烽火戲諸侯 作品

第八百五十四章 一隻籠中雀

    少年道童站在臺階上,藥鋪的楊老頭經常坐在那邊手持旱菸杆,吞雲吐霧。

    陳平安站在簷下,打了個規規矩矩的道門稽首,默不作聲。

    不是陳平安故弄玄虛,而是確實不知道如何作答,主要還是擔心牽扯到李柳,只好硬著頭皮悶葫蘆。

    少年道童抖了抖袖子,回了個有模有樣的儒家揖禮,笑而不言。

    少年坐在臺階上,伸出一隻手,“隨便坐,我們都是客人,就別太計較了。”

    我是過客,你暫時也是,以後則未必。

    陳平安挪步坐在那條長凳上,與少年隔著一口四水歸堂的天井,雙方相對而坐。

    眼前少年道童的身份,根本不用猜。

    曾經騎牛過關,悠遊蠻荒天下,隨便一指,就將舊王座大妖打回古井底部,在對方身上留下數千年不可磨滅的道痕。

    更使得大祖初升遠遁天外,不敢露面。

    饒是大玄都觀的孫道長,這樣一位“隔三岔五就要問候真無敵”的得道高人,傳聞在遊歷浩然天下的時候,與白也等人,每每提起創建白玉京的道祖,一樣與有榮焉,信誓旦旦保證天底下最能打的,還是在我們青冥天下那位。

    在道祖這邊,揣著明白裝糊塗,毫無意義,至於揣著糊塗裝明白,更是貽笑大方。

    道祖看了眼陳平安身上的十四境氣象,笑道:“禮一字,難在情理兼備,不死板。小夫子還是很厲害的。”

    隨後道祖一語道破天機,“你能夠容納下陸沉的這份境界,流散極少,不單單是禮聖和陸沉的緣故,與你自身的‘虛舟’造詣頗高,關係不小,唯道集虛,虛者心齋也,虛己者天地寬。只說你認識的人中,周密,崔瀺,齊靜春,鄭居中,吳霜降,都是類似的讀書人。通俗一點的說法,就是一個人空肚子,才能吃得多。修道之人,為何能夠異於常人,何謂入山修仙,無非就是鑿山為屋舍,將凡俗夫子的七情六慾,雜念濁氣,搬出去,將天地靈氣、道法機緣和功德福報,搬進來。”

    一襲青衫正襟危坐,就像個剛剛讀書識字的學塾蒙童。

    如今幾座天下的山巔修士,無論是飛昇境,還是十四境,都不敢對周密直呼其名,就怕洩露人間天機給天上。

    道祖笑了笑,這傢伙好像還被矇在鼓裡,也正常,三教諸子百家,豈會讓那個一,年少時就獲得持劍者的認可?更有兩位師兄盯著,陳平安自然打破腦袋都想不到自己,這麼多年遠遊路上,其實不止是秉燭夜遊,亦是白晝提燈。

    只是道祖不著急說破此事,問道:“你自幼就與佛法親近,對於肯定否定一事又頗有心得,那麼一定知道三句義了?”

    陳平安點點頭,“佛說世界,既非世界,故名世界。”

    道祖微笑道:“好語,可更說看,不妨舉個例子。道理是天地空悠悠,例子就是驛站渡口,好讓聽者有個立足之地。不然高人說理,騎鶴上揚州。”

    陳平安說道:“蘇子有詩篇,儋州雲霞錢江潮,未到百般恨不消,到得元來別無事,儋州雲霞錢江潮。”

    道祖說道:“再語。”

    陳平安答道:“道可道非常道。”

    道祖笑道:“難怪蘇子贈送字帖,要比柳七更痛快些。也難怪孫觀主對你青眼相加,回了家鄉,逢人便說浩然天下有個小道友,是個妙人。”

    陳平安有些難為情,自己人還沒去青冥天下,名聲就已經滿大街了?這算不算酒香不怕巷子深?

    道祖問道:“有沒有想過,為何你那兩位師兄,敢行甕中捉鱉之事?萬年之前,我們三位就未能徹底解決掉舊天庭遺址這個遺患,如今周密入主其中,想必只會難度更大。可是如今我們三位都要散道了,治水一事向來堵不如疏,這個道理,崔瀺和齊靜春,都不是短視之人,豈會不明白?你再想一想,為何周密攜眾登天,他到底在等什麼?補缺神位,跟我們世俗王朝的欽天監差不多,向來一個蘿蔔一個坑。”

    道祖說到這裡,笑道:“周密總不能只是等著我們三個去堵門吧?”

    陳平安搖頭道:“晚輩想不明白。”

    “因為人間有一事,讓周密都百密一疏了。”

    道祖抬起手臂,指了指陳平安,“就是你,籠中雀。”

    天上週密,人間陳平安,存在著一場心性上的拔河,最終決定誰更能夠成為一個嶄新的、更強大的那個一。

    落魄山?魂歸於天,魄歸於地。

    當然周密肯定自有手段,另闢蹊徑,別開生面,尋求破解之法,絕不會束手待斃。

    道祖說道:“所以青童天君留了一封書信給你,問你吃飽了沒有。”

    陳平安瞬間心絃緊繃,雙拳虛握,放在膝蓋上,深呼吸一口氣,沉聲問道:“我就是那個……一?”

    道祖笑道:“齊靜春確實將一副很重的擔子,早早放在了你肩頭。”

    陳平安豁然開朗。

    為何一個算盡天事的鄒子,會那麼早就開始針對一個泥瓶巷孤兒。鄒子這種存在,原本早就勘破生死、超脫善惡了。

    年幼時上山採藥,那次被山洪阻攔,楊老頭後來傳授了一門呼吸吐納的法門,作為交換,陳平安打造了一支旱菸杆。

    從大隋京城歸來,贈送了一把飛劍,被陳平安取名為十五。楊老頭的理由,是誰家過年還不吃頓餃子。

    加上那把本名為“小酆都”的飛劍胚子,初一十五,寓意躲得過初一,躲不過十五。

    不曾想最躲不過的,好像是陳平安自己。

    再次出門遠遊,去劍氣長城為寧姚送劍,腿腳上邊張貼有真氣符。

    陳平安問道:“一早就是我?”

    道祖搖頭道:“那也太小覷青童天君的手段了,這個一,是你自己求來的。”

    陳平安鬆了口氣,直截了當問道:“敢問道祖,能不能解決此事,而且我還是我?”

    道祖笑呵呵道:“自求多福。”

    陳平安啞然。

    道祖估計是擔心陳平安想岔了,實在是一個原本好好的說法,愣是在世間給流傳得越來越偏離本義,所以道祖隨後加了一個字,“自求者多福。”

    陳平安問道:“如果李柳或是馬苦玄看到了那些文字,那麼會是誰的筆跡?”

    一直以來,陳平安始終誤以為那些文字,出自李柳或是馬苦玄的手筆。

    道祖搖頭道:“不一定。李柳所見,可能是那個彷彿替他人討債的董水井,或是‘道心守一’的林守一。馬苦玄所見,可能是火神阮秀,或者水神李柳。顧璨所見,可能是宋集薪,或是畫龍點睛的趙繇,阮秀所見,就可能是泥瓶巷陳平安或是劉羨陽的字跡。只能確定一點,不管誰看見了,都不是自己的筆跡。”

    道祖笑道:“當你們心中認定一事,就會不斷尋找理由和論據,來支撐你們的這份認知。窯工,屠子,仵作,木匠,樵夫找柴,漁翁尋魚,只因為一技之長,各有不同,那麼看待同一座世界,就會各有各的側重。”

    陳平安皺眉不已,試探性問道:“那些文字,類似紅燭鎮?就像是一處光陰長河的匯流處。故而誰都可以是,同時誰都不是刻字之人?”

    道祖答非所問,“青童天君之所以設置這個禁制,是為了讓你們這些年輕人,都不至於在未來的修行路上,太過勞心。當然更擔心,在驪珠洞天破碎,落地生根後,失去了一道隔絕天機的屏障,年輕一輩紛紛外出遊歷,會過早露出關於那個一的蛛絲馬跡。”

    關於光陰長河的流向,是一個不小的禁忌,修道之人得自己去摸索探究。

    道祖笑道:“現在你是不是可以回答先前那個問題了?”

    陳平安下意識轉頭,看了眼泥瓶巷方向。

    從小巷走到藥鋪這邊,若是有錢買藥,風雪天氣,道路泥濘,也會腳步輕盈,兜裡無錢,同樣的路程,哪怕一路春暖花開,也會讓人步履蹣跚,疲憊不堪。

    為何會如此,心境使然。法不孤生,依境而起。跋山涉水,卻不拖泥帶水,這就是佛門所謂的除心不除事。何況自家先生還曾專門註解過“人心惟危,道心惟微”一語。

    年少時燒瓷一事,最大學問,無非四個字,得心應手。心之所向,手之所化。

    陳平安說道:“不用一個人瞎逛街巷,只為了能在地上找顆銅錢,也不用等著別家開門,我覺得都不辛苦。”

    道祖笑問道:“撿著過錢?”

    陳平安赧顏道:“還真撿過幾顆。”

    幫人搶水的夜幕裡,有個孩子躺在田壟上,翹著二郎腿,嚼著草根,頭頂就是星河璀璨,孩子高高舉起一顆白天在地上撿到的銅錢。

    道祖抬起手,指了指腦袋,再指了指心口,“一個人的理性,是後天積累的學問彙總,是我們自己開闢出來的條條道路。我們的感性,則是天生的,發乎心,心者君主之官也,神明出焉。可惜人為物累,心為形役。故而修行,說一千道一萬,終究繞不過一個心字。”

    “陳平安,試問世間一切‘術’之宗旨所在?”

    陳平安略作思量,答道:“可以證偽,可以糾錯。”

    道祖又問,“道之所在?”

    陳平安答道:“可以讓人心神往之,與天地萬物合一,遠離顛倒夢想。”

    道祖點點頭,似乎對陳平安的答案還算滿意,有幾分感慨神色,“百花齊放,千舸爭流,最早那些改天換地的人族先賢,在那段很難用言語去描述的崢嶸歲月裡,不管是修道登山,還是做學問,都是一個很美好的時代。”

    道祖站起身,

    “隨我走一趟泥瓶巷。”