烽火戲諸侯 作品
第七百七十九章 劍斬十四
吳霜降被困劍陣中，既是籠中雀，也置身於一處最能剋制練氣士的無法之地，沒想到陳平安還會佈陣，先前與那姜尚真一截柳葉的配合，能夠在一位十四境修士這邊，都佔盡先手，讓吳霜降很是意外。
一位十境武夫近身後遞出的拳頭，拳腳皆似飛劍攻伐，對於任何一位山巔修士而言，分量都不輕。
練氣士的體魄堅韌程度，始終是個軟肋所在，除非是十四境的合道天時、地利，才算是真正的脫胎換骨，長生久視。合道人和，相對而言，更多是在殺力一途，追求極致，跨步邁上一個大臺階。
純粹武夫，九境與十境之間，存在著一道難以逾越的天塹。登山修道之人，飛昇境想要躋身十四境，更是登天之難。
吳霜降收起了與寧姚對峙的那個青衫劍客，與“寧姚”並肩而立，一左一右站在吳霜降身側，吳霜降將四把仙劍仿劍都交給他們，“陳平安”背太白，手持萬法。“寧姚”劍匣裝天真，手持道藏。雙方得到吳霜降的授意，找準機會，打碎小天地，最少也要破開這座小天地的禁制。
至於那座劍陣，當然是吳霜降親自領劍。
置身於一座無法之地，每一次施展術法神通，就都需要消耗靈氣了。吳霜降也無法例外。
畢竟像白也那樣的合道，只要心有詩篇，就可以出劍不停，太過匪夷所思。
萬千飛劍攢射而至。
吳霜降雙指併攏掐訣，如神靈屹立，身邊浮現出一顆顆星辰，竟是現學現用，摹刻了崔東山的那幅星宿圖。群星環繞，相互間有一條條若隱若現的絲線牽引，斗轉星移，運轉有序，道意沛然，吳霜降又雙指凌空虛點兩下，多出兩輪日月，日月星辰，就此循環不息，形成一個天圓地方的大陣。
密密麻麻的飛劍，就像萬千劍修，聯袂御劍虛蹈天外，攻伐那尊彷彿居中神靈的吳霜降。
飛劍攻勢連綿不絕，一顆顆虛相星辰隨之崩碎，又在吳霜降的駕馭之下，恢復如初。吳霜降抬頭望去，大概是覺得未必能夠當下劍陣，再抬起手，掌心處堆滿了一大把花木種子，手掌傾斜，一粒粒種子從手心墜落，吳霜降與兩位“劍侍”的腳下懸停處，出現一層碧綠水紋，那些種子如墜水中，叮咚作響，竟是在無法之地，蕩起一圈圈金色的氣機漣漪。
小天地這種勾當，吳霜降信手拈來，一棵桂樹，枝頭掛圓月，樹底下有神靈持斧作斫桂狀，是那遠古月宮景象。一樹桃花，樹枝掛滿只只符籙紙鳶，金光盎然，是那大玄都觀某位道人的手段，一株株荷花亭亭玉立，高低不平，大小懸殊，是那蓮花小洞天的勝景。
每一把井中月演化而出的飛劍粉碎之後，便有一串金色文字懸停原地，都是崔東山所畫符籙文字，或是聖賢詩篇，或是一幅幅不同王朝的五嶽真形圖，或是歷史上各個版本的白澤搜山圖。每當飛劍和符文向前推進，如大軍壓境，以劍陣開道，再以符籙鋪路，將星宿天地撞開一條道路，就會掠去一朵朵荷花縫補窟窿，桃樹上的每一隻金色紙鳶，飄落離枝後，便是一位身形縹緲、面容模糊的青衣道人，手持一把金色拂塵，懸在天幕處，一夫當關，拂塵一裹，便能撥轉劍陣長河的無數劍尖，與身後劍陣對撞在一起。
那個月宮斫桂神將姿態的魁梧男子，更是一雙金色眼眸，視線四處遊曳，在某個時刻就會丟出手中斧頭，打爛一座座浩浩蕩蕩如星河的劍陣不說，偶爾還能一閃而逝，無視劍陣禁制，直奔陳平安真身而去，陳平安發現自己竟是次次躲避不及，只得現出一尊法相，一襲鮮紅法袍，身高千丈，一掌按碎那把巨斧。
飛劍實在太多，劍陣層層疊疊，無窮無盡懸在天外，如大軍集結，蓄勢待發，吳霜降小有意外，其中一把飛劍的本命神通所致，陳平安佔了天時地利，並不出奇，只是駕馭第二把本命飛劍，陳平安在自家小天地內，雖說無需消耗過多靈氣，可是對於一位修士精氣神的磨損，絕對不少，這就意味著這位年輕隱官，不止是仰仗止境武夫的體魄，上山修行，道心砥礪一事，也沒落下。不然一位玉璞境劍修，駕馭如此之多的飛劍，早該頭暈目眩了。
那把斫桂的斧頭，殺力不大，唯一妙處，不重殺伐力道，專門用來找人。其實是一張吳霜降自制的玉斧符，是山上公認的一張大符，就像是山水破障符裡邊的一位飛昇境大修士。吳霜降與人廝殺，多是如此，每一道術法，每一張符籙，都點到為止，極其“節儉”，充滿了試探意味，精準勘驗真相不說，最難在偏能夠不出紕漏。筆趣庫
吳霜降站在一張大如城池的荷葉之上，星宿小天地已經失去了小半地盤，只不過大陣樞紐依舊完整，可桃樹紙鳶已經消磨殆盡，桂樹明月也逐漸黯淡無光，大半荷葉都已拿去阻攔劍陣，再被飛劍江河一一攪碎。天幕中，歷代聖賢的金字文章，五嶽屹立，一幅幅搜山圖，已經佔據大半天幕。
吳霜降對此毫不憂心，單憑一座劍陣和無法之地，就想要讓他靈氣枯竭，或是法寶盡出，對方還是太過痴心妄想了。
吳霜降一伸手，從一旁青衫劍客背後拿回太白仿劍，掂量了一下，劍意還是太輕。
此次與那幾人切磋道法，各取所需，各給意外。
崔東山等人累加小天地，吳霜降藉此機會，完善其中天真、太白兩把仿劍的劍意，只要賺取一絲一毫的裨益，都是不可估量的巨大收益。
白也，一樣不是劍修。
白也劍術如何？
扶搖洲一役，寶瓶洲陪都大瀆一役，如今已經被山巔修士，視為那場大戰的山上、山下兩大轉折點。
吳霜降雖然深陷困境，一座劍陣，氣勢磅礴，殺機四伏，可他依舊分出兩粒心神，在人身小天地內兩座洞府遊覽，以山上拓碑術摹刻了兩幅畫卷，正是崔東山的那幅星宿圖，和姜尚真的一幅太平卷搜山圖，畫卷天地定格在某個時刻，如同光陰長河就此停滯，吳霜降心神分別遊歷其中，第一幅圖，定格在崔東山現身南方第七宿後，腳下是那軫宿，剛剛以指畫符，寫完那“歲除宮吳霜降”六字，隨後黑衣神靈與五位黃衣神女，分別手持一字。
吳霜降來到那輛巡天車駕上，站在一位黃衣天官身邊，看著那個她手心托起的古篆“霜”字，吳霜降陷入沉思，心神急轉，那白衣少年是要在自己命理一事上動些手腳？軫既是星宿名，在說文解字當中也有悲痛之意，《玄摛》篇亦有“反覆其序，軫轉其道”之語，崔東山選擇軫宿作為現身之地，肯定不是隨意而為。只不過想要憑藉這點天時運道勾連命理，就想要破壞一位十四境修士的人和氣數？是不是太過蚍蜉撼樹了？繡虎崔瀺，心思算計，絕不會如此淺薄。
吳霜降略作思量，芥子心神所化身形，一個驟然墜落，不知幾千萬裡，站在先前崔東山所立處，吳霜降抬頭望去，按照天象地理之分，腳下正是那牛鬥二星的分野處，天上相鄰星宿則是與翼軫二星，吳霜降站在遠處，久久沒有挪步，好像有一點蛛絲馬跡，卻極難拎起線頭。
在那別處洞府內，吳霜降另外
一粒芥子心神，正站在那位腳踩山嶽、手持鎖魔鏡的巨靈使者身邊，畫卷定格後，鏡光如飛劍，在空中架起一條凝固的白虹，吳霜降將那把失傳已久的鎖魔鏡拓碑過後，視線偏移，挪步去往那一顆頭顱四張面孔的綵帶女子身邊，站在一條大如溪澗的綵帶之上，俯瞰山河。
一位十境武夫近身後遞出的拳頭，拳腳皆似飛劍攻伐，對於任何一位山巔修士而言，分量都不輕。
練氣士的體魄堅韌程度，始終是個軟肋所在，除非是十四境的合道天時、地利，才算是真正的脫胎換骨，長生久視。合道人和，相對而言，更多是在殺力一途，追求極致，跨步邁上一個大臺階。
純粹武夫，九境與十境之間，存在著一道難以逾越的天塹。登山修道之人，飛昇境想要躋身十四境，更是登天之難。
吳霜降收起了與寧姚對峙的那個青衫劍客，與“寧姚”並肩而立，一左一右站在吳霜降身側，吳霜降將四把仙劍仿劍都交給他們，“陳平安”背太白，手持萬法。“寧姚”劍匣裝天真，手持道藏。雙方得到吳霜降的授意，找準機會，打碎小天地，最少也要破開這座小天地的禁制。
至於那座劍陣，當然是吳霜降親自領劍。
置身於一座無法之地，每一次施展術法神通，就都需要消耗靈氣了。吳霜降也無法例外。
畢竟像白也那樣的合道，只要心有詩篇，就可以出劍不停，太過匪夷所思。
萬千飛劍攢射而至。
吳霜降雙指併攏掐訣，如神靈屹立，身邊浮現出一顆顆星辰，竟是現學現用，摹刻了崔東山的那幅星宿圖。群星環繞，相互間有一條條若隱若現的絲線牽引，斗轉星移，運轉有序，道意沛然，吳霜降又雙指凌空虛點兩下，多出兩輪日月，日月星辰，就此循環不息，形成一個天圓地方的大陣。
密密麻麻的飛劍，就像萬千劍修，聯袂御劍虛蹈天外，攻伐那尊彷彿居中神靈的吳霜降。
飛劍攻勢連綿不絕，一顆顆虛相星辰隨之崩碎，又在吳霜降的駕馭之下，恢復如初。吳霜降抬頭望去，大概是覺得未必能夠當下劍陣，再抬起手，掌心處堆滿了一大把花木種子，手掌傾斜，一粒粒種子從手心墜落，吳霜降與兩位“劍侍”的腳下懸停處，出現一層碧綠水紋，那些種子如墜水中，叮咚作響，竟是在無法之地，蕩起一圈圈金色的氣機漣漪。
小天地這種勾當，吳霜降信手拈來，一棵桂樹，枝頭掛圓月，樹底下有神靈持斧作斫桂狀，是那遠古月宮景象。一樹桃花，樹枝掛滿只只符籙紙鳶，金光盎然，是那大玄都觀某位道人的手段，一株株荷花亭亭玉立，高低不平，大小懸殊，是那蓮花小洞天的勝景。
每一把井中月演化而出的飛劍粉碎之後，便有一串金色文字懸停原地，都是崔東山所畫符籙文字，或是聖賢詩篇，或是一幅幅不同王朝的五嶽真形圖，或是歷史上各個版本的白澤搜山圖。每當飛劍和符文向前推進，如大軍壓境，以劍陣開道，再以符籙鋪路，將星宿天地撞開一條道路，就會掠去一朵朵荷花縫補窟窿，桃樹上的每一隻金色紙鳶，飄落離枝後，便是一位身形縹緲、面容模糊的青衣道人，手持一把金色拂塵，懸在天幕處，一夫當關，拂塵一裹，便能撥轉劍陣長河的無數劍尖，與身後劍陣對撞在一起。
那個月宮斫桂神將姿態的魁梧男子，更是一雙金色眼眸，視線四處遊曳，在某個時刻就會丟出手中斧頭，打爛一座座浩浩蕩蕩如星河的劍陣不說，偶爾還能一閃而逝，無視劍陣禁制，直奔陳平安真身而去，陳平安發現自己竟是次次躲避不及，只得現出一尊法相，一襲鮮紅法袍，身高千丈，一掌按碎那把巨斧。
飛劍實在太多，劍陣層層疊疊，無窮無盡懸在天外，如大軍集結，蓄勢待發，吳霜降小有意外，其中一把飛劍的本命神通所致，陳平安佔了天時地利，並不出奇，只是駕馭第二把本命飛劍，陳平安在自家小天地內，雖說無需消耗過多靈氣，可是對於一位修士精氣神的磨損，絕對不少，這就意味著這位年輕隱官，不止是仰仗止境武夫的體魄，上山修行，道心砥礪一事，也沒落下。不然一位玉璞境劍修，駕馭如此之多的飛劍，早該頭暈目眩了。
那把斫桂的斧頭，殺力不大，唯一妙處，不重殺伐力道，專門用來找人。其實是一張吳霜降自制的玉斧符，是山上公認的一張大符，就像是山水破障符裡邊的一位飛昇境大修士。吳霜降與人廝殺，多是如此，每一道術法，每一張符籙，都點到為止，極其“節儉”，充滿了試探意味，精準勘驗真相不說，最難在偏能夠不出紕漏。筆趣庫
吳霜降站在一張大如城池的荷葉之上，星宿小天地已經失去了小半地盤，只不過大陣樞紐依舊完整，可桃樹紙鳶已經消磨殆盡，桂樹明月也逐漸黯淡無光，大半荷葉都已拿去阻攔劍陣，再被飛劍江河一一攪碎。天幕中，歷代聖賢的金字文章，五嶽屹立，一幅幅搜山圖，已經佔據大半天幕。
吳霜降對此毫不憂心，單憑一座劍陣和無法之地，就想要讓他靈氣枯竭，或是法寶盡出，對方還是太過痴心妄想了。
吳霜降一伸手，從一旁青衫劍客背後拿回太白仿劍，掂量了一下，劍意還是太輕。
此次與那幾人切磋道法，各取所需，各給意外。
崔東山等人累加小天地，吳霜降藉此機會，完善其中天真、太白兩把仿劍的劍意，只要賺取一絲一毫的裨益，都是不可估量的巨大收益。
白也，一樣不是劍修。
白也劍術如何？
扶搖洲一役，寶瓶洲陪都大瀆一役，如今已經被山巔修士，視為那場大戰的山上、山下兩大轉折點。
吳霜降雖然深陷困境，一座劍陣，氣勢磅礴，殺機四伏，可他依舊分出兩粒心神，在人身小天地內兩座洞府遊覽，以山上拓碑術摹刻了兩幅畫卷，正是崔東山的那幅星宿圖，和姜尚真的一幅太平卷搜山圖，畫卷天地定格在某個時刻，如同光陰長河就此停滯，吳霜降心神分別遊歷其中，第一幅圖，定格在崔東山現身南方第七宿後，腳下是那軫宿，剛剛以指畫符，寫完那“歲除宮吳霜降”六字，隨後黑衣神靈與五位黃衣神女，分別手持一字。
吳霜降來到那輛巡天車駕上，站在一位黃衣天官身邊，看著那個她手心托起的古篆“霜”字，吳霜降陷入沉思，心神急轉，那白衣少年是要在自己命理一事上動些手腳？軫既是星宿名，在說文解字當中也有悲痛之意，《玄摛》篇亦有“反覆其序，軫轉其道”之語，崔東山選擇軫宿作為現身之地，肯定不是隨意而為。只不過想要憑藉這點天時運道勾連命理，就想要破壞一位十四境修士的人和氣數？是不是太過蚍蜉撼樹了？繡虎崔瀺，心思算計，絕不會如此淺薄。
吳霜降略作思量，芥子心神所化身形，一個驟然墜落，不知幾千萬裡，站在先前崔東山所立處，吳霜降抬頭望去，按照天象地理之分，腳下正是那牛鬥二星的分野處，天上相鄰星宿則是與翼軫二星，吳霜降站在遠處，久久沒有挪步，好像有一點蛛絲馬跡，卻極難拎起線頭。
在那別處洞府內，吳霜降另外
一粒芥子心神，正站在那位腳踩山嶽、手持鎖魔鏡的巨靈使者身邊，畫卷定格後，鏡光如飛劍，在空中架起一條凝固的白虹，吳霜降將那把失傳已久的鎖魔鏡拓碑過後，視線偏移，挪步去往那一顆頭顱四張面孔的綵帶女子身邊，站在一條大如溪澗的綵帶之上，俯瞰山河。