第二十八章 民俗的源頭

一段段回憶閃現於盧米安腦海，他始終覺得“彼岸世界”做不到現在這種程度：

“彼岸世界”收起時，節制派的半神即使就在旁邊，也無法感應到，還算正常，可它在節制派半神眼皮底下展開後，怎麼還是一點問題都沒暴露？

有這麼強嗎？

我覺得“月女士”的“彼岸世界”應該都沒法辦到，只能掩蓋動靜，通過距離來保護自身不被發現……

盧米安將目光投向了窗外，看見來往的行人裡有兩個本地居民，他們一個胸前懸掛著塗抹成紫色的人類顱骨，一個用繩子將白森森的人類顱骨系在了頭頂。

“死亡崇拜……

“‘彼岸世界’……

“也許，‘巫王’奧賽託在拉克雷地區做的事情讓他的‘彼岸世界’具備了某種特殊，而正是依賴這種特殊，他可以在一位半神面前展開‘彼岸世界’還不被發現，直至雙方有實質性的交互……”盧米安結合普阿利斯夫人想利用科爾杜村民俗來完善她“彼岸世界”的事情，有了一定猜測。

盧米安又吃了一勺牛奶冰淇淋，再次壓著嗓音道：

“詳細講一下頭骨祈福節的來歷和情況。”

“寶劍騎士”馬里奇的聲音較為清晰地迴盪在了他的耳朵內：

“這要追溯到‘死神’隕落，南大陸局勢發生根本性改變的時候。

“‘死神’的隕落導致冥界出現異變，絕大多數亡靈無法再感應到冥界，進入那裡，只能徘徊於它的外面，徘徊於靈界和現實世界中。

“這樣一來，智慧生物死亡後，就非常容易屍變，或者怨魂化、惡靈化，那對活著的生靈是極大威脅，帶來了一場又一場災難。

“北大陸諸國的應對是教會淨化加強制火葬，其中，‘永恆烈陽’教會和戰神教會淨化效果顯著，接受過淨化的人不是必須火葬。”

聽到這裡，盧米安才真正理解和明白了死前慰藉、死後淨化、鼓勵火葬和發現流浪漢死亡給予獎勵這一系列舉措。

它們的源頭竟然是“死神”隕落，冥界異變！

難怪地下墓穴下面幾層的老骨頭都是骨頭，沒有骨灰……第四紀的時候，冥界還沒發生異變，亡靈們還有迴歸之處……部分神秘學知識裡說屍體容易異變是第四紀末期“蒼白之災”裡“死神”入侵北大陸遺留的影響，呃，確實是“蒼白之災”遺留的影響，“死神”就是在那場災難裡隕落的，冥界因此異變……盧米安恍然大悟，對某些神秘學知識理解得更加透徹了。

“寶劍騎士”繼續說道：

“在南大陸也出現了同樣的問題，這不難處置，擁有大量‘死神’途徑非凡者的拜朗帝國很快有了好幾種方案，無需強制火葬就將部分地區的屍災給平息了，讓那些地方恢復了正常。

“而別的地區，由於哈加提、帕斯、高地等國家正在爭取獨立，‘死神’信仰開始衰退，出現了一段時間的屍災氾濫期和權力真空期，不同區域的人只能自己尋找辦法。”

盧米安輕輕點了下頭：

“拉克雷地區的辦法是頭骨祈福節？”