤了。”

黑、白少司命的氣質與娥皇、女英截然不同。

娥皇女英看上去要成熟一些。

而黑、白二人卻是娃娃臉。

雖然和她們年紀都差不多，卻是蘿莉風。

“去道家？您不回咸陽了？

趙高聽後，在一旁問道。

範季瞥了他一眼，說道：“暫時不回，你與黑、白二人一同返回，暗中會有羅網的人一路相隨，火靈芝要是在路上出了岔子，本座唯你是問。

“我……喏。”

趙高心裡苦，但是卻說不出。

火靈芝你明明給了那倆小姑娘，出了事為什麼要拿我是問呢？

“即刻動身吧，路上注意安全。

交代完之後，範季便直接走進自己的馬車。

娥皇、女英因為沒有別的交代，也跟著上了後面一輛。

大司命跳上範季乘坐的那輛，輕輕一抖韁繩，調轉了一個方向朝著道家駛去。

道家位處太乙山。

從農家過去，大概需要三四天的時間。

道家創始人，便是當年騎著青牛出函谷關的那位，老子。

值得注意的是，道家和道教，是兩個派別。

老子並不姓老。

他叫李耳，字伯陽。

與儒家孔丘一樣，也是一位聖賢級別的人物。

道家崇尚自然之道。

主張清靜無為，反對鬥爭。

心都撲在自然之道上。

最為傑出的代表人物便是老子與莊子。

相傳春秋時期，老子騎一青牛從洛陽向函谷關而來。

老子來之前，尹喜觀星象望氣，看見一股紫氣從東方冉冉而至。

於是推算出必有真人要來。

當老子騎牛過關時，尹喜認定老子就是那位真人。

這就是“紫氣東來”的故事。

老子晚年騎青牛入函谷關，一路向西，最後卻不知所蹤。

他人雖然消失了，但卻為後世留下了一部《道德經》。

另一個代表人物莊周，人們尊稱其為莊子。

在思想上也繼承和發展了老子“道法自然”的觀點。

莊子的典故有很多。

其中最為耳熟能詳的，則是“子非魚之說”與“莊周夢蝶”。

他把“貴生”“為我”引向“達生”“忘我”，歸結為天然的“道”“我”合一。

莊子認為，只有以通達的精神超越現實世界，才能獲得無限的自由和心靈的寧靜。

“道”是莊子超越哲學的核心思想。

而這個“道”是什麼，才是世人最難以理解的東西。

也正是因為對“道”的理解不同，現在的道家分裂成了“天宗”與“人宗”。